马太福音 5:21-26
先去跟弟兄和好，
然后来献祭物。 – 马太福音 5:24b
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想象一下，两个年幼的孩子正在一起快乐地玩耍。 突然间，其中一个不小心踩到了另一个人的脚。 那孩子很快地说：“哎呀！对不起。” 另一个孩子沉思了片刻，然后回答：“我可以原谅你……但除非你让我也捏你一下。” 我们听了都会会心一笑，因为我们知道，那并不是真正的原谅。那是伪装成赦免的报复。
然而，成年人的世界往往也半斤八两。有时，除非对方为伤害我们付出了足够的“代价”，否则我们便拒绝宽恕。 又有些时候，我们说自己已经宽恕了，其实我们是想让事情过去，好让自己心里舒服些。但在这两种回应的背后，往往隐藏着同一个问题—一颗仍未真正放下的愤怒之心。
在今天的经文中，耶稣带我们进深到第六条诫命“不可杀人”的表面之下。当宗教领袖们只关注外在的行为时，耶稣却揭示了行为背后的内心。 在双手犯下杀人罪恶的很久以前，它就已经在心中通过愤怒、蔑视和怨恨滋生了。
耶稣警告我们，不可在心怀怒气，也不可说“拉加（废物）”或“魔利（愚蠢）”这类蔑视的话语。与谋杀相比，这些话语看似微不足道，但它们却暴露了一颗正将他人推开的心。正如约翰·斯托得（John Stott）在他有关登山宝训的注释中所指出的，愤怒和侮辱，都是一种想要除掉挡在自己路上的那个人的欲望表征。如果不加以制伏，愤怒就不会保持隐藏。它会流露于我们的言语中，加深隔阂，并破坏我们的人际关系。
这就是为什么愤怒是一道如此危险的绊脚石。只要我们还在精心喂养怨恨，真正的原谅就变得毫无可能。我们或许嘴上说着“我原谅你”，但内心深处却仍在索取偿还。无论我们是在等待对方的道歉、得到相应的惩罚，还是仅仅等着看对方受苦，我们的愤怒都将继续使我们彼此分离。
正因如此，耶稣接下来的话才显得令人震撼：你在祭坛上献祭物的时候，若想起有弟兄对你怀恨，就要把祭物留在坛前，先去跟弟兄和好，然后来献祭物 （23-24节下）。 祂正在表明，敬拜与人际关系是无法分割的。一颗怀藏怒气的心，无法真正尊崇那渴望和好的上帝。耶稣没有容让怨恨肆意生长，而是呼召我们采取主动，不留延迟地去追求和平、寻求关系的恢复。
当然，和好并非总能如愿。对方可能会拒绝我们的道歉，或不愿原谅。然而，耶稣呼召我们去行自己能力范围可以做的事，跨出第一步，而不是坐等别人先采取行动。
我们凭着自己怎能做到这一点呢？答案不在于我们，而在于十字架。我们能够寻求和好，是因为上帝借着耶稣基督，首先使我们与祂自己和好了。当我们还作罪人的时候，基督并没有等待我们去赚取祂的宽恕或还清债务。相反，祂将我们的罪担在自己身上，将怜悯白白地赐给了我们。既然我们已经领受了如此不配得的恩典，我们就无需再紧抓愤怒不放，或执意要求别人“偿还”我们。谨记上帝的赦免，所带来的释放，不仅让我们感觉好起来，更让我们成为追求和平与关系恢复的人。
也许就在今天，圣灵正将某个人带进你的心中：一段僵持不下的关系、一个未解决的冲突，或是一句从未被正视过的伤人话语。耶稣的邀请不仅仅是压制愤怒，而是将它倾倒交托，然后跨出走向和好的第一步。作为被基督所宽恕的人，愿我们能成为反映祂饶恕与和好之爱的人。
反思:
今天，是否有某个人，需要我主动跨出走向和好的第一步？ 若要将我心中的愤怒，替换为我在基督里所领受的恩典，那会是怎样的情况？
祷告:
亲爱的天父，感谢祢借着耶稣基督使我与祢和好。求祢赦免我心中隐藏的愤怒、怨恨与骄傲。求祢帮助我，不让苦毒滋长、以致于使我与他人疏离。求祢让我的心充满因祢在十字架上白白赐下的赦免而感恩。当关系破裂时，求祢赐给我谦卑与勇气，去跨出那走向和好的第一步。愿我的敬拜与我的人际关系，都能活出我在基督里所承受的恩典。奉主耶稣的名求，阿们。
