WELCOME TO
FOOCHOW METHODIST CHURCH
One Family in Christ
GROWING in Christ | GLOWING in love for others | GOING out to make disciples for Christ
WORSHIP SERVICES
What's New
- 1st week – Onsite (Room 401) + Zoom Hybrid
- The rest of the month – On Zoom
- Meeting ID: 852 8365 7963
- Password: fmc12345
If you would like someone to pray with you, our prayer ministers will be available at the front of the sanctuary after the service.
- After 8:00am service – 9:15 – 9:35 am
- After 9:45am service – 11:00 – 11:30 am
- Date: 2 November 2024
- Time: 2pm
- Venue: Foochow Methodist Church level 2 Sanctuary
- Date: 26/10/2024 (Saturday)
- Time:
- 3pm – Exercise (Room 104)
- 4pm – Worship, Message, Chorus and Ukulele Presentation. (Level 2 Sanctuary)
- 5pm – Dinner & Time of Fellowship (*Buffet)
- Deadline: 16/10/2024
- 1st Tuesday – Mandarin
- 2nd Tuesday – Cantonese
- 3rd Tuesday – Hokkien
- 4th & 5th (if there is) Tuesday – No Pentecost Fellowship
- Time: 10:00am
- Location: Level 3 sanctuary of FMC.
- Every Saturdays
- Time: 4:00 – 6:00pm
- Contact person: Ps Alvin 93253189
Pulpit Series September - November 2024
Started in 1897, Foochow Methodist Church is the second oldest church in the Chinese Annual Conference of the Methodist Church in Singapore. Through the years, we have witnessed and experienced God’s faithfulness, grace and work in and through her. We warmly invite you to be a part of this family and story He is weaving right here and now.
Visit us at our Sunday worship services that are available in Foochow, Mandarin, Tamil and English. As God leads you, come participate in our outreach programs such as tuition for children, food distribution for the needy, outreach to migrant workers and activities for senior citizens.
For families with young and older children, we have age appropriate programs for your children and teenagers. Furthermore, we are just a few minutes walk from the Little India MRT station.
Rooting ourselves in the Bible and Jesus Christ, we seek to learn and grow in our faith, as a result bearing lasting fruit, being salt and light of the world.
