帖撒罗尼迦前 5:1-11
因为上帝不是预定我们受惩罚，而是预定我们藉着我们的主耶稣基督得救。 – 帖撒罗尼迦前 5:9
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在今天的经文中，保罗继续勉励那群对未来感到焦虑的帖撒罗尼迦信徒。保罗没有给他们一个时间表，而是给了他们一个视角。他提醒他们上帝从未打算让祂的子民知道基督再来的确切日期，祂的心意是要让他们知道在主来之前，该如何忠心地生活。
主的日子来到会非常突然，就像夜间的贼一样。这一意象并非为了惊吓信徒，而是为了唤醒他们。保罗警告的危险不在于“无知”，而在于“属灵的沉睡”。在保罗的语境中，沉睡意味着生活得仿佛这个世界就是一切，在生命中随波逐流，对上帝、对永恒的事、对自己的灵魂状态毫无警觉。
因此，保罗劝勉信徒要警醒谨慎。“谨慎”指的是一种清醒的意识：意识到基督已经降临，基督正在掌权，且基督必将再来。一个警醒谨慎的基督徒，是因着那将到之日的“光照”而活在当下。
然而，保罗并没有停留在警告他们。他对他们发出劝勉，这劝勉建立在信徒的“身份”之上。他说：“你们都是光明之子，都是白昼之子。” 这是对信徒因着上帝的拯救大功所赋予的身份的宣告。基督徒的行事为人源于其身份的归属。既已属于白昼，信徒就不应再像属黑夜的人那样活着。
保罗通过生动的意象进一步深化了这一身份。属于白昼的人受召要清醒地生活，并穿上合宜的装束。他引入了战士穿上军装的画面，把信心和爱心当作护心镜遮胸，保护心灵；把得救的盼望当作头盔，保护心思意念。这些美德在信徒最脆弱的地方守护着他们：信心将心锚定在上帝身上；爱在顺服代价高昂时让信徒继续保持忠诚；盼望则在环境危急、濒临绝望时让信徒稳住阵脚，不偏离信仰。
接着，保罗指出了基督徒勇气的终极来源。他写道：“ 因为上帝不是预定我们受惩罚，而是预定我们藉着我们的主耶稣基督得救。他替我们死，让我们无论醒着、睡着，都与他同活。” （9-10节）上帝子民的未来不是审判，而是与基督同在。这一命运并非由人类的努力所保障，而是由基督在十字架上为众人而死所成就的。
这种确据翻转了信徒的生活方式。当未来有了保障，恐惧就不再支配当下。基督徒的盼望不会让我们变得畏缩，反而让我们变得勇敢。它释放了我们，使我们有能力去服事、去爱、去施予，并走进世界，而不必时刻想着自我保护。满有信心的顺服有时看起来可能很愚拙，但绝非鲁莽。它是向着更深信靠神迈出的一步。
重要的是，这种盼望不是信徒个人的孤军奋战。保罗以“彼此劝勉，互相造就”作为结束。一个对未来充满信心的群体，会成为一个互相坚固、忠心见证的群体。这使上帝的子民在这个破碎的世界中，能勇敢地作祂忠心的见证人，直到基督再来。
反思 :
1. 在你的生命中，相较于显而易见的悖逆，“属灵的随波逐流”是否更常影响着你？什么能帮助你保持属灵的警醒与清醒？
2. 藉着基督之死所获得的得救确据，如何释放你，让你在今天的服事、顺服或见证中活得更加勇敢？
祷告 :
亲爱慈悲的天父，感谢祢让我们藉着主耶稣基督拥有这稳固的盼望。求祢使我们在世度日时，保持警醒谨慎。求祢以信和爱护卫我们的心，以得救的盼望护卫我们的心思意念。求祢赐予我们勇气，也透过彼此坚固，让我们能忠心地完成祢所托付的使命，直到与祢面对面的那一天。奉耶稣的名祷告，阿们。
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在今天的经文中，保罗继续勉励那群对未来感到焦虑的帖撒罗尼迦信徒。保罗没有给他们一个时间表，而是给了他们一个视角。他提醒他们上帝从未打算让祂的子民知道基督再来的确切日期，祂的心意是要让他们知道在主来之前，该如何忠心地生活。
主的日子来到会非常突然，就像夜间的贼一样。这一意象并非为了惊吓信徒，而是为了唤醒他们。保罗警告的危险不在于“无知”，而在于“属灵的沉睡”。在保罗的语境中，沉睡意味着生活得仿佛这个世界就是一切，在生命中随波逐流，对上帝、对永恒的事、对自己的灵魂状态毫无警觉。
因此，保罗劝勉信徒要警醒谨慎。“谨慎”指的是一种清醒的意识：意识到基督已经降临，基督正在掌权，且基督必将再来。一个警醒谨慎的基督徒，是因着那将到之日的“光照”而活在当下。
然而，保罗并没有停留在警告他们。他对他们发出劝勉，这劝勉建立在信徒的“身份”之上。他说：“你们都是光明之子，都是白昼之子。” 这是对信徒因着上帝的拯救大功所赋予的身份的宣告。基督徒的行事为人源于其身份的归属。既已属于白昼，信徒就不应再像属黑夜的人那样活着。
保罗通过生动的意象进一步深化了这一身份。属于白昼的人受召要清醒地生活，并穿上合宜的装束。他引入了战士穿上军装的画面，把信心和爱心当作护心镜遮胸，保护心灵；把得救的盼望当作头盔，保护心思意念。这些美德在信徒最脆弱的地方守护着他们：信心将心锚定在上帝身上；爱在顺服代价高昂时让信徒继续保持忠诚；盼望则在环境危急、濒临绝望时让信徒稳住阵脚，不偏离信仰。
接着，保罗指出了基督徒勇气的终极来源。他写道：“ 因为上帝不是预定我们受惩罚，而是预定我们藉着我们的主耶稣基督得救。他替我们死，让我们无论醒着、睡着，都与他同活。” （9-10节）上帝子民的未来不是审判，而是与基督同在。这一命运并非由人类的努力所保障，而是由基督在十字架上为众人而死所成就的。
这种确据翻转了信徒的生活方式。当未来有了保障，恐惧就不再支配当下。基督徒的盼望不会让我们变得畏缩，反而让我们变得勇敢。它释放了我们，使我们有能力去服事、去爱、去施予，并走进世界，而不必时刻想着自我保护。满有信心的顺服有时看起来可能很愚拙，但绝非鲁莽。它是向着更深信靠神迈出的一步。
重要的是，这种盼望不是信徒个人的孤军奋战。保罗以“彼此劝勉，互相造就”作为结束。一个对未来充满信心的群体，会成为一个互相坚固、忠心见证的群体。这使上帝的子民在这个破碎的世界中，能勇敢地作祂忠心的见证人，直到基督再来。
反思 :
1. 在你的生命中，相较于显而易见的悖逆，“属灵的随波逐流”是否更常影响着你？什么能帮助你保持属灵的警醒与清醒？
2. 藉着基督之死所获得的得救确据，如何释放你，让你在今天的服事、顺服或见证中活得更加勇敢？
祷告 :
亲爱慈悲的天父，感谢祢让我们藉着主耶稣基督拥有这稳固的盼望。求祢使我们在世度日时，保持警醒谨慎。求祢以信和爱护卫我们的心，以得救的盼望护卫我们的心思意念。求祢赐予我们勇气，也透过彼此坚固，让我们能忠心地完成祢所托付的使命，直到与祢面对面的那一天。奉耶稣的名祷告，阿们。