WELCOME TO
FOOCHOW METHODIST CHURCH
One Family in Christ
GROWING in Christ | GLOWING in love for others | GOING out to make disciples for Christ
WORSHIP SERVICES
What's New
- 1st week – Onsite (Room 401) + Zoom Hybrid
- The rest of the month – On Zoom
- Meeting ID: 852 8365 7963
- Password: fmc12345
If you would like someone to pray with you, our prayer ministers will be available at the front of the sanctuary after the service.
- After 8:00am service – 9:15 – 9:35 am
- After 9:45am service – 11:00 – 11:30 am
Starting from October we will return to kneeling before we receive Holy Communion.
- 1st Tuesday – Mandarin
- 2nd Tuesday – Cantonese
- 3rd Tuesday – Hokkien
- 4th & 5th (if there is) Tuesday – No Pentecost Fellowship
- Time: 10:00am
- Location: Level 3 sanctuary of FMC.
- Every Saturdays
- Time: 4:00 – 6:00pm
- Contact person: Ps Alvin 93253189
Pulpit Series September - November 2024
Started in 1897, Foochow Methodist Church is the second oldest church in the Chinese Annual Conference of the Methodist Church in Singapore. Through the years, we have witnessed and experienced God’s faithfulness, grace and work in and through her. We warmly invite you to be a part of this family and story He is weaving right here and now.
Visit us at our Sunday worship services that are available in Foochow, Mandarin, Tamil and English. As God leads you, come participate in our outreach programs such as tuition for children, food distribution for the needy, outreach to migrant workers and activities for senior citizens.
For families with young and older children, we have age appropriate programs for your children and teenagers. Furthermore, we are just a few minutes walk from the Little India MRT station.
Rooting ourselves in the Bible and Jesus Christ, we seek to learn and grow in our faith, as a result bearing lasting fruit, being salt and light of the world.
(Matthew 5:13-14).
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- 90 Race Course Road Singapore 218577
- admin@foochowmc.org.sg
- (65) 6293 8757
- Bus Stop (07111) Broadway Hotel (Approx. 0.164 km away) Bus No.: 131. 139. 147. 23. 64. 65. 66. 67. 857
- NE7/DT12 Little India MRT Station (Approx. 0.396 km away)
- NE8 Farrer Park MRT Station (Approx. 0.514 km away)
- DT13 Rochor MRT Station (Approx. 0.566 km away)
- EW12/DT14 Bugis MRT Station (Approx. 1.053 km away)
- Along Race Course Road
- Hilton Garden Inn Hotel
- 671 Klang Lane (KEM1)
- 688 Chander Road (BKE1)