(Matthew 5:13-14).
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- 90 Race Course Road Singapore 218577
- admin@foochowmc.org.sg
- (65) 6293 8757
- Bus Stop (07111) Broadway Hotel (Approx. 0.164 km away) Bus No.: 131. 139. 147. 23. 64. 65. 66. 67. 857
- NE7/DT12 Little India MRT Station (Approx. 0.396 km away)
- NE8 Farrer Park MRT Station (Approx. 0.514 km away)
- DT13 Rochor MRT Station (Approx. 0.566 km away)
- EW12/DT14 Bugis MRT Station (Approx. 1.053 km away)
- Along Race Course Road
- Hilton Garden Inn Hotel
- 671 Klang Lane (KEM1)
- 688 Chander Road (BKE1)
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路加福音 Luke 12:13-21 于是他对他们说:“你们要谨慎自守,躲避一切的贪心,因为人的生命不在于家道丰富。” And he said to them, “Take care, and be on your guard against all covetousness, for one's life does not consist in the abundance of his possessions. - 路加福音 Luke 12:15 在西马实兆远有一个很出名的地方叫牧师楼,是当初福州垦民的社区中心。牧师楼可不是一座楼这么简单,皆因楼主也就是牧师在拓荒时期扮演著领导角色,居民不论大小事都会跑来问牧师,使牧师楼成了当时民事、经济、教育以及行政等中心。 今天的经文说有个人跑到耶稣面前,请求耶稣为他和兄长分家业主持公道,你觉得荒唐吗?其实不,不论是近代牧者还是当时的犹太拉比都经常应百姓的要求,帮助他们解决民事纠纷,在分家产时根据律法主持公道(民27:1-11;申21:15-17)。这个人也把主耶稣看作一位拉比(13节)是非常正常。 但主耶稣来到世界的目的是要转化我们的眼观,人所看重的是属地的家业,主所关心的是人的「生命」。祂拒绝作替人分家业「断事的官」,而是要借着地上家业,向众人指明「生命」的真相,应当谨慎自守「免去一切的贪心,因为人的生命不在乎家道丰富」(14-15节)。 接着主耶稣继续用财主的比喻来解释这个真理,这位财主面对自己所累积的财宝,心中却充满了烦恼【我的出产没有地方收藏,怎么办呢?】在苦思冥想之中,财主找到了解决方案,决定把原来的仓房拆了「另盖更大的」。他一心只为自己打算,既不感谢神、也不怜悯人,内心充满了自我。17-19节原文出现了四次「我」:「我的出产、我的仓房、我一切的粮食和财物、我的灵魂」。他有聪明、有远见、为自己制定了高枕无忧的退休计划。但上帝的话却像一声惊雷:「无知的人哪,今夜必要你的灵魂;你所预备的要归谁呢?」这个问题也拷问着每个人:我们都可以为自己的人生做规划,若我的规划里只有我和属我的一切,却没有掌管我生命的主,人若失去生命,他一生所积累的,要归谁呢? 一个只【为自己积蓄财富】,为今生而打算和筹划的人在神面前却不富足(21节)。主耶稣称这人为「无知的人」,当他到达成功的顶端,却倒在时间的终点;当他预备好了一切,一切却换了个主人,这真是可悲又可叹的人生。 诗篇127第一节,诗人说【若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然警醒。】一个人生命丰盛与否乃在于他与上帝的关系,若没有上帝的保守和看顾,一切都是枉然。 祷告:亲爱的主耶稣,谢谢你常常转换我们的眼观,挑战我们的价值观。让我们能够从祢的角度来看生命的意义在于认识祢,并享受祢所赐予的一切,那才是真正有福的人。奉主耶稣基督宝贵圣名求得!阿们! #methodistchurch #foochowmethodistchurch #Sermon #devotion #dailydevotion #scripture #Luke #takecare #guard #against #covetousness #life #consist #abundance #possessions
