于是彼得被囚在监里，教会却为他切切祷告上帝·。 日期： 2022年6月27日 经文：使徒行传12:1-5 So Peter was kept in prison, but earnest prayer for him was made to God by the church. 27/6/2022 Scripture: Acts 12:1-5 使徒行传12章，聚焦在耶路撒冷教会面对的逼迫。福音的传播，必然伴随着逼迫。一个使徒雅各被杀，另一个使徒彼得被关进监牢，等着被处理的命运。 教会是不是有可能避免这样的命运呢？如果教会跟随这个世界，迎合这个世界的王的喜好，那么很可能不会面对死亡和监狱。教会还将能够得到权势与地位。 希律王要巩固他的权势，就要讨好他所统治的百姓。百姓也要统治者满足他们的意愿。他们都是从自身的权力与地位出发去决策，去寻找支持者。 这就好像最近发生在新加坡的争议。两位国会议员第一次出席粉红点运动集会，表明对同性恋运动的支持。相应的，这两位议员也会得到某些群体的支持。这对他们是互惠互利的。 但是，被福音所翻转的生命与教会，是与这个世界的价值观格格不入的。我们所追求的不是这世界能给的平安；我们追求的是上帝的心意、是上帝的国。 因此，面对逼迫的教会，知道了使徒彼得被关在监狱里，过几天可能也会被杀。教会的选择不是去迎合希律王，而是转向他们在天上的王，向上帝祷告。因为生命既然已经被翻转了，从世界转向上帝，就不要再转回去了。 弟兄姐妹，你知道吗？战争中，乌克兰一家神学院的老师，他的尸体在屠杀掩埋坑里被发现。中国还有一些牧师、基督徒被关在监狱。还有许多国家，基督徒因为信仰的缘故，会失去工作、家庭、甚至生命。 你可能会觉得这些人离你很遥远。但新加坡教会面对的逼迫又是另一番图画。面对不同的争议，如同性婚姻、性别教育、你的下一代或孙儿辈的性别选择，你能面对声音被压迫，信仰表达被压迫吗？ 教会是基督的身体。无论是远在乌克兰、中国、或近在新加坡的基督徒，我们都是基督的身体的一部分。我们也转向上帝，为我们的肢体、为教会切切祷告上帝。 祷告： 我们在天上的父，愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我要为了新加坡的教会，为乌克兰的教会、为中国的教会祷告，当我们面对逼迫，赐给我们从你而来的平安与力量，好叫我们能站立得稳，成为你的见证。奉主耶稣基督的名祷告，阿们！ #peter #kept #prison #earnest #prayer #him #made #god #church

今主日华榕语崇拜(直播) 走出舒适区的社体 经文 : 使徒行传10:34-48 讲员: 刘昌耀牧师 华语 线上崇拜（直播)及电子次序单 - https://foochowmc.org.sg/zh/chongbai/huayuchongbai/ *崇拜将在上午9点30分正开始。* 榕语 线上崇拜 (直播)及电子次序单 - https://foochowmc.org.sg/zh/chongbai/rongyuchongbai/ *崇拜将在上午11点15分正开始。

Today’s worship service: Being "for" One Another Scripture: Hebrews 10:19-25 Preacher: Rev Ong Bee Keow Livestream service & e-Bulletin - https://foochowmc.org.sg/our-service/english-service/ *Worship Service will start from 8am.* #livestream #being #oneanother #preacher #worship #scripture #sermon #church #methodist #methodistchurch #singapore #foochow #foochowmethodistchurch

于是门徒决定，照各人的力量捐钱，送去供给住在犹太的弟兄。日期： 2022年6月25日 经文：使徒行传11:27-30 So the disciples determined, every one according to his ability, to send relief to the brothers living in Judea. 25/6/2022 Scripture: Acts 11:27-30 #disciples #determined #every #one #according #ability #relief #brothers #living #Judeah

