WELCOME TO
FOOCHOW METHODIST CHURCH
One Family in Christ
GROWING in Christ | GLOWING in love for others | GOING out to make disciples for Christ
WORSHIP SERVICES
What's New
ENGLISH PRAYER MEETING ON WEDNESDAY, 8PM. There is no prayer meeting on the last Wednesday of the month.
- 1st week – Onsite (Room 401) + Zoom Hybrid
- The rest of the month – On Zoom
- Meeting ID: 852 8365 7963
- Password: fmc12345
If you would like someone to pray with you, our prayer ministers will be available at the front of the sanctuary after the service.
- After 8:00am service – 9:15 – 9:35 am
- After 9:45am service – 11:00 – 11:30 am
Little Olive Tree (Farrer Park) Dedication service
- Date: 11 May 2024, Saturday
- Time: 9:30 to 10:45am
- Venue: FMC, level 2 sanctuary
- Our Guests of Honor:
- Rev Dr Gregory Goh
- Rev Helen Hoe
- Every Saturdays
- Time: 4:00 – 6:00pm
- Contact person: Ps Alvin 93253189
- 1st Tuesday – Mandarin
- 2nd Tuesday – Cantonese
- 3rd Tuesday – Hokkien
- 4th & 5th (if there is) Tuesday – No Pentecost Fellowship
- Time: 10:00am
- Location: Level 3 sanctuary of FMC.
Pulpit Series May - July 2024
Started in 1897, Foochow Methodist Church is the second oldest church in the Chinese Annual Conference of the Methodist Church in Singapore. Through the years, we have witnessed and experienced God’s faithfulness, grace and work in and through her. We warmly invite you to be a part of this family and and story He is weaving right here and now.
Visit us at our Sunday worship services that are available in Foochow, Mandarin, Tamil and English. As God leads you, come participate in our outreach programs such as tuition for children, food distribution for the needy, outreach to migrant workers and activities for senior citizens.
For families with young and older children, we have age appropriate programs for your children and teenagers. Furthermore, we are just a few minutes walk from the Little India MRT station.
Rooting ourselves in the Bible and Jesus Christ, we seek to learn and grow in our faith, as a result bearing lasting fruit, being salt and light of the world.
(Matthew 5:13-14).
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- 90 Race Course Road Singapore 218577
- admin@foochowmc.org.sg
- (65) 6293 8757
- Bus Stop (07111) Broadway Hotel (Approx. 0.164 km away) Bus No.: 131. 139. 147. 23. 64. 65. 66. 67. 857
- NE7/DT12 Little India MRT Station (Approx. 0.396 km away)
- NE8 Farrer Park MRT Station (Approx. 0.514 km away)
- DT13 Rochor MRT Station (Approx. 0.566 km away)
- EW12/DT14 Bugis MRT Station (Approx. 1.053 km away)
- Along Race Course Road
- Hilton Garden Inn Hotel
- 671 Klang Lane (KEM1)
- 688 Chander Road (BKE1)
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经文: 提摩太前书3:8-13 使徒保罗把提摩太留在有假教师传讲异端邪说的以弗所教会,以书信教导他牧养教会。提摩太前书第三章着重点在于如何为上帝的家选择适合的人当教会的监督与执事。 今天的灵修经文一开始提到的是,“ 同样,执事也必须庄重……”(8节)这意味着上文所提到对于监督的要求,也是对执事的要求:着重个人的品德,家庭生活,信仰根基&在生命的各方面要有好见证。 保罗在这里提到的“执事“是哪些人呢?”执事“的原意是服事者,着重事务的服事。这个岗位是使徒们在耶路撒冷教会首次设立的。使徒行传第六章有清楚的记载。 当时,以弗所教会已经建立十多年了,提摩太并不是设立执事,而是观察执事的行为。保罗说,“ 同样,执事也必须庄重……”(8节),他提出的是:不一口两舌,不好酒,不贪不义之财等等……”(8下节)这是对执事的品格要求。这些品格与假教师的品格成了鲜明的对比。 在灵修时,特别对“不一口两舌”有触动。小小的舌头,常把我们的真正人品显露。“一口两舌“就是两面讨好。说话不诚实,迎合人的喜好:对不同的人说不同的话,而不是实事求是;按上帝的话语,按真理而行。一口两舌的人不适合作执事。理由很简单,执事负责的是有关教会的事务,有时甚至是细而琐碎的,容易引起争执;言语上若不小心,办事时若不按真理而行,势必在社体中制造了许多不必要的困扰与伤害;妨碍教会专心拓展圣工。 使徒保罗说,” 这些人也要先受考验,若没有可责之处,才让他们作执事。“ (10节)昨天,我们看到保罗说的“刚信主的,不可做监督,恐怕他自高自大……”(6节)保罗对执事也有同样的提醒。需要用时间来证明一个人在生活和事奉中的品格,若没有可责之处,才让他们作执事。此外,就如我们之前看到对监督的要求, 执事也只作一个妇人的丈夫,要好好管儿女和自己的家。(12节) 保罗说女执事也必须庄重,不说闲话,有节制,凡事忠心。(11节)”闲话“指随意地谈论,无关紧要的话。可以想象说闲话给教会带来的伤害。我们都当谨慎。 祷告: 爱我们的阿爸天父,感谢祢圣言中给我们处事为人并在教会服事的教导。感谢祢在保罗的叮咛中让我们看到他对教会与提摩太的爱。求主帮助我去学习,去踏实地实践,灵里长进。奉靠主耶稣基督得胜的尊名祈求。阿门!
