路加福音 Luke 1:1-4 要让你知道所学的道都是确实的。That you may have certainty concerning the things you have been taught. - 路加福音 Luke 1:4 #methodistchurch #foochowmethodistchurch #Sermon #devotion #dailydevotion #scripture #Luke #certainty #concerning #things #taught

路加福音 Luke 24:49-53 我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上面来的能力。” And behold, I am sending the promise of my Father upon you. But stay in the city until you are clothed with power from on high.” - 路加福音 Luke 24:49 路加以主耶稣复活升天，使徒为一切所发生的事大大地欢喜、称颂神来结束。他也希望读者以同样的心态去回应这一切。 在福音书中，主耶稣曾多次预言祂将要受难、受死并复活，祂也预备门徒的心。告诉他们：【我去是与你们有益的；我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。】（约16：7）。 基督的复活既是一个阶段决定性的结束，也是另一阶段的开始。表明基督在地上的工作已经完成，这群跟随基督的门徒，再也不能以过去的方式看见祂，而是要经历新的开始。 主耶稣说：【我要将我父所应许的降在你们身上，你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。】（路24：49）新的领受新的开始，这是主耶稣给门徒的应许，但在这之前，门徒需要做的是： 1. 等候 等候是顺服上帝的一个重要指标。我们不是靠着自己的能力冲锋陷阵，而是靠着那加给我们力量的神去服事。俗语说磨刀不误砍柴工，人若没有等候的心，就会高抬自己，觉得自己很爱主、很会为主做工，结果就偷取上帝的荣耀，给魔鬼留地步。使自己在跟随主的道路上处处碰壁。因此主耶稣一面吩咐「你们要去」（太28:19），一面叮嘱「你们要在城里等候」。凡是不肯「等候」的人，就不配为主「去」。「去」是主的托付，「等候」是主的预备，是磨刀的功夫，这两个命令缺一不可。做主门徒惟有等候上帝的时间、圣灵的能力、主自己动工；才能经历上帝的恩典，使我们所做的都蒙福。 2. 领受 我们是器皿，是领受者。主耶稣的救赎之功已经完成，祂也为跟随的人祷告，求天父将圣灵赐下。若我们不愿意领受，这份能力和恩典还是跟我们没关系。因此领受上帝的恩典，才能靠着圣灵的能力来行事。主耶稣在复活升天之前为门徒祝福，使他们得着能力，并差遣他们往普天下去做见证。 这群得着圣灵能力的门徒，不再胆怯惧怕，而是【大大地欢喜，回耶路撒冷去，常在殿里称颂上帝。】（路52-53）在使徒行传中我们会继续读到圣灵与门徒同工的见证，他们聆听圣灵的声音，也与主同工，勇敢地作见证。使所有看见和听见的人，都认出这是一群跟随过耶稣的门徒。（徒4：13） 今天，我的言语和行为，有哪些方面可以让人认出我是跟随过基督的人呢？ 祷告：常常帮助我们的圣灵啊，求祢赐给我一颗安静聆听的心。常常在祢面前等候，也听凭祢的差遣，使我的生命彰显祢的荣耀。奉主耶稣基督得胜的名祷告，阿们！ #methodistchurch #foochowmethodistchurch #Sermon #devotion #dailydevotion #scripture #Luke #behold #sending #promise #Father #upon #stay #city #until #clothed #power #high

诗篇 Psalms 25:1-10 求你不要记得我幼年的罪愆和我的过犯；耶和华啊，求你因你的良善，按你的慈爱记念我。Remember not the sins of my youth or my transgressions; according to Your steadfast love remember me, for the sake of Your goodness, O LORD! - 诗篇 Psalms 25:7 #methodistchurch #foochowmethodistchurch #Sermon #devotion #dailydevotion #scripture #Remember #sins #youth #transgressions #according #steadfast #love #remember #goodness #sake