门徒称为“基督徒”是从安提阿开始的。 日期： 2022年6月24日 经文：使徒行传11:22-26 And in Antioch the disciples were first called Christians. 24/6/2022 Scripture: Acts 11:22-26 安提阿教会是一群无名的英雄建立起来的第一家外邦人的教会。对于这个初生的教会，耶路撒冷教会派出了一个最适合的人选——巴拿巴，前往探望。 巴拿巴不愧是「劝慰之子」。他没有从犹太律法的角度逼迫这些外邦信徒遵守律法。巴拿巴鼓励这些外邦信徒忠心跟随主，离弃败坏的外邦偶像崇拜。他和扫罗一起同工，用了一年的时间，教导、建立这些信徒。 巴拿巴和扫罗的成果，可以从当地人对他们的称呼看出来。当地人很明显地发现这个新生的社体与他们不一样。安提阿教会，在这个城市是一个少数群体。当地人看见这群人信奉耶稣，生活态度与他们的道德风俗格格不入，因此以「基督徒」称呼他们。 「基督徒」这个称呼一开始或许带着嘲讽的意味。但是，对于相信耶稣、跟随耶稣的人来说，不是一个更美的肯定吗？因为我们所追求的不是与这个世界认同，而是成为耶稣在地上的见证。安提阿教会的信徒，生命被耶稣的福音翻转，这翻转的生命，成为他们属耶稣的明证。 弟兄姐妹，在你的信仰生命里，谁是你的巴拿巴？为他们感恩，向上帝献上感谢。 你能成为谁的巴拿巴呢？在教会里，我们都是互为肢体。求上帝使用你去关怀、勉励我们在信仰道路上的同路人。 祷告： 亲爱的主耶稣，我感谢你，在我跟随你的路上，你为我预备了许多的同路人。让我们能互相鼓励，成为彼此的巴拿巴，一起向世界见证你的美好。奉主耶稣基督的名祷告，阿们！ #Antioch #disciples #first #christians

主的手与他们同在，信而归主的人数很多。 日期： 2022年6月23日 经文：使徒行传11:19-21 And the hand of the Lord was with them, and a great number who believed turned to the Lord. 23/6/2022 Scripture: Acts 11:19-21 在安提阿之前，门徒只向犹太人传福音（19节），撒马利亚人、衣索匹亚的太监、哥尼流都是主动寻求神，然后从门徒那里听到了福音。但在安提阿这个大都会，这些无名的「塞浦路斯和古利奈人」（20节）却开始主动把福音传给安提阿的希腊人，这是圣灵带领教会主动向外邦人宣教的开始。 不知道弟兄姐妹有没有留意到，使徒行传五章42节记载的是【他们就每日在圣殿里，在家里，不住地教导人，传耶稣是基督的福音。】；但在十一章20节这里，【他们到了安提阿，也向希利尼人传讲主耶稣。】两个地方的记载是不一样的，门徒向安提阿的外邦人传福音，不是「传耶稣是基督」（五42），乃是「传讲主耶稣」（20节），为什么呢？ 因为在司提反被害之前，门徒传福音的对象都是犹太人。犹太人认识耶稣，却不明白耶稣就是基督；就是先知所预言，他们一直在等待，要来拯救他们的那一位；因此门徒告诉犹太人：“耶稣就是基督”，祂已经来。【除他以外，别无拯救……】（4：12） 但对于外邦人来说「基督」这个字眼很陌生，他们对「主」的概念却很熟悉；安提阿是一个宗教多元化的大都市，人们从各种各样的「主」那里寻求安慰和帮助。因此，这些福音的使者就向他们宣讲「主耶稣」才是独一的主，【当信主耶稣，你和你一家都必得救。】（徒16：31） 这给我们的提醒是：在宣教的时候要留意到，不同文化背景需要使用不同的策略。主耶稣是道成肉身来到世界，用人所明白的方式将上帝的国带到我们中间，我们更应该用人所明白的方式将福音传出去。而主的灵就在我们当中，与人同工，改变人心。福音所带来的结果是--【信而归主的人就很多了。】 行动：让我们也思考自己所宣讲是否与我们的行动相符，【主耶稣，耶稣是主】这是一个称呼？还是承认祂是我们生命的主？让我们一起检视自己的生命：我们会顺服与祂，还是保留一小部分，不想交出去，不想让祂作主…… 祷告：主耶稣，求你来帮助我们，来掌管我们的生命。让我们明白祢是我们生命的主，保守看顾我们不偏离祢的道。奉主耶稣的名祷告，阿们！ #hand #lord #great #number #believed #turned