耶利米书 33:14-26
在那些日子、那时候，我必使大卫公义的苗裔长起来；他必在地上施行公平和公义。- 耶利米书 33:15
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今早的灵修经文的中心信息是预言上帝将成就大卫之约（撒下7：8-16）和祭司之约（撒上2：35）。《民数记》确立了利未祭司体系，而耶利米书预言了这一个制度与大卫之约将共同在弥赛亚时期得到永久的复兴和应验。 在这段经文中，耶和华三次坚定了大卫之约和祭司之约。
第一次：14-18节
“看哪，日子将到，我应许以色列家和犹大家的恩言必然实现。这是耶和华说的。在那些日子、那时候，我必使大卫公义的苗裔长起来；他必在地上施行公平和公义…… 他的名必称为‘耶和华—我们的义’。“因为耶和华如此说：大卫家必永远不断有人坐在以色列家的宝座上；利未家的祭司也不断有人在我面前献燔祭、烧素祭，时常办理献祭的事。” ——当时是犹大国的末期，巴比伦王尼布甲尼撒的军队围攻耶路撒冷，国家陷入绝境。先知耶利米由于预言犹大必灭亡、耶路撒冷将被毁，被西底家王下令监禁在护卫兵的院内。在这样的背景下，上帝多次将复兴的应许临到他：虽然当时的大卫后裔和祭司都已偏行己路、即将被掳；但是，上帝必将恢复名副其实的大卫宝座和祭司制度。当我们带着新约的眼光，就知道这“恩言”最终将成就在新约的大祭司和君王耶稣基督的身上。
第二次：19-22节
耶和华的话临到耶利米，说： “耶和华如此说：你们若能废弃我所立白日黑夜的约，使白日黑夜不按时轮转， 就能废弃我与我仆人大卫所立的约，使他没有后裔在他的宝座上作王，并能废弃我与事奉我的利未家的祭司所立的约…… ——谁能废弃上帝所立白日黑夜的约，使白日黑夜不按时轮转？耶和华上帝在这里说的是祂绝对不会废弃祂与祂仆人所立的约！上帝承诺将兴旺大卫的后裔（君王）与利未人（祭司）。其实，国家就要灭亡，哪来的君王？耶路撒冷圣殿就要遭巴比伦军队焚毁，所罗门王所建的辉煌建筑就要夷为平地。祭司何以兴旺？
但是，就在这样的历史背景下，就在人的眼光中的绝境里，上帝的应许是：“正如天上的万象不能数算，海边的尘沙不能斗量，我必照样使我仆人大卫的后裔和事奉我的利未人多起来。”(22节) 耶和华当年带着亚伯拉罕向天观看星星，问他说，“你能数得清吗？” 然后上帝对他说：“你的后裔将要如此。”（创世记15：5下）上帝与亚伯拉罕立约。今天，我们看见上帝的应许已经成就了！这不单单体现在以色列民族的肉体繁衍上，更是通过新约中因为信耶稣而成为亚伯拉罕属灵后裔的所有基督徒得以实现，覆盖了列国万民。上帝作为创造者，甘愿“降卑自己”，站在与人同等的地位立约；一再展现上帝主动的爱与信实！
第三次：23-26节
耶和华问耶利米说，“你没有留意这百姓所说的话吗？他们说：‘耶和华所拣选的二族，他已经弃绝了。’他们这样藐视我的百姓，不把他们当作国来看待……” ——当时的人（包括犹大百姓和外邦人）因为犹大国被巴比伦毁灭、百姓被俘，而嘲笑他们已被上帝永久抛弃；认为上帝不仅打破了与大卫和以色列立的约，更判定犹大不再是一个受上帝保护、独立的“子民国家”，而是灭亡的亡国奴。
事实是：虽然上帝任凭选民走到尽头，但却不是为了“弃绝”（26节）他们，而是要让他们“弃绝”肉体。上帝从来都不曾放弃按照祂的形象被造的人，祂的救赎计划从伊甸园开始，一步步引导、破碎、重建，好叫我们活在“耶和华——我们的义”（16节），活在基督里。
回应:
上帝记得祂与人所立的约。在你的信仰旅程中，你曾与上帝立过什么约吗？你还记得吗？你有在履行吗？用一段时间回想，默想与祷告。
祷告:
亲爱的阿爸天父，感谢祢是掌权，是主动与人立约的上帝！在以色列民的绝境中，祢承诺将兴旺大卫的后裔（君王）与利未人（祭司）。感谢祢再次让孩子看到祢的爱，恩典，信实与伟大！求祢帮助孩子，在往后的日子里，更全心地爱祢，敬畏祢，信靠祢！奉靠主耶稣基督得胜的尊名祈求。阿们！
