以赛亚书 6:8–13
「我在这里，请差遣我！」 – 以赛亚书 6:8
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站在圣洁的上帝面前的先知以赛亚，看见了自己的罪孽与污秽。 被上帝洁净后的他听见上帝的声音说：“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”的时候，他毅然回应上帝说：“我在这里，请差遣我！” （8节）——他没有先问上帝是什么任务，也没有先想自己喜不喜欢、合不合适、够不够格。他只是一心要满足上帝的心意，他要为主所用。
上帝给了以赛亚一个奇怪的使命：“你去告诉这百姓说：‘你们听了又听，却不明白； 看了又看，却不晓得。’要使这百姓心蒙油脂，耳朵发沉，眼睛昏花；恐怕他们眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，就得医治。”（9-10 节）先知要谴责百姓不明白（9节），却又要确保他们不明白（10节）。先知交错地提到外面的“听“、”看”和里面的”不明白”、”不晓得”；上帝的子民的心、耳朵与眼睛似乎已失去应有的功能。这里的“恐怕”，希伯来文原意是为“免得”或“为了不”，不是指上帝害怕百姓真的悔改、不愿施恩赦免，而是指百姓因长期硬心、抗拒真理，最终落入上帝“审判性的任凭”中，导致他们无法回转的必然结果。的确，当人持续拒绝光和恩典到一定程度，上帝便公义地“任凭”他们陷入这种听不进、看不懂的状态。
先知以赛亚以后的传道生涯正是如此，他的信息清楚、全备，但是，却遭人拒绝、讥诮。以赛亚面对的困难，其实正是人性的本身：只有真理才能让拒绝真理的人回头，但是，真理又会使拒绝真理的人的心变得更刚硬，以致把得救的机会变成了审判的证据。
不知道弟兄姐妹对最近发布的2025年住户问卷调查的一些数据有何感受？
基督徒人数从2020年占总人口的18.9%下滑到2025年的17.1%
无信仰人数从2020年占总人口的20%上升到2025年的23.9%
海峡时报还特别提到：拥有大学学历的基督徒人数从2020年的28.3%下滑到2025年的24.9%。我们曾经为着小岛国有不少的基督徒人数而欢喜吗？然而，时过境迁，似乎越来越多人认为没有上帝，还是可以照样过日子。“生命就是如此吗？”这问题，没有太多人去关注。我们今日的情况，似乎与当年以赛亚先知所遭遇的相去不远。
其实，在上帝的话语面前，不懂是因为不肯懂，不信是因为不愿信，罪人的本性都是“性情顽梗，内心刚硬”（申2：30）。人并不能完全认识自己，也无法看清那条下滑的路的终点，甚至开始下滑时还乐在其中。在这样的状况下，先知慨叹，“主啊！这到几时为止呢？”（11节），先知在代求，因为他虽然在传达严厉的审判，但他的内心充满了对同胞的怜悯与关切，并非冷酷地盼望百姓灭亡。同时，他也在问上帝的计划。因此，上帝清楚地宣告：「直到城镇荒凉，无人居住」（11节）；当亚述和巴比伦执行上帝刑罚的时候，百姓才会明白以赛亚所宣讲的一切。
然而，纵使“大树和橡树虽被砍伐”，但残干，就是圣洁的苗裔，却仍存留。这些余民是审判与痛苦的产物。上帝没有完全毁灭一切，毁灭中有保留——那是恩典的记号！上帝在废墟与绝望之中，让这些余民成为了新社群、新时代的核心，让信仰与生命力得以继续传承。这样一个信息，让面对2025年住户问卷调查结果的我们，无疑是一大激励！
反思:
上帝在暗中察看，深知人頑梗悖逆的罪性。我们当时刻自省是否对上帝的话语始终是在听不进、看不懂的状态？我们是否不把上帝当上帝，不敬畏聆听，不谦卑受教，惹怒上帝？
祷告:
亲爱的阿爸天父，祢的圣洁让我们看到自己的污秽与罪恶。因祢的恩典，我们能如以赛亚先知一样，为祢所用。求祢赦免我们的散漫，允许自己对祢的话语停留在听不进、看不懂的状态。求祢赦免我们不敬畏聆听，不谦卑受教。感谢祢在以色列的救恩历史存留余民，纵使在废墟与绝望之中，我们相信信靠祢的人总有盼望。奉靠主耶稣基督得胜的尊名祈求。阿们！