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经文:提前3:4-7 延续昨天的经文,保罗指示监督除了在品格上要有好见证、婚姻生活有忠诚之外,他也要负起管理家庭及培育孩子的责任。其实家庭就是一个小型的教会,家人就是会众,也是上帝的群羊。一位羡慕教会牧养与管理的人,也一定是一位委身于家庭牧养及管理的人。 然而,在当今的社会里,我们偏重个人在事业上的成就,认为家庭是私人的领域不好评价。这也造成许多牧者过于看重个人在教会服事的成果,以及会友对他在教会服侍的评价,有时忽略了在家庭里所扮演的角色与责任。他可能会这么想:“上帝啊,我出去照顾祢的家,祢要照顾我的家”。 然而,初期教会的领袖早就明白,教牧不能因教会服事而推卸家里的职责。然而,牧者也要避免陷入另一个极端,就是万事以家庭为先,让家庭成为自己的偶像,忽略忠心牧养主的家。这两者都是上帝的托付。求主施恩帮助教牧,在服事时,靠主有智慧地兼负两者。 保罗说:「人若不知道管理自己的家,怎能照管上帝的教会呢?」我想他的主要意思是提醒教牧在忙碌的教会服事中,不可忽略家庭的牧养,甚至要忠心培育后代,好让他们都走在上帝的真道中。 另外,保罗说“刚信主的,不可作监督,恐怕他自高自大,落在魔鬼所受的惩罚里。” (6节)这里主要是强调属灵生命的成熟度。基督徒的成熟度不是单以知识来衡量,甚至也不是以他的工作能力、社交能力来断定的。属灵的成熟度是需要上帝透过人生的起伏、岁月的磨练,让个人与上帝建立一个亲密的关系,越来越明白上帝的心意、顺从祂、敬爱祂。这样的内在生命的建造是需要时间。然而,这是上帝塑造祂儿女的方向——存谦卑、好怜悯,与祂同行。 最后,保罗提醒教牧领袖,要在教外有好名声,免得被人毁谤。一个人若是在社会上过着道德失败的生活,他在教会里的敬虔也一定是虚假的。世界虽然不接受福音,但她常常会以道德的放大镜来仔细审查信徒。撒但最喜欢让教会的牧者,在不知不觉中受诱惑、跌入试探,以致上帝的名蒙羞。 特别提醒,保罗不只是指示在职的教牧领袖,他也是提醒所有羡慕这职分的人,都要认真检视自己在各个层面的生活光景(2节)。 祷告: 我们的大牧者,求祢施恩保守带领祢所拣选的牧人,让他们一生行在祢的真道上。当他们偏行己路诗,求赐先知如拿单,提醒劝戒他们,帮助他们在一切所行的事上,都能荣神益人。奉主耶稣的名祷告,阿们。
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经文:提摩太前书3:1-3 使徒保罗把提摩太留在以弗所,借着书信教导他如何牧养教会。在提摩太前书第三章,保罗教导提摩太,如何为教会选择适合的人成为教会的监督和执事。 首先,我们来看一下监督是个什么样的职份。在新约圣经中,监督和长老常常交互使用(提多书1:5-7;使徒行传20:17,28),可以说是同一个职分。但随着教会的发展,这两个称呼在不同的教会与宗派有着不同的含义。 尽管如此,不管称为监督或是长老,或是更为普遍的称为牧者,他们所代表的职分仍然是为了治理教会,牧养羊群,也就是基督的身体(使徒行传20:28;提多书1:9;彼得前书5:2)。 保罗在三章2-7节列举了成为监督必须具备的资格。所列下的这些资格没有特定的先后顺序,但有一点我们可以看见的,除了「善于教导」,这些资格大都指向候选人的信仰品格,焦点在于他们「必须无可指责」。 这也是以弗所教会所面对的问题。有一群假教师传讲邪灵的谎言和鬼魔的教训。他们传讲的道理偏离了福音,使人离开信仰。