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路加福音 Luke 12:1-12 我提醒你们该怕的是谁:该怕那杀了以后又有权柄把人扔在地狱里的。是的,我告诉你们,正要怕他。But I will warn you whom to fear: fear him who, after he has killed, has authority to cast into hell. Yes, I tell you, fear him! - 路加福音 Luke 12:5 “假冒为善”在希腊的原文是指带着面具做戏。耶稣常常指责法利赛人的假冒为善;这显明耶稣恨恶人的伪装;主耶稣喜爱人真实。法利赛人伪装成好的, 善的,正面的;而事实上则是相反。需要留意的是,基督徒的生命中那些尚未胜过的软弱,不是主耶稣所指责的“假冒为善”。在成圣的路上,我们靠主恩典新人日益成长,老我不断被钉死;犹如一首我们常常唱的诗歌:“主!我愿像祢!”是我们的祷告与追求! “假冒为善”的人不真实。他戴着面具在做戏。耶稣警告门徒要防备法利赛人的“酵”。“酵”的特点是微小、渗透和膨胀,指的是一点微小的事物能在不经意中,慢慢地、持续不断地渗透,最后产生巨大的后果。“假冒为善”是一种具有负面感染力的“酵”。当一部分人仅有外表的虔诚,内心却离上帝很远时;信仰生活沦为满足个人被称许的欲望。假以时日,这样的情况在社体中会慢慢酝酿成一种上帝所厌恶的文化。 上帝的心意是跟随主,敬拜上帝都要用心灵和诚实(约4:23),连一丁点的属灵装假也要马上弃绝。而人若不警醒,太容易不真实。我们真需要上帝的光照,不容许自己有一种总要“证明”自己的灵性很好的心理与行为。不禁想起主耶稣说的,“……凡好树都结好果子…..”(太7:17),我们的主愿意帮助我们把精力用在对的地方:用心靠主恩典成好树。主耶稣说的”掩盖的事“(2节)和”隐藏的事“(2节),都是指属灵的真相。假面具只能遮掩一时,不但经不起生活的考验,到了审判的时刻也要被彻底揭开! 接着,耶稣告诉门徒们,什么是他们“不要怕“的, 什么又是他们”正要怕“的。他们不要怕只能杀害身体的魔鬼和世界。然而,人的身体朽坏以后,还有永存的灵魂,他们当怕的是”那杀了以后又有权柄把人扔在地狱里的“(5节)上帝。人当把上帝当得的敬畏归给祂。 耶稣接着告诉门徒,“凡在人面前认我的,人子在 上帝的使者面前也必认他;在人面前不认我的,人子在 上帝的使者面前也必不认他。“(8-9节)今天这话听在我们耳中,也是一个审视我们自己的时刻:我们是怎么在人面前认耶稣的?感恩!圣灵是我们的帮助——祂帮助我们回转归向主。抗拒圣灵,亵渎祂,就无望进入主国度了。 祷告: 亲爱的天父,求祢光照我们,帮助我们弃绝任何一丁点的假冒为善。赦免我们常常该怕的不怕,不该怕的却怕。求祢帮助孩子一生敬畏祢。奉靠主耶稣基督得胜的尊名祈求。阿门! #methodistchurch #foochowmethodistchurch #Sermon #devotion #dailydevotion #scripture #Luke #warn #fear #killed #Authority #cast #hell #tell
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路加福音 Luke 11:37-54 无知的人哪!造外面的,不也造了里面吗?You fools! Did not he who made the outside make the inside also? - 路加福音 Luke 11:40 什么是假冒伪善?表里不一。我们不信任广告,因为广告的画面与信息,跟真实的有出入。同样的,我们也不喜欢伪君子,那些言行不一的宗教人物,让人厌恶。 在耶稣的时代,法利赛人就是假冒伪善的代表。他们的问题源自于他们专注律法的繁文缛节,但却忽视了律法的内涵——促进人与上帝、人与人的关系。 记得有律法师来试探耶稣,说:“老师!我该做什么才可以承受永生?” 耶稣对他说:“律法上写的是什么?” 他回答说:“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主—你的上帝,又要爱邻如己。” 耶稣对他说:“你回答得正确,你这样做就会得永生。” (路10:25-28) 这里耶稣提醒律法师,律法的目的是要我们尽心、尽性、尽力、尽意爱上帝及爱人,促进人与上帝、人与人的关系。因此,人若离开建立关系的目标,严谨遵行律法只会让人变成律法主义,成为高傲、冷漠的人。 这正是那些窥探耶稣有否根据习俗洗手的法利赛人。他们根据律法,禁止或要求人去遵守一系列的行为准则,并以此来评估人或标签人。他们的监督妨碍人真正地认识上帝,并且也常带给人伤害。 我们要避免自己成为假冒为善的律法主义者。你可以借着以下几点来审查自己。第一,律法主义者往往只跟自己的圈子,谈论别人的问题,极少直接找当事人来谈。法利赛人虽多次不赞同耶稣的所作所为,但他们常选择私下议论耶稣,不要与耶稣直接对质。 