歌罗西书 3:12–17
除此以外，还要穿上爱心，因为爱是贯通全德的。- 歌罗西书 3:14
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在过去的几天里，我们一起研读了《弥迦书》中的经文，并探讨了当时以色列所面临的问题。今天，我们将转向《歌罗西书》——乍看之下，这似乎是一个巨大的转变，但其实这两个群体都面临相似的问题。让我来解释一下。
当时社会上那些富有且权势显赫的以色列人，被指出正在虐待许多同胞。造成这种现象的一个可能原因是，以色列中有许多人可能误解了圣经，尤其是《申命记》中所记载的应许。当时上帝曾宣告，祂必赐福于顺服的人，惩罚悖逆的人。有些人不择手段地追求财富，甚至不惜以他人的痛苦为代价；但是，他们可能误以为自己正蒙上帝赐福。他们甚至认为，只要向上帝献上更多的礼物，即便自己曾行过残忍之事，也能赢得上帝的恩宠。
歌罗西城与老底嘉、希拉坡里一同坐落在富饶的吕库斯河谷中。然而，那地的教会却因为对圣经的误解而充斥着各种异端。诺斯底主义、犹太律法主义、天使崇拜和苦行主义在歌罗西盛行，不断威胁着要取代耶稣基督真正的福音。
保罗首先在《歌罗西书》第1章和第2章中谴责了这些观点，随后在《歌罗西书》第3章中着重描述了真正的基督徒生活。这正如弥迦所呼吁的，他号召以色列人过真正敬虔的生活，即“行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的上帝同行”（弥迦书6:8）。这两者都呼吁将宗教的焦点从虚假的信仰、空洞的仪式或祭祀，转向以爱为动力的真正日常伦理、怜悯以及与上帝同行。《歌罗西书》3:12-17列出了上帝所拣选的圣洁子民应当具备的品格。其中包括第12节中各种敬虔的行为、第13节中彼此包容与饶恕、第14节中的爱、第15节中的感恩与基督的平安、第16节中的基督的道和我们心中的感恩，以及最后第17节中凡事奉主耶稣的名而行。
现在让我们安静片刻并自问：我的生活是否按照我们主耶稣基督的真福音而活？以歌罗西教会面临的一些问题为例来说明这一点：遵守规则和律法显然不是坏事，但如果走极端，就会变成律法主义，使我们南辕北辙。天使是大有能力的上帝的仆役，但圣经中没有任何地方要求我们敬拜他们。我们都知道自律是一种美德，甚至是一种属上帝的品格，但同样，若走极端，它就可能沦为苦行主义。在新加坡，我们周围有太多值得关注的善举（例如气候变化、社会关怀、慈善工作等），但我们必须谨慎，绝对不能让这些取代我们生活中真正的基督徒生活。相反的，我们必须始终努力确保谦卑、仁慈、温柔、忍耐、宽恕等品格在我们的生命中不断彰显，而爱则是将这一切紧密联结在一起的核心品格。
反思：
你最希望在哪个方面有所改进？为了实现这一目标，你可以采取什么具体行动？
祷告：
天父，感谢祢差遣祢的儿子耶稣，让我们晓得应当如何生活。当我们还没能按主耶稣的样式而活时，求祢赦免我们。求祢继续对我们有耐心，不断坚固我们，使我们越来越像祢的儿子。求祢帮助我们，在倚靠祢的力量，行走在这条又窄又直的道路上时，也能不断扶持我们在基督里的弟兄姐妹。奉耶稣的名祷告，阿们。
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在过去的几天里，我们一起研读了《弥迦书》中的经文，并探讨了当时以色列所面临的问题。今天，我们将转向《歌罗西书》——乍看之下，这似乎是一个巨大的转变，但其实这两个群体都面临相似的问题。让我来解释一下。
当时社会上那些富有且权势显赫的以色列人，被指出正在虐待许多同胞。造成这种现象的一个可能原因是，以色列中有许多人可能误解了圣经，尤其是《申命记》中所记载的应许。当时上帝曾宣告，祂必赐福于顺服的人，惩罚悖逆的人。有些人不择手段地追求财富，甚至不惜以他人的痛苦为代价；但是，他们可能误以为自己正蒙上帝赐福。他们甚至认为，只要向上帝献上更多的礼物，即便自己曾行过残忍之事，也能赢得上帝的恩宠。
歌罗西城与老底嘉、希拉坡里一同坐落在富饶的吕库斯河谷中。然而，那地的教会却因为对圣经的误解而充斥着各种异端。诺斯底主义、犹太律法主义、天使崇拜和苦行主义在歌罗西盛行，不断威胁着要取代耶稣基督真正的福音。
保罗首先在《歌罗西书》第1章和第2章中谴责了这些观点，随后在《歌罗西书》第3章中着重描述了真正的基督徒生活。这正如弥迦所呼吁的，他号召以色列人过真正敬虔的生活，即“行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的上帝同行”（弥迦书6:8）。这两者都呼吁将宗教的焦点从虚假的信仰、空洞的仪式或祭祀，转向以爱为动力的真正日常伦理、怜悯以及与上帝同行。《歌罗西书》3:12-17列出了上帝所拣选的圣洁子民应当具备的品格。其中包括第12节中各种敬虔的行为、第13节中彼此包容与饶恕、第14节中的爱、第15节中的感恩与基督的平安、第16节中的基督的道和我们心中的感恩，以及最后第17节中凡事奉主耶稣的名而行。
现在让我们安静片刻并自问：我的生活是否按照我们主耶稣基督的真福音而活？以歌罗西教会面临的一些问题为例来说明这一点：遵守规则和律法显然不是坏事，但如果走极端，就会变成律法主义，使我们南辕北辙。天使是大有能力的上帝的仆役，但圣经中没有任何地方要求我们敬拜他们。我们都知道自律是一种美德，甚至是一种属上帝的品格，但同样，若走极端，它就可能沦为苦行主义。在新加坡，我们周围有太多值得关注的善举（例如气候变化、社会关怀、慈善工作等），但我们必须谨慎，绝对不能让这些取代我们生活中真正的基督徒生活。相反的，我们必须始终努力确保谦卑、仁慈、温柔、忍耐、宽恕等品格在我们的生命中不断彰显，而爱则是将这一切紧密联结在一起的核心品格。
反思：
你最希望在哪个方面有所改进？为了实现这一目标，你可以采取什么具体行动？
祷告：
天父，感谢祢差遣祢的儿子耶稣，让我们晓得应当如何生活。当我们还没能按主耶稣的样式而活时，求祢赦免我们。求祢继续对我们有耐心，不断坚固我们，使我们越来越像祢的儿子。求祢帮助我们，在倚靠祢的力量，行走在这条又窄又直的道路上时，也能不断扶持我们在基督里的弟兄姐妹。奉耶稣的名祷告，阿们。