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站在圣洁的上帝面前的先知以赛亚，看见了自己的罪孽与污秽。 被上帝洁净后的他听见上帝的声音说：“我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？”的时候，他毅然回应上帝说：“我在这里，请差遣我！” （8节）——他没有先问上帝是什么任务，也没有先想自己喜不喜欢、合不合适、够不够格。他只是一心要满足上帝的心意，他要为主所用。
上帝给了以赛亚一个奇怪的使命：“你去告诉这百姓说：‘你们听了又听，却不明白； 看了又看，却不晓得。’要使这百姓心蒙油脂，耳朵发沉，眼睛昏花；恐怕他们眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，就得医治。”（9-10 节）先知要谴责百姓不明白（9节），却又要确保他们不明白（10节）。先知交错地提到外面的“听“、”看”和里面的”不明白”、”不晓得”；上帝的子民的心、耳朵与眼睛似乎已失去应有的功能。这里的“恐怕”，希伯来文原意是为“免得”或“为了不”，不是指上帝害怕百姓真的悔改、不愿施恩赦免，而是指百姓因长期硬心、抗拒真理，最终落入上帝“审判性的任凭”中，导致他们无法回转的必然结果。的确，当人持续拒绝光和恩典到一定程度，上帝便公义地“任凭”他们陷入这种听不进、看不懂的状态。
先知以赛亚以后的传道生涯正是如此，他的信息清楚、全备，但是，却遭人拒绝、讥诮。以赛亚面对的困难，其实正是人性的本身：只有真理才能让拒绝真理的人回头，但是，真理又会使拒绝真理的人的心变得更刚硬，以致把得救的机会变成了审判的证据。
不知道弟兄姐妹对最近发布的2025年住户问卷调查的一些数据有何感受？
基督徒人数从2020年占总人口的18.9%下滑到2025年的17.1%
无信仰人数从2020年占总人口的20%上升到2025年的23.9%
海峡时报还特别提到：拥有大学学历的基督徒人数从2020年的28.3%下滑到2025年的24.9%。我们曾经为着小岛国有不少的基督徒人数而欢喜吗？然而，时过境迁，似乎越来越多人认为没有上帝，还是可以照样过日子。“生命就是如此吗？”这问题，没有太多人去关注。我们今日的情况，似乎与当年以赛亚先知所遭遇的相去不远。
其实，在上帝的话语面前，不懂是因为不肯懂，不信是因为不愿信，罪人的本性都是“性情顽梗，内心刚硬”（申2：30）。人并不能完全认识自己，也无法看清那条下滑的路的终点，甚至开始下滑时还乐在其中。在这样的状况下，先知慨叹，“主啊！这到几时为止呢？”（11节），先知在代求，因为他虽然在传达严厉的审判，但他的内心充满了对同胞的怜悯与关切，并非冷酷地盼望百姓灭亡。同时，他也在问上帝的计划。因此，上帝清楚地宣告：「直到城镇荒凉，无人居住」（11节）；当亚述和巴比伦执行上帝刑罚的时候，百姓才会明白以赛亚所宣讲的一切。
然而，纵使“大树和橡树虽被砍伐”，但残干，就是圣洁的苗裔，却仍存留。这些余民是审判与痛苦的产物。上帝没有完全毁灭一切，毁灭中有保留——那是恩典的记号！上帝在废墟与绝望之中，让这些余民成为了新社群、新时代的核心，让信仰与生命力得以继续传承。这样一个信息，让面对2025年住户问卷调查结果的我们，无疑是一大激励！
反思:
上帝在暗中察看，深知人頑梗悖逆的罪性。我们当时刻自省是否对上帝的话语始终是在听不进、看不懂的状态？我们是否不把上帝当上帝，不敬畏聆听，不谦卑受教，惹怒上帝？
祷告:
亲爱的阿爸天父，祢的圣洁让我们看到自己的污秽与罪恶。因祢的恩典，我们能如以赛亚先知一样，为祢所用。求祢赦免我们的散漫，允许自己对祢的话语停留在听不进、看不懂的状态。求祢赦免我们不敬畏聆听，不谦卑受教。感谢祢在以色列的救恩历史存留余民，纵使在废墟与绝望之中，我们相信信靠祢的人总有盼望。奉靠主耶稣基督得胜的尊名祈求。阿们！