哥林多前书 1 Corinthians 14:1-5
你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，尤其是作先知讲道。
Pursue love, and earnestly desire the spiritual gifts, especially that you may prophesy.
当使徒保罗谈完爱的诗篇时，他继续回到属灵恩赐的课题上。亲爱的弟兄姐妹，你切慕属灵恩赐吗？为什么？你对属灵恩赐的认识有多少？
属灵恩赐有许多的类别，它本没有大小之分，都是圣灵【随着自己的旨意分给各人的。】（林前12：11）。但哥林多的信徒喜欢追求、炫耀一些神奇的恩赐，比如「说方言」（2节）。因此，保罗特地把更能造就教会的「作先知讲道」与「说方言」作比较，以纠正他们错误的观念。
使徒说【那说方言的，不是对人说，而是对上帝说，因为没有人听得懂；他是藉着圣灵说各样的奥秘。】（林前14：2）这里所指的方言是与神沟通的一种方式，没有人听得懂。使徒行传提到的第一次圣灵降临时，门徒所领受的方言是【说起别国的话来。】（徒2：2）。那方言到底是什么？可以肯定的是，当方言说出来时大部分的人是听不懂。它可能是别国的语言，也可能是与神沟通的一种语言，除非有翻方言恩赐的人在场才能把它翻译出来。因此方言若没有翻出来对周围的人没有帮助，它只能造就自己，这跟爱的原则背道而驰。
因此使徒说【你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，尤其是作先知讲道。】（林前14：1）这提醒我们「作先知讲道」的恩赐并不是自己「追求」得来的，乃是要存着一颗切慕的心才能得着。但爱是圣灵结出的果子，所以信徒要追求爱，在爱中运用恩赐，这才合乎上帝的心意。
使徒要我们切慕属灵的恩赐，尤其是作先知讲道。是因为这恩赐【是对人说，要造就、安慰、劝勉人……】对人说造就的话，安慰扶持有需要的人，常常劝勉并给人力量和盼望，让人定睛在主耶稣基督所赐下的平安中。这恩赐只有一个目的，就是是为了造就教会，而不是造就自己。
从结果就可以看到分别，让我们再思属灵的恩赐。我是否常常切慕得到它，那我是希望自己受造就，还是会用这恩赐来造就教会。先知讲道的恩赐不是某个人的特权或职业，而是透过一颗切慕的心来得着的。凡事说造就、安慰、劝勉人的话，使听见的人得益处，使基督得身体被建立起来。这才是我们每个人都应当切慕要得着的恩赐。
祷告： 爱我们永不改变的父，谢谢你差遣圣灵来到我们当中。求你来帮助我常常切慕说造就、安慰、劝勉人的话。使我所领受的都能够成为别人的祝福。奉耶稣基督圣名求得，阿们！
Pursue love, and earnestly desire the spiritual gifts, especially that you may prophesy.
当使徒保罗谈完爱的诗篇时，他继续回到属灵恩赐的课题上。亲爱的弟兄姐妹，你切慕属灵恩赐吗？为什么？你对属灵恩赐的认识有多少？
属灵恩赐有许多的类别，它本没有大小之分，都是圣灵【随着自己的旨意分给各人的。】（林前12：11）。但哥林多的信徒喜欢追求、炫耀一些神奇的恩赐，比如「说方言」（2节）。因此，保罗特地把更能造就教会的「作先知讲道」与「说方言」作比较，以纠正他们错误的观念。
使徒说【那说方言的，不是对人说，而是对上帝说，因为没有人听得懂；他是藉着圣灵说各样的奥秘。】（林前14：2）这里所指的方言是与神沟通的一种方式，没有人听得懂。使徒行传提到的第一次圣灵降临时，门徒所领受的方言是【说起别国的话来。】（徒2：2）。那方言到底是什么？可以肯定的是，当方言说出来时大部分的人是听不懂。它可能是别国的语言，也可能是与神沟通的一种语言，除非有翻方言恩赐的人在场才能把它翻译出来。因此方言若没有翻出来对周围的人没有帮助，它只能造就自己，这跟爱的原则背道而驰。
因此使徒说【你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，尤其是作先知讲道。】（林前14：1）这提醒我们「作先知讲道」的恩赐并不是自己「追求」得来的，乃是要存着一颗切慕的心才能得着。但爱是圣灵结出的果子，所以信徒要追求爱，在爱中运用恩赐，这才合乎上帝的心意。
使徒要我们切慕属灵的恩赐，尤其是作先知讲道。是因为这恩赐【是对人说，要造就、安慰、劝勉人……】对人说造就的话，安慰扶持有需要的人，常常劝勉并给人力量和盼望，让人定睛在主耶稣基督所赐下的平安中。这恩赐只有一个目的，就是是为了造就教会，而不是造就自己。
从结果就可以看到分别，让我们再思属灵的恩赐。我是否常常切慕得到它，那我是希望自己受造就，还是会用这恩赐来造就教会。先知讲道的恩赐不是某个人的特权或职业，而是透过一颗切慕的心来得着的。凡事说造就、安慰、劝勉人的话，使听见的人得益处，使基督得身体被建立起来。这才是我们每个人都应当切慕要得着的恩赐。
祷告： 爱我们永不改变的父，谢谢你差遣圣灵来到我们当中。求你来帮助我常常切慕说造就、安慰、劝勉人的话。使我所领受的都能够成为别人的祝福。奉耶稣基督圣名求得，阿们！