马太福音 5:27-30
宁可失去身体中的一部分，
也不让整个身体下地狱。- 马太福音 5:30a
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主耶稣对他的门徒说， “你们听过有话说：‘不可奸淫……”(27节)；也就是不可以有夫妇以外的性关系。毋庸置疑的，门徒肯定听过这话。因为，那是犹太信仰的核心十诫的第七诫。基本上，旧约以色列民凭靠的是上帝所赐的恩典与对上帝话语的信靠来遵行这诫命。
对以色列民来说，他们清楚知道上帝借摩西所颁布的律法，不单单是行事为人的规条，更是引领他们的上帝与他们所立的约。他们一再被提醒要敬畏上帝，爱上帝，在顺服中得力。然而，因着始祖亚当犯罪，以色列人也和我们一样是堕落的人类。表面上，他们可以遵行上帝的律法；但是，人的内心世界又是如何呢？耶利米先知告诉我们，“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？“（耶利米书17：9）先知表达的是堕落了的人类的败坏；人的动机和私欲常常连自己都难以完全看清和控制。 然而，上帝却是看得很清楚。耶利米先知说，我们的上帝“鉴察人心。“（耶利米书17：10上）主耶稣对门徒说，”但是我告诉你们：凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。” ——外表的正确行为不一定与内心的实况一致。
主耶稣的这段话语把这诫命提升到内心的圣洁。一个人或许没有不当的行为，但是他的内心可能是塞满淫念。耶稣指出，他在心里已经犯了奸淫。对这罪，耶稣嘱咐要采取绝对断绝的态度：“若是你的右眼使你跌倒，就把它挖出来，丢掉……若是你的右手使你跌倒，就把它砍下来，丢掉……”(29上 & 30上) 当然，主耶稣不是要犯这罪的都成了独眼，断臂的；而是要我们断然把那叫我们犯罪的一切弃绝掉！
什么是淫念？“淫念”指的是不道德、不正当或不受社会及信仰伦理认可的性欲望与性幻想，对他人产生非分的、占有性的或污秽的性念头。主耶稣知道有“看见妇女就动淫念”的人，他因此有这样的警戒；对这样的罪要零容忍。
记得在国外念书时，知道有同学去当美术课裸体模特儿；学画的人要有裸体画训练，也就是人体写生。当时，有点不解。后来，知道学画的人进行裸体画训练，主要是为了掌握人体解剖结构、透视比例和光影质感，这是训练造型能力的核心基础。脱去衣物的遮蔽能让艺术家直接观察骨骼与肌肉的运动规律；因为，人体是上帝的杰作，是大自然中最复杂、最微妙的形体。人体写生让画家们在创作各类题材时，能够更精准地塑造形体。裸体不一定就要让人想入非非，产生淫念——原来，人的眼光取決於內心的纯洁与良善。使徒保罗在提多书说，“在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。”(1:15)
活在这世代，追求圣洁的上帝儿女们的挑战是大的。各种传播媒介试图把有吸引力的外表和美妙的动作与情欲交织在一起。若不警醒，我们就会被耳濡目染地去依从他们，而让自己陷入污秽的幻想世界之中。感谢上帝！作为光明的儿女， 我们有上帝的话语为准则，有内住的圣灵的帮助，我们是能在这方面靠主得胜有余的！
耶稣说，“宁可失去身体中的一部分，也不让整个身体被扔进地狱……宁可失去身体中的一部分，也不让整个身体下地狱。” 跟随主的我们，深知救赎我们的主是圣洁的，我们就当追求圣洁。认真走成圣的路，讨主的喜悦，哪怕是痛苦的——断臂剜眼——也是应该，值得的；因为，最终的灵魂得救远胜过暂时的肉体完整。
反思:
前一阵子，我们看见上帝重用的仆人犯奸淫，跌到了。曾经的美好见证毁于一旦，还得面对罪的许多后果。我们痛心之余，为他们代祷；也切切恳求主保守我们的心思意念与脚步；立定心志，远离罪恶；因为知道我们自己也是软弱的。
祷告:
亲爱的阿爸天父，感谢祢赐下祢的爱子耶稣。为着祂传讲的宝贵话语感恩。我们活在道德底线下滑的世代，求主帮助我们牢记与实践祢的训诲，保守我們的思想和意念，救我们脱离罪与情欲的网罗。求主教导我们珍惜祢赐予的尊贵生命，一生行在祢的光明中！奉靠主耶稣基督得胜的尊名祈求。阿们！