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路加福音 Luke 8:22-25 耶稣醒了,斥责那狂风大浪,风浪就止住,平静了。And Jesus awoke and rebuked the wind and the raging waves, and they ceased, and there was a calm. - 路加福音 Luke 8:24b #methodistchurch #foochowmethodistchurch #Sermon #devotion #dailydevotion #scripture #Luke #Jesus #awoke #rebuked #wind #raging #waves #ceased #claim
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路加福音 Luke 8:4-21 那落在好土里的,就是人听了道,并用纯真善良的心持守它,耐心等候结果实。As for that in the good soil, they are those who, hearing the word, hold it fast in an honest and good heart, and bear fruit with patience. - 路加福音 Luke 8:15 主耶稣真是说比喻的高手,祂的比喻多数都非常朴素、令人难忘。因此有人把比喻看作是具有属天意义的地上故事,若不留心听,以为只是故事,但其中隐藏着真理。这也就是主耶稣说【有耳可听的,就应当听!】(9节)。在福音书中,有许多比喻,而「撒种的比喻」都列于一系列比喻之首(路八4-8;可四1-9;太十三1-9),主耶稣亲自作了解释(路八9-15;可四10-20;太十三10-23)。因此明白撒种的比喻,是正确理解一系列比喻的关键。 撒种比喻中提到撒种的人、种子、土地和结果实这几个重要的步骤,对于撒种的人来说,谁不想自己的劳力能够得着回报呢?无奈何,所撒出去的种子有落在路旁边、磐石上、荆棘里和好土里这四种田地,也造成四种结果。主耶稣的解释是,种子就是神的道,田地就是人的心。四种心田代表四类人,也代表着所有的信仰群体。 想想看,为什么只有一种田地结出果实呢?是因为听道的人【用纯真善良的心持守它,耐心等候结果实。】(15节)而其他三种无论是被魔鬼夺去;或是因试炼而退后;抑或是被今生的忧虑、钱财和宴乐挤住,都是因为没有持守和耐心等候。 在现今的社会中,人喜欢的是快食文化,我们的专注力更短更快的被其他所吸引。互联网的普及带动了短视频的快速发展,在不断创新的文化带动下,人的心被网络世界劫走了,而忘记了生活的目标和方向。撒种的比喻告诉我们,要知晓上帝国度的奥秘,那绝对不是靠一时的欢喜领受,而是需要持守、忍耐和等候,才能结出果实来。 主耶稣又用人点灯的目的为例,将门徒的责任与上帝国度的奥秘扣上关系。路加描述要把点燃的灯放在灯台上【使进来的人看得见光】,这与马太所描述的【照亮一家人】(太五15)有所不同;而这正是路加福音的主题,主耶稣是【照亮外邦人的光】(二32)。跟随基督的门徒也是灯、是光,他们的责任不单是照亮自家人,更是使所有人都看见光。在比喻结束之时,主耶稣提醒门徒要【小心怎样听】。信仰之路没有捷径,【因为凡有的,还要给他;凡没有的,连他自以为有的也要夺去。】(18节)这句话看似解释撒种的比喻,更像是给门徒提醒。唯有真正听了上帝的道而遵行的人,才是耶稣的母亲和兄弟。(19-21节) 祷告:求主赐给我受教的心,留心听祢的话,使我的生命结出丰盛的果实来。奉主耶稣得胜的名祷告,阿们! @ #methodistchurch #foochowmethodistchurch #Sermon #devotion #dailydevotion #scripture #Luke #good #soil #hearing #word #fast #honest #good #heart #bear #fruit #patience
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路加福音 Luke 7:36-8:3 耶稣对那女人说:“你的信救了你,平安地回去吧!” And Jesus said to the woman, “Your faith has saved you; go in peace.” - 路加福音 Luke 7:50 古代犹太人招待客人的基本礼仪是在客人进门时,主人与客人亲嘴,并且吩咐仆人用水给客人洗脚,用油给他抹头。法利赛人西门邀请耶稣到他的家吃饭,这些基本的礼仪他竟然一样都没做!(44-46节)。这显然表明了他内心对耶稣的态度:他不尊重,甚至是轻视耶稣。或许,他自以为自己的身份太高贵,不值得以基本礼节对待耶稣——主耶稣清楚知道西门心中的态度。 根据当时的文化传统,在这类正式的筵席中会有很多人在走动。其中有站在桌旁的仆人,街上路过的大众也可以走进屋里。他们表面上似乎在看桌上有什么食物,实际上是在聆听屋里的对话内容。这位与其他三卷福音书记载不同的加利利女人也来到现场。 圣经没有提到西门为何请耶稣到他家吃饭。这位没有被邀请,却拿了香膏来到他们当中的女人来到,她以眼泪洗耶稣的脚,用珍贵的香膏抹耶稣的脚,又不住地用嘴亲耶稣的脚。她所做的与法利赛人西门成了强烈的对比。 自以为义的法利赛人西门没有真正经历过主,他虽然与主同席,但是他的内心不认识主。这个被看为“罪人”的女人经历主的赦免,她从内心里看见耶稣是罪人的救主。她以感恩的心来寻求耶稣(38节)。头发是犹太妇女的荣耀(林前11:15)。当时的良家妇女出门都会蒙着头,但是,这个女人却在众人面前用自己的头发擦干主耶稣的脚(38节)。她的眼中只有基督。她不介意人要怎么看她。 