路加福音 Luke 24:36-48 又对他们说：“照经上所写的，基督必受害，第三天从死人中复活， 并且人们要奉他的名传悔改、使罪得赦的道，从耶路撒冷起直传到万邦。And said to them, “Thus it is written, that the Christ should suffer and on the third day rise from the dead, and that repentance for the forgiveness of sins should be proclaimed in his name to all nations, beginning from Jerusalem. - 路加福音 Luke 24:46-47 正当门徒听着那两位在以马忤斯的路上的门徒，讲述遇见复活的耶稣的事时；耶稣亲自站在他们当中。约翰福音还提到当时门徒所在的地方，“门都关了”（约翰福音20：19）。耶稣出现在他们面前；还向他们说，“愿你们平安！” （36节） 路加医生记载这段经文，让我们看到门徒这次确实相信耶稣复活了！而且，耶稣还嘱咐门徒为这事作见证（48节）。“你们就是这些事的见证”（48节），主耶稣不是要门徒去“讲”见证，祂指的是门徒生命的改变，本身“就是”基督从死里复活的见证。传福音不光是“说”，更是要把基督在我们里面的新生命“活”出来。信徒生命的改变，都在见证福音的大能。今天，我们读着这段经文，我们也再次肯定耶稣确实复活；而且，祂复活的大能要改变我们！ 想起使徒保罗的心声，“ 使我认识基督，知道他复活的大能……”(腓立比书3：10a). 使徒保罗渴望认识耶稣，而且，他要知道，经历耶稣复活的大能！的确，人只有真实地经历了复活的主，复活才不会是空洞的道理。保罗说，“ 基督若没有复活，我们所传的就是枉然，你们所信的也是枉然。” 没有复活就没有福音，耶稣复活是福音的根基。 门徒跟随耶稣三年多。亲眼见证耶稣所行的一切，听到耶稣所说的，为什么主耶苏亲自显现的时候，“他们却惊慌害怕，以为所看见的是魂”？（37节）其实，门徒们这样复杂的表现，正是人性和历史的真实写照，毕竟，天然人总是难以领会复活的大能。今天，跟随耶稣的我们，对主耶稣复活大能的领会的情况，也显明我们属灵生命的光景。我们经历主耶稣复活的大能吗？ 想想耶稣受害后软弱多疑的门徒，他们在五旬节后竟然脱胎换骨，传道大有能力、且将生死置之度外时，他们是领受了从上头来的能力（49节）。同时，他们确实相信基督复活，而且经历祂复活的大能！ 耶稣接着说经上“……一切指着我的话都必须应验。”(44节b) 祂开门徒的心窍，使他们能明白圣经……”。(45节) 耶稣升天前帮助门徒明白圣经，可见明白圣经是主耶稣对门徒的心意——我们明白圣经吗？ 祷告: 亲爱的主耶稣，感谢祢对门徒，也是对我们的体贴。祢要我们确信祢是复活的主。求祢让孩子确信，也常常经历祢复活的大能。恳求祢帮助孩子明白圣经，信仰能有扎实的根基；一生活出讨祢喜悦的生命。奉靠主耶稣基督得胜的尊名祈求。阿门！ #methodistchurch #foochowmethodistchurch #Sermon #devotion #dailydevotion #scripture #Luke #written #Christ #suffer #third #day #thirdday #rise #dead #repentance #forgiveness #suffer #proclaimed #hisname #name #nations #beginning #Jerusalem

路加福音 Luke 24:13-35 他们彼此说：“在路上他和我们说话，给我们讲解圣经的时候，我们的心在我们里面岂不是火热的吗？” They said to each other, “Did not our hearts burn within us while he talked to us on the road, while he opened to us the Scriptures?” - 路加福音 Luke 24:32 复活的耶稣刻意与两个门徒，在往以马忤斯的路上相遇，借着复活的身体向门徒证明祂已经从死里复活，战胜了罪的权势、死亡的捆锁。从此，世人有一条又新又活的路，能出死入生，进入上帝的光明国度。 然而，耶稣复活升天后，谁能传扬耶稣的名？谁能清楚解说耶稣如何拯救？谁能让人明白耶稣道成肉身、受死复活，都是源自上帝永恒的救赎计划？谁能阐明耶稣是逾越节的羔羊、大卫的子孙、历代先知所期望的弥赛亚？ 因此，复活的耶稣向门徒显现，不但是为了证明复活的真实，更要逐步让门徒明白：祂受死复活的事件是上帝永恒的计划。耶稣是上帝应许与计划的中心。 因此，当耶稣复活后，祂花了50天在世上，向门徒解释上帝的国。耶稣将整本旧约——摩西五经、先知书及圣卷里，所有指向祂的话都一一给门徒作了解释。 从这里，我们看到原来新旧约是一体的。新约是旧约是延续，不是断程或是修补方案。这也让我反思历史的主宰是一位怎样的上帝。 首先，上帝是一位有计划的主宰。人类的历史都是有关上帝的计划与故事。若是如此，我们生命里的每一件事情都是在上帝的计划中——每一个高山低谷、甚至是失败或挫折，都有祂的美意。求助帮助我们，在受伤害或灰心时，依然深信上帝掌权。求主帮助我学习交托，不让眼下的患难、不可思议的伤害，模糊了我们的焦点，以为“上帝不在场”或“上帝缺席”。 另外，我们也看到上帝是一位信实，充满智慧的主宰。世人说：君子一言驷马难追。我们的上帝是圣洁、不说谎话的，祂是宇宙的总设计师，祂岂不更能信守承诺，指引我们的人生吗？ 祂的道路高过我们的道路，祂的意念高过我们的意念。 求主帮助我，定睛上帝在我生命中的计划，让我“看万事为损失，受苦为小事”。当年的门徒，只看到耶稣最后几天的无能、悲惨遭遇，但他们却没有看到上帝过去及将来的作为，因此他们害怕、忧愁、软弱、逃跑。 让我们不被撒旦欺骗，以为上帝看不见或忽视我的遭遇。让我们在艰难疑惑时，学习休息（放松、放下），要知道耶和华才是上帝。 祷告: 生命的主， 因祢从死里复活，我们深信在基督里的有活泼的盼望，有出人意外的平安。我承认我好想以马忤斯的门徒一样，被周遭的环境欺骗，忘了祢是哪位守约、信实及充满智慧的阿爸父。求你赦免我的不信、不顺服，让我专心仰望祢，信靠祢的安排。奉主耶稣的名祷告，阿们。 #methodistchurch #foochowmethodistchurch #Sermon #devotion #dailydevotion #scripture #Luke #each #other #eachother #hearts #burn #talked #opened #road