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主耶稣对他的门徒说， “你们听过有话说：‘不可奸淫……”(27节)；也就是不可以有夫妇以外的性关系。毋庸置疑的，门徒肯定听过这话。因为，那是犹太信仰的核心十诫的第七诫。基本上，旧约以色列民凭靠的是上帝所赐的恩典与对上帝话语的信靠来遵行这诫命。
对以色列民来说，他们清楚知道上帝借摩西所颁布的律法，不单单是行事为人的规条，更是引领他们的上帝与他们所立的约。他们一再被提醒要敬畏上帝，爱上帝，在顺服中得力。然而，因着始祖亚当犯罪，以色列人也和我们一样是堕落的人类。表面上，他们可以遵行上帝的律法；但是，人的内心世界又是如何呢？耶利米先知告诉我们，“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？“（耶利米书17：9）先知表达的是堕落了的人类的败坏；人的动机和私欲常常连自己都难以完全看清和控制。 然而，上帝却是看得很清楚。耶利米先知说，我们的上帝“鉴察人心。“（耶利米书17：10上）主耶稣对门徒说，”但是我告诉你们：凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。” ——外表的正确行为不一定与内心的实况一致。
主耶稣的这段话语把这诫命提升到内心的圣洁。一个人或许没有不当的行为，但是他的内心可能是塞满淫念。耶稣指出，他在心里已经犯了奸淫。对这罪，耶稣嘱咐要采取绝对断绝的态度：“若是你的右眼使你跌倒，就把它挖出来，丢掉……若是你的右手使你跌倒，就把它砍下来，丢掉……”(29上 & 30上) 当然，主耶稣不是要犯这罪的都成了独眼，断臂的；而是要我们断然把那叫我们犯罪的一切弃绝掉！
什么是淫念？“淫念”指的是不道德、不正当或不受社会及信仰伦理认可的性欲望与性幻想，对他人产生非分的、占有性的或污秽的性念头。主耶稣知道有“看见妇女就动淫念”的人，他因此有这样的警戒；对这样的罪要零容忍。
记得在国外念书时，知道有同学去当美术课裸体模特儿；学画的人要有裸体画训练，也就是人体写生。当时，有点不解。后来，知道学画的人进行裸体画训练，主要是为了掌握人体解剖结构、透视比例和光影质感，这是训练造型能力的核心基础。脱去衣物的遮蔽能让艺术家直接观察骨骼与肌肉的运动规律；因为，人体是上帝的杰作，是大自然中最复杂、最微妙的形体。人体写生让画家们在创作各类题材时，能够更精准地塑造形体。裸体不一定就要让人想入非非，产生淫念——原来，人的眼光取決於內心的纯洁与良善。使徒保罗在提多书说，“在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。”(1:15)
活在这世代，追求圣洁的上帝儿女们的挑战是大的。各种传播媒介试图把有吸引力的外表和美妙的动作与情欲交织在一起。若不警醒，我们就会被耳濡目染地去依从他们，而让自己陷入污秽的幻想世界之中。感谢上帝！作为光明的儿女， 我们有上帝的话语为准则，有内住的圣灵的帮助，我们是能在这方面靠主得胜有余的！
耶稣说，“宁可失去身体中的一部分，也不让整个身体被扔进地狱……宁可失去身体中的一部分，也不让整个身体下地狱。” 跟随主的我们，深知救赎我们的主是圣洁的，我们就当追求圣洁。认真走成圣的路，讨主的喜悦，哪怕是痛苦的——断臂剜眼——也是应该，值得的；因为，最终的灵魂得救远胜过暂时的肉体完整。
反思:
前一阵子，我们看见上帝重用的仆人犯奸淫，跌到了。曾经的美好见证毁于一旦，还得面对罪的许多后果。我们痛心之余，为他们代祷；也切切恳求主保守我们的心思意念与脚步；立定心志，远离罪恶；因为知道我们自己也是软弱的。
祷告:
亲爱的阿爸天父，感谢祢赐下祢的爱子耶稣。为着祂传讲的宝贵话语感恩。我们活在道德底线下滑的世代，求主帮助我们牢记与实践祢的训诲，保守我們的思想和意念，救我们脱离罪与情欲的网罗。求主教导我们珍惜祢赐予的尊贵生命，一生行在祢的光明中！奉靠主耶稣基督得胜的尊名祈求。阿们！