诗篇 Psalm 122
我喜乐，因人对我说：「我们到耶和华的殿去。」
I was glad when they said to me, “Let us go to the house of the LORD!
“读着，默想着上行诗时，我们的脑际不妨有这样一幅图画：上帝的子民到圣城去过节，他们大伙儿不断朝建造在锡安山上的圣城耶路撒冷往上走。他们一边走，一边唱这些诗歌。那是何等壮观，喜乐的一幕！读着，默想着，我们似乎也感受到那一份庄严，神圣与喜乐！
从第一篇的上行诗，我们看到诗人身处异地，并与恨恶平安的人同居。昨天，我们在诗篇121篇看到远离圣城寄居异地的诗人已接近位于山上的耶路撒冷城。诗人远远看见众山围绕着它。
来到诗篇122篇，诗人已站在圣城的城门口。他看见这城，想到耶和华的圣殿就心里欢喜。他说，”我喜乐，因人对我说：“我们到耶和华的殿去。” 耶路撒冷啊，我们的脚站在你门内。”“（1-2节）诗人流露了欢愉之情，流亡的痛苦（120篇）， 旅途的艰辛（121篇）都已成为过去；就在眼前的耶路撒冷与圣殿让朝圣者充满喜乐！是的，凡真正敬拜的，必定会尝到这样的兴奋之情！何况，诗人在经过更长，更劳累的朝圣旅途后，那份欢愉和喜乐更是笔墨难以道尽！这圣殿是“耶和华—我们上帝的殿“（1,9节），在原文是”耶和华的家“。上帝的家在大卫的时代是帐幕（代下1：4），在所罗门以后是圣殿（代下6：18-20），在新约时代是教会（提前3：15；彼前4：17）。
此刻，我们不妨稍作反思：当时，朝圣者看见耶和华的殿的那份喜乐与兴奋，可有在每个主日上教会与主内众肢体一起敬拜上帝的你我心中与脸上？我们今天的主日崇拜，是如此满有喜乐、恋恋不舍的在主里交通和敬拜，还是急着在个把小时内结束的例行公事？
耶路撒冷“和”平安“一再出现在诗篇122篇。从诗人的语气，我们看到焦点的转移。他从欢喜去耶路撒冷耶和华的殿转为他对耶路撒冷的关注。他说，” 你们要为耶路撒冷求平安……” (6节)经文中提到的平安绝对不限于没有争执与不和谐。它指的是完全，健康，公义，正直和受保护。你我深知，这世界不能给人这样的平安； 而这认知，要把你我的眼光转向平安的源头——就是以色列人的上帝，也是你我每主日到教会一起敬拜的天父上帝。
祷告:
亲爱的阿爸天父，唯独在祢那里有真平安。求主施恩，让孩子更深地认识祢， 唯独被祢吸引，晓得真正的敬拜祢，不只在主日，乃是一生，时刻敬拜祢。奉靠主耶稣