第二,律法主义者关心某些律法的部分与细节,却漠视整个律法的真正意义。耶稣责备他们在十一奉献上,连小小的薄荷、芸香都严谨做十一奉献,但却忽略帮助真正有需要的人,包括他们的家人或邻舍。 第三,律法主义者往往急于批评他人,却迟迟不伸出援手。他们往往站在道德的至高点,怂恿别人追求那些目标,但却极少进入人群中,关怀及陪伴人走向公义的道路。 我们的主耶稣在世时,祂在指斥人的罪恶后,也会带着怜悯与接纳,指引人走向合神心意的路。不但如此,祂更赐下新生命,让我们借着圣灵活出爱上帝、爱人的生命。因此,我们看到许多罪人愿意靠近耶稣,但对法利赛人却是敬而远之。 反思:当你来教会久后,你会否感觉自己与未信者脱节?为什么呢? 祷告: 主耶稣,祢来到人中间,充充满满有恩典与真理。求祢光照我,让我越学习圣经,越认识祢的公义与怜悯,并且也看到自己的污秽,晓得我是罪人,需要祢施恩拯救与医治我。求你怜悯我,垂听我的祷告,阿们。 #methodistchurch #foochowmethodistchurch #Sermon #devotion #dailydevotion #scripture #Luke #outside #fools #inside
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路加福音 Luke 11:24-36 在审判的时候,尼尼微人要起来定这世代的罪,因为尼尼微人听了约拿所传的就悔改了。看哪,比约拿更大的在这里!The men of Nineveh will rise up at the judgment with this generation and condemn it, for they repented at the preaching of Jonah, and behold, something greater than Jonah is here. - 路加福音 Luke 11:32 在11章14节,记载了耶稣赶出一个让人哑巴的鬼,当时许多人都感到惊讶。虽然他们看见这被鬼附的人得到了医治,但是他们反对耶稣,不认同耶稣,他们要找出一个说法解释这件事,于是有人说,耶稣是靠着鬼王别西卜赶鬼。又有人进一步要求耶稣行从天上来的神迹来证明自己(16节),耶稣对他们说,「这世代是一个邪恶的世代。他们求看神迹,除了约拿的神迹以外,再没有神迹给他们看了。」 弟兄姐妹,当人在生活中遇到重大困难,如失业、疾病、或家庭危机,心里往往想要祈求上帝显现奇迹来解决问题。可是,如果祷告没有立刻得到回应,有些人可能会感到失望,或怀疑上帝的能力,甚至怀疑上帝的存在,认为信仰没有效果。 也有些人希望通过参与宗教的仪式或活动(如祷告会、或医治特会)来经历神迹。他们相信,如果参加这些活动或让牧师为他们祷告,就能立即得到上帝的神迹祝福。但是,他们却对自己日常的信仰生活和内心的改变并不在意。他们期待上帝通过外在的神迹来显示祂的同在,而不是在日常生活中依靠信心行事。这种信仰是建立在「外部的证据」,而不是真正的信心和顺服,缺乏对上帝的认识。 耶稣说,给这邪恶的世代的,只有约拿的神迹。 在旧约记载,尼尼微人在上帝眼中,罪恶滔天,但上帝仍然呼召约拿向他们传讲悔改的信息。而尼尼微人听了约拿所传的就悔改了。*上帝看见他们悔改离开恶行,* 就不把所说的灾祸降在他们身上。(约拿书3:10) 弟兄姐妹, 我们的生命是不是就像耶稣所说的,看起来干干净净,内在却没有力量。我们可以听许多名人的道,可以受许多的感动,却没有将上帝的话放在心里,没有悔改的行动。这样的生命,是没有力量的,往往会在撒旦的攻击与试探之下,败下阵来。(24-26节) 约拿所传讲的信息,可以拯救败坏的尼尼微人。更何况耶稣基督,祂比约拿更大,祂是上帝的儿子,道成肉身,把救赎的好消息传给我们。相信耶稣并遵行祂话语的人,更为有福!(28节) 祷告: 主耶稣基督,我们是何等的有福!因为你的话语赐给我们,比约拿和所罗门的信息更加全备,使我们能相信而跟随你,遵行你的道而更认识你,让我们定睛看你,生命就如同点亮的灯一般明亮,荣耀你的名。奉主耶稣基督的名祷告,阿们。 #methodistchurch #foochowmethodistchurch #Sermon #devotion #dailydevotion #scripture #Luke #repented #condemn #preaching #Jonah #behold #greater
路加福音 Luke 12:22-34 因为你们的财宝在哪里,你们的心也在哪里。For where your treasure is, there will your heart be also. - 路加福音 Luke 12:34 #methodistchurch #foochowmethodistchurch #Sermon #devotion #dailydevotion #scripture #Luke #treasure #heart