西门心中的思想,“这人若是先知,一定知道摸他的是谁,是个怎样的女人;她是个罪人哪!”(39节)道出他过去可能认为主耶稣最多是个“先知“,现在可能连”先知“都不是——他竟然允许罪人摸他!他以为只有那女人”是个罪人“,他自己却不是。可贵的是,他听完耶稣的比喻能回答说:是那多得赦免的更爱债主。 那女人深爱赐恩的主,而这一切,对西门来说是非常陌生的。 他与耶稣坐席,但是,他不认识自己的本相,不知道自己需要主的赦罪之恩。他没有经历主的赦免,哪来的爱主之心?——那些跟从耶稣到处宣讲神国福音的卑微妇女,展现的正是对赦罪与救赎之恩的回应! 祷告: 赐下赦罪恩典的阿爸天父,感谢祢让在罪中的世人不用一生被罪所困。求祢让孩子能真正看见自己的灵性光景,知道我时刻需要祢的赦罪之恩!让我爱主的心能日益加深,活出爱的生命!奉靠主耶稣基督得胜的尊名祈求。阿门! #methodistchurch #foochowmethodistchurch #Sermon #devotion #dailydevotion #scripture #Luke #Jesus #sight #Jesus #woman #faith #saved #peaceht #Jesus #woman #faith #saved #peace
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路加福音 Luke7:18-35 耶稣回答他们:“你们去,把所看见、所听见的告诉约翰:就是盲人看见,瘸子行走,麻风病人得洁净,聋子听见,死人复活,穷人听到福音。 And Jesus answered them, “Go and tell John what you have seen and heard: the blind receive their sight, the lame walk, lepers[e] are cleansed, and the deaf hear, the dead are raised up, the poor have good news preached to them. - 路加福音 Luke 7:22 今天的经文让我们大跌眼镜:一个曾经在母腹里就被拣选,成为耶稣的先锋者——施洗约翰,竟对耶稣的身份产生疑惑!为什么?是因为他在牢里久了,信心开始冷淡(参阅太11:2-19)?还是他对耶稣的身份或角色产生误解,不明白耶稣的做事方式? 虽然面对疑惑,这位属灵巨人并没有停留在疑惑中,他主动去探个究竟、寻找真相。他派门徒去请教耶稣。 有神学家如此说:“疑惑是信心及理解的邀请,也是属灵成长的必经之门。” 施洗约翰的疑惑来自于他对弥赛亚(基督)的认知。他发觉耶稣的所作所为,如医病、使人复活、传讲福音等,与他所想象中的弥赛亚所应当行的,出现了出入。 施洗约翰认为,耶稣身为弥赛亚的主要工作应是审判,把恶人从义人中分别出来(参阅路3:16-19)。然而,从他的门徒口中传来的并非如此。耶稣在审判的事工上,完全没有动静。于是他差门徒到耶稣那里询问。 当他的门徒来到耶稣哪里,耶稣让他们观察祂所做的事工后,说:“你们去,把所看见、所听见的告诉约翰:就是盲人看见,瘸子行走,麻风病人得洁净,聋子听见,死人复活,穷人听到福音。 原来耶稣与约翰对于弥赛亚的工作范围是有巨大的差异。约翰认为弥赛亚是要藉着审判恶人,引进上帝的国,然而,耶稣却是藉着医治、拯救及传福音,来引进上帝的国。问题来了?到底谁对谁错呢? 其实,耶稣与施洗约翰对弥赛亚的角色及主要工作都是符合圣经的。(参阅赛35:4-6;61:1-2)问题在于先后秩序。耶稣要建立上帝的国,不是地上的国度。上帝的国度,首先是借着拯救工作及传讲悔改的福音,把人引入上帝的国度。最后,在末日的时候,才会以审判来完全掌权,完全彰显上帝的国度。 弟兄姐妹,你曾对基督的信仰产生疑惑吗?或是看过信徒或领袖,对基督产生疑惑吗?请不要感到惊奇,或是论断他人的小信。在信仰旅程里,有时我们也会遇到无法明了的事情。请你向约翰学习,找可信任的弟兄姐妹分享,并让上帝的话语帮助你明白祂的心意及计划。 祷告: 耶稣基督我们的救主 感谢祢来到世上执行上帝的拯救,并且向我们启示上帝的救恩与国度。我们本是不配,但因祢的怜悯、忍耐与慈爱,把我们引进祢的国度里。求祢继续开启我们的心眼,教导我们以信心追随祢,并与祢一起扩展上帝的国度。奉主耶稣的名祷告,阿们。 #methodistchurch #foochowmethodistchurch #Sermon #devotion #dailydevotion #scripture #Luke #Jesus #sight #john #seen #heard #blind #sight #lame #walk #leperse #cleansed #deaf #hear #dead #raised #poor #preached
路加福音 Luke 8:26-39 “你回家去,传讲上帝为你做了多么大的事。”他就走遍全城,传扬耶稣为他做了多么大的事。“Return to your home, and declare how much God has done for you.” And he went away, proclaiming throughout the whole city how much Jesus had done for him. - 路加福音 Luke 8:39 #methodistchurch #foochowmethodistchurch #Sermon #devotion #dailydevotion #scripture #Luke #Return #home #declare #God #done #proclaiming #throughout #whole #city #Jesus