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想象一下，两个年幼的孩子正在一起快乐地玩耍。 突然间，其中一个不小心踩到了另一个人的脚。 那孩子很快地说：“哎呀！对不起。” 另一个孩子沉思了片刻，然后回答：“我可以原谅你……但除非你让我也捏你一下。” 我们听了都会会心一笑，因为我们知道，那并不是真正的原谅。那是伪装成赦免的报复。
然而，成年人的世界往往也半斤八两。有时，除非对方为伤害我们付出了足够的“代价”，否则我们便拒绝宽恕。 又有些时候，我们说自己已经宽恕了，其实我们是想让事情过去，好让自己心里舒服些。但在这两种回应的背后，往往隐藏着同一个问题—一颗仍未真正放下的愤怒之心。
在今天的经文中，耶稣带我们进深到第六条诫命“不可杀人”的表面之下。当宗教领袖们只关注外在的行为时，耶稣却揭示了行为背后的内心。 在双手犯下杀人罪恶的很久以前，它就已经在心中通过愤怒、蔑视和怨恨滋生了。
耶稣警告我们，不可在心怀怒气，也不可说“拉加（废物）”或“魔利（愚蠢）”这类蔑视的话语。与谋杀相比，这些话语看似微不足道，但它们却暴露了一颗正将他人推开的心。正如约翰·斯托得（John Stott）在他有关登山宝训的注释中所指出的，愤怒和侮辱，都是一种想要除掉挡在自己路上的那个人的欲望表征。如果不加以制伏，愤怒就不会保持隐藏。它会流露于我们的言语中，加深隔阂，并破坏我们的人际关系。
这就是为什么愤怒是一道如此危险的绊脚石。只要我们还在精心喂养怨恨，真正的原谅就变得毫无可能。我们或许嘴上说着“我原谅你”，但内心深处却仍在索取偿还。无论我们是在等待对方的道歉、得到相应的惩罚，还是仅仅等着看对方受苦，我们的愤怒都将继续使我们彼此分离。
正因如此，耶稣接下来的话才显得令人震撼：你在祭坛上献祭物的时候，若想起有弟兄对你怀恨，就要把祭物留在坛前，先去跟弟兄和好，然后来献祭物 （23-24节下）。 祂正在表明，敬拜与人际关系是无法分割的。一颗怀藏怒气的心，无法真正尊崇那渴望和好的上帝。耶稣没有容让怨恨肆意生长，而是呼召我们采取主动，不留延迟地去追求和平、寻求关系的恢复。
当然，和好并非总能如愿。对方可能会拒绝我们的道歉，或不愿原谅。然而，耶稣呼召我们去行自己能力范围可以做的事，跨出第一步，而不是坐等别人先采取行动。
我们凭着自己怎能做到这一点呢？答案不在于我们，而在于十字架。我们能够寻求和好，是因为上帝借着耶稣基督，首先使我们与祂自己和好了。当我们还作罪人的时候，基督并没有等待我们去赚取祂的宽恕或还清债务。相反，祂将我们的罪担在自己身上，将怜悯白白地赐给了我们。既然我们已经领受了如此不配得的恩典，我们就无需再紧抓愤怒不放，或执意要求别人“偿还”我们。谨记上帝的赦免，所带来的释放，不仅让我们感觉好起来，更让我们成为追求和平与关系恢复的人。
也许就在今天，圣灵正将某个人带进你的心中：一段僵持不下的关系、一个未解决的冲突，或是一句从未被正视过的伤人话语。耶稣的邀请不仅仅是压制愤怒，而是将它倾倒交托，然后跨出走向和好的第一步。作为被基督所宽恕的人，愿我们能成为反映祂饶恕与和好之爱的人。
反思:
今天，是否有某个人，需要我主动跨出走向和好的第一步？ 若要将我心中的愤怒，替换为我在基督里所领受的恩典，那会是怎样的情况？
祷告:
亲爱的天父，感谢祢借着耶稣基督使我与祢和好。求祢赦免我心中隐藏的愤怒、怨恨与骄傲。求祢帮助我，不让苦毒滋长、以致于使我与他人疏离。求祢让我的心充满因祢在十字架上白白赐下的赦免而感恩。当关系破裂时，求祢赐给我谦卑与勇气，去跨出那走向和好的第一步。愿我的敬拜与我的人际关系，都能活出我在基督里所承受的恩典。奉主耶稣的名求，阿们。