帖撒罗尼迦前书 5:1-11
所以，我们不要沉睡，像别人一样，总要警醒谨慎。- 帖撒罗尼迦前书 5:6
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每一年，当教会的年历来到将临节期时，都再次提醒我们要警醒、谨慎等候基督的再来。基督将临的观念是从始祖亚当夏娃犯罪之后，耶和华神向人启示的救赎之路。 关于基督再来，就如祂的第一次降临一样，是上帝所应许的；也是旧约先知所指向的那日子。那日子不是平安稳妥的日子；而是大而可畏、耶和华神完全掌权的日子。
今天的这段经文是使徒保罗答复帖撒罗尼迦教会信徒，关于基督再来的问题。因他们正面对一些错误的教导，说基督不会再来，没有末后的审判，可以尽情享乐（彼后3:3-7）。但保罗说【那时候和日期……会像贼在夜间突然来到一样……如同阵痛临到怀胎的妇人一样，他们绝逃脱不了。】（帖前5:1-3）
使徒首先用【贼】来提醒人应当先做好预备，贼利用黑夜作掩护，突然而至，防不胜防，人若不做好预备，最后损失的是自己。 使徒接着用「怀胎的妇人」无法逃脱生产的痛苦，来比喻我们所看到的世界也不能逃脱那日子的来到。主必再来即是上帝的应许，也是这个世界必然的结局，没有人可以存着侥幸的心态躲避基督的再来。只是「那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道」（太二十四36）。因此使徒劝勉帖撒罗尼迦教会的信徒，做为耶稣基督的跟随者，不应该【睡】或【醉】，那是属夜间、属黑暗的人；我们即是光明之子，那日子对于我们来说，不应该像贼一样临到（4-7节），让我们感到慌乱、害怕，我们只需要「警醒谨守」，随时预备自己等候基督的再来。
主再来的日子对于不信者来说–是黑暗、死亡、审判的日子；但对于跟随耶稣基督的人来说，是欢喜快乐得着救赎的日子。因上帝在基督里赐给我们得救的盼望，末后的审判虽然可怕，但基督已经为我们死了，【让我们无论醒着、睡着，都与他同活。】（10节）。这是我们生命的盼望，死亡不能隔绝上帝的爱，在基督里，无论活着还是睡了，当基督再来的时候，我们都要复活，都要与主一同进入祂荣耀的国度中。使徒劝勉我们要用这话彼此的勉励，带着盼望度过我们生命的每一天。
回应：
在这将临节期，让我们重新聚焦基督再来的课题。基督必定再来，但我要如何「警醒谨守」，预备自己朝见主呢？若基督现在就来，我是否预备好了？
祷告：
亲爱的天父，谢谢祢差遣耶稣基督为我们而来，救赎我们脱离最后的审判。在基督里我们有永恒的盼望，求主帮助我们带着这份盼望进入世界，让更多的人知道祢必再来，但信靠祢的人是何等有福。奉主耶稣基督的名祷告，阿们！
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每一年，当教会的年历来到将临节期时，都再次提醒我们要警醒、谨慎等候基督的再来。基督将临的观念是从始祖亚当夏娃犯罪之后，耶和华神向人启示的救赎之路。 关于基督再来，就如祂的第一次降临一样，是上帝所应许的；也是旧约先知所指向的那日子。那日子不是平安稳妥的日子；而是大而可畏、耶和华神完全掌权的日子。
今天的这段经文是使徒保罗答复帖撒罗尼迦教会信徒，关于基督再来的问题。因他们正面对一些错误的教导，说基督不会再来，没有末后的审判，可以尽情享乐（彼后3:3-7）。但保罗说【那时候和日期……会像贼在夜间突然来到一样……如同阵痛临到怀胎的妇人一样，他们绝逃脱不了。】（帖前5:1-3）
使徒首先用【贼】来提醒人应当先做好预备，贼利用黑夜作掩护，突然而至，防不胜防，人若不做好预备，最后损失的是自己。 使徒接着用「怀胎的妇人」无法逃脱生产的痛苦，来比喻我们所看到的世界也不能逃脱那日子的来到。主必再来即是上帝的应许，也是这个世界必然的结局，没有人可以存着侥幸的心态躲避基督的再来。只是「那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道」（太二十四36）。因此使徒劝勉帖撒罗尼迦教会的信徒，做为耶稣基督的跟随者，不应该【睡】或【醉】，那是属夜间、属黑暗的人；我们即是光明之子，那日子对于我们来说，不应该像贼一样临到（4-7节），让我们感到慌乱、害怕，我们只需要「警醒谨守」，随时预备自己等候基督的再来。
主再来的日子对于不信者来说–是黑暗、死亡、审判的日子；但对于跟随耶稣基督的人来说，是欢喜快乐得着救赎的日子。因上帝在基督里赐给我们得救的盼望，末后的审判虽然可怕，但基督已经为我们死了，【让我们无论醒着、睡着，都与他同活。】（10节）。这是我们生命的盼望，死亡不能隔绝上帝的爱，在基督里，无论活着还是睡了，当基督再来的时候，我们都要复活，都要与主一同进入祂荣耀的国度中。使徒劝勉我们要用这话彼此的勉励，带着盼望度过我们生命的每一天。
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在这将临节期，让我们重新聚焦基督再来的课题。基督必定再来，但我要如何「警醒谨守」，预备自己朝见主呢？若基督现在就来，我是否预备好了？
祷告：
亲爱的天父，谢谢祢差遣耶稣基督为我们而来，救赎我们脱离最后的审判。在基督里我们有永恒的盼望，求主帮助我们带着这份盼望进入世界，让更多的人知道祢必再来，但信靠祢的人是何等有福。奉主耶稣基督的名祷告，阿们！