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今早的灵修经文的中心信息是预言上帝将成就大卫之约（撒下7：8-16）和祭司之约（撒上2：35）。《民数记》确立了利未祭司体系，而耶利米书预言了这一个制度与大卫之约将共同在弥赛亚时期得到永久的复兴和应验。 在这段经文中，耶和华三次坚定了大卫之约和祭司之约。
第一次：14-18节
“看哪，日子将到，我应许以色列家和犹大家的恩言必然实现。这是耶和华说的。在那些日子、那时候，我必使大卫公义的苗裔长起来；他必在地上施行公平和公义…… 他的名必称为‘耶和华—我们的义’。“因为耶和华如此说：大卫家必永远不断有人坐在以色列家的宝座上；利未家的祭司也不断有人在我面前献燔祭、烧素祭，时常办理献祭的事。” ——当时是犹大国的末期，巴比伦王尼布甲尼撒的军队围攻耶路撒冷，国家陷入绝境。先知耶利米由于预言犹大必灭亡、耶路撒冷将被毁，被西底家王下令监禁在护卫兵的院内。在这样的背景下，上帝多次将复兴的应许临到他：虽然当时的大卫后裔和祭司都已偏行己路、即将被掳；但是，上帝必将恢复名副其实的大卫宝座和祭司制度。当我们带着新约的眼光，就知道这“恩言”最终将成就在新约的大祭司和君王耶稣基督的身上。
第二次：19-22节
耶和华的话临到耶利米，说： “耶和华如此说：你们若能废弃我所立白日黑夜的约，使白日黑夜不按时轮转， 就能废弃我与我仆人大卫所立的约，使他没有后裔在他的宝座上作王，并能废弃我与事奉我的利未家的祭司所立的约…… ——谁能废弃上帝所立白日黑夜的约，使白日黑夜不按时轮转？耶和华上帝在这里说的是祂绝对不会废弃祂与祂仆人所立的约！上帝承诺将兴旺大卫的后裔（君王）与利未人（祭司）。其实，国家就要灭亡，哪来的君王？耶路撒冷圣殿就要遭巴比伦军队焚毁，所罗门王所建的辉煌建筑就要夷为平地。祭司何以兴旺？
但是，就在这样的历史背景下，就在人的眼光中的绝境里，上帝的应许是：“正如天上的万象不能数算，海边的尘沙不能斗量，我必照样使我仆人大卫的后裔和事奉我的利未人多起来。”(22节) 耶和华当年带着亚伯拉罕向天观看星星，问他说，“你能数得清吗？” 然后上帝对他说：“你的后裔将要如此。”（创世记15：5下）上帝与亚伯拉罕立约。今天，我们看见上帝的应许已经成就了！这不单单体现在以色列民族的肉体繁衍上，更是通过新约中因为信耶稣而成为亚伯拉罕属灵后裔的所有基督徒得以实现，覆盖了列国万民。上帝作为创造者，甘愿“降卑自己”，站在与人同等的地位立约；一再展现上帝主动的爱与信实！
第三次：23-26节
耶和华问耶利米说，“你没有留意这百姓所说的话吗？他们说：‘耶和华所拣选的二族，他已经弃绝了。’他们这样藐视我的百姓，不把他们当作国来看待……” ——当时的人（包括犹大百姓和外邦人）因为犹大国被巴比伦毁灭、百姓被俘，而嘲笑他们已被上帝永久抛弃；认为上帝不仅打破了与大卫和以色列立的约，更判定犹大不再是一个受上帝保护、独立的“子民国家”，而是灭亡的亡国奴。
事实是：虽然上帝任凭选民走到尽头，但却不是为了“弃绝”（26节）他们，而是要让他们“弃绝”肉体。上帝从来都不曾放弃按照祂的形象被造的人，祂的救赎计划从伊甸园开始，一步步引导、破碎、重建，好叫我们活在“耶和华——我们的义”（16节），活在基督里。
回应:
上帝记得祂与人所立的约。在你的信仰旅程中，你曾与上帝立过什么约吗？你还记得吗？你有在履行吗？用一段时间回想，默想与祷告。
祷告:
亲爱的阿爸天父，感谢祢是掌权，是主动与人立约的上帝！在以色列民的绝境中，祢承诺将兴旺大卫的后裔（君王）与利未人（祭司）。感谢祢再次让孩子看到祢的爱，恩典，信实与伟大！求祢帮助孩子，在往后的日子里，更全心地爱祢，敬畏祢，信靠祢！奉靠主耶稣基督得胜的尊名祈求。阿们！