以赛亚书 58:6–7, 罗马书 12:13; 彼得前书 4:9 发表评论 / 以赛亚书, 彼得前书, 新约, 旧约, 罗马书, 陪你一起吃灵粮 / 13/08/2026 以赛亚书 58:6–7, 罗马书 12:13; 彼得前书 4:9 圣徒有缺乏，要供给； 异乡客，要殷勤款待。- 罗马书 12:13 点击阅读经文 主耶稣曾经预言末世时人的爱心会冷淡。祂说，“只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。” （马太福音24：12） 当一个人的爱心冷淡时，他对周围的人与事渐渐失去关切、不再愿意付出时间和精力去帮助他人。甚至，对别人的痛苦和需要感到麻木不仁；在人际交往中变得冷漠、自私和自我中心，与家人、朋友或社群的互动减少，故意避开与人交往与团契生活。今天早上三小段的灵修经文正如一面镜子，让我们可以审视自己是否在不经意中，爱心也渐渐冷淡？ 将目光只停留在表面，不问实质的人，真是会为有禁食而自豪。但耶和华上帝的话语是当头棒喝！“我所要的禁食，岂不是要你松开凶恶的绳，解开轭上的索，使被欺压的得自由，折断一切的轭吗？岂不是要你把食物分给饥饿的人，将流浪的穷人接到家中，见赤身的给他衣服遮体，而不隐藏自己避开你的骨肉吗？“（以赛亚书58：6-7） 当时，以色列人陷入虚伪与形式化的宗教虔诚。他们表面上严守禁食、刻苦己心、表现得十分虔诚。但实际上，他们的信仰与日常生活完全脱节，一切仅是虚有其表。上帝对祂子民的要求是从里到外，与祂的心意对齐。祂是怜悯人的上帝，祂的子民绝对不应该对别人的痛苦和需要麻木不仁！更甭说在人身上加上凶恶的绳索！ 使徒保罗说，“圣徒有缺乏，要供给；异乡客，要殷勤款待。“（罗马书12：13）这里的”客“是指主内的肢体（提前3：2；5：10）。保罗在这里劝勉基督徒要落实实际的爱心行动；强调信徒应当借着供给贫困的肢体和热诚接待远人，将内心的信仰转化为具体、不虚假的爱人行动。 必须一提的是：圣经也教导我们并不是对所有的客人都要殷勤款待。 使徒约翰就告诉我们，对于假教师，”不要接他到家里，也不要问他的安“（约贰10）。这并不是缺乏爱心，而是为了持守真理、防备异端对教会与家庭的迷惑。约翰被称为“爱的使徒”，但他强调爱必须建立在真理的基础上。信徒若接待或热情问候假教师，在属灵上等于间接支持或默许了他们的谬误。 使徒彼得说，“你们要互相款待，不发怨言。“（彼得前书4：9）他在上文说万物的结局近了，嘱咐信徒最要紧的是要彼此切实相爱。（彼得前书4：7-8）“互相款待，不发怨言”就是相爱的最实在的行动。当时，交通不便，主仆出门布道，或信徒为道受逼害，以致逃散各地；信徒接待人是十分重要的服事。这种“款待”虽然看來只是一些飲食事務方面的效勞，但实际上是爱心的重大考验。爱心受考验时，難免會彼此“發怨言”。所以，彼得在此勸勉他們：要互相款待，不发怨言。 前个周三，56岁的爱尔兰歌手格伦汉萨德（Glen Hansard）车祸身亡。网友说他的线上追思，让总是怨气冲天的社交媒体，充满了爱。不为什么， 只因大家都在说着和汉萨德之间一个个的小故事：有人看过他无数次陪街头艺人唱歌，有露宿者说汉萨德跟他回临时宿舍，为大家唱歌等等。汉萨德没忘记自己的出身，连续15年的平安夜，他都在爱尔兰的首都都柏林的一条街为支援露宿街头者的慈善组织表演筹款。 他的一个朋友在悼词中这样说：“汉萨德像调皮的天使，存在感真实。。”对那许多他接触的人，他就像是他们的天使，是那么真实地在他们的生命中。。。他的葬礼上诵读约翰福音的那段，与会者被提醒他已被主接回为他预备的天家！而他的生命，留下的是一个个的小故事继续温暖人心，继续鼓励大家为这世界带来更多的美善！ 反思: 我有爱心渐渐冷淡的情况吗？我对别人的痛苦和需要会有回应，还是麻木不仁？我的生命也能像汉萨德一样，有一个个温暖人心的小故事吗？我有学习互相款待吗？我的口，我的心是否装满了怨言？ 祷告: 亲爱的阿爸天父，求祢饶恕我们生命中的自我中心。祢是满有怜悯，恩慈的上帝，祢对世人展现的是牺牲的爱。求祢塑造我们，帮助我们也能活出祢的性情。对别人的痛苦与需要不会麻木不仁；愿意学习互相款待，不发怨言。让祢的爱流通在生命中所接触的人当中。奉靠主耶稣基督得胜的尊名祈求。阿们！