因此,教会的牧者必须具备教导真理的能力,同时,他的品格和行为也成为真理的见证,为教会赢回好名声。 我们都会认同领袖必须具备的品行资格,但其中的一项说到「只作一个妇人的丈夫」,在教会历史中常常引起讨论,而有不同的解释。 如果我们回到初期教会所处的罗马时期,当时一般人的道德观念败坏,在婚姻里不忠于配偶的情况相对常见。保罗要求教会的领袖「只作一个妇人的丈夫」,持守对上帝所设立的婚姻的忠诚,这成为「无可指责」的最好说明。毕竟,保罗允许再婚(林前7:39),也鼓励再婚(提前5:14),如果因此而禁止再婚之人成为教会的领袖,就显得不合情理了。 弟兄姐妹,教会就是上帝借着耶稣基督宝血所买赎之人。教会的牧者服事教会,是一件既荣耀又艰巨的事。他们被上帝呼召,摆上自己敞开在众人面前,同时也在世界面前。我们为教会的牧者祷告,常常被圣灵充满,得能力过得胜的生活,而有美好的见证。 祷告: 亲爱的主耶稣,你是教会的头,你也建立你的身体,也就是你的教会。我们感谢你为教会所设立的牧者,他们为了你教会的缘故,摆上自己,辛劳服事你的教会。求你坚固他们,靠着圣灵所赐的能力,以真理教导、劝慰教会。也为他们祷告,蒙你保守,在争战中站立得稳,荣耀你的圣名。奉我主耶稣基督的名祷告,阿门!
经文:提前3:14-16 当你读这段经文的时候,你是否感受到使徒保罗急切的心态。此时的保罗可能正在马其顿,打算前往尼哥坡里过冬,并在那里会见提多(多三12),然后再去以弗所(四13),所以「先将这些事」(14节)写给提摩太,指导他处理以弗所教会假教师的问题。教会传统认为,后来保罗前往以弗所,途中经过特罗亚,在那里再次被捕(提后四6、13),最后死在罗马狱中,并没有见到提摩太。但这封书信却成了圣灵赐给历世历代教会的属灵祝福。 保罗在这里急切地将教会是什么详细的告诉提摩太: 1. 教会是上帝的家 教会的主人是上帝,不是人;教会应当以上帝为中心,而不是以人为中心;教会一切的事工首先要考虑的应该是荣耀上帝,而不是讨好人。在爱我们的父上帝面前,所有人都是平等的,都是蒙耶稣基督所拯救的罪人。这是教会的核心,祂是上帝的家,我们是被拯救进入这个家庭的人。 2. 教会是建造在「真理的柱石和根基」 讲台是否「按着正意分解真理的道」(提后二15),是真假教会的试金石。不是竖起十字架就是教会;也不是传讲爱心、恩典的就是教会。只有「被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石」(弗二20)的才是真教会。 教会首先要有真理,然后才有真爱;只要持守真理,就一定会彰显真爱。教会的使命是作为「真理的柱石和根基」,持守和彰显真理,让远近的人都能看见,引导上帝所拣选的罪人回家。 提摩太前书三章16节【敬虔的奥秘是公认为伟大的:上帝在肉身显现,被圣灵称义,被天使看见,被传于外邦,被世人信服,被接在荣耀里。】这是一首古老的颂歌,其实更像是信仰的纲要。使徒颂赞「敬虔的奥秘」过去是隐藏的,如今藉着耶稣基督道成肉身,将那隐藏的奥秘彰显在人前。福音的核心就是基督,一间教会若不持守这根基,传扬基督,就没有存在的价值。 主耶稣道成肉身,让人看见那本来不能被人看见的上帝。藉着耶稣基督的生、死、复活,将那隐藏的奥秘彰显在人前,并且有圣灵同证祂是我们的救主。今天每个属主的儿女也有圣灵的内住,那我们的生命有哪些方面,可以让人一眼就看出我们是基督的门徒呢? 祷告: 亲爱的主耶稣,你是教会的主,是真理的柱石和根基。让我们都在这根基上建造自己的生命,连于基督,传于万邦。让上帝的名得着当得的荣耀。奉主耶稣宝贵圣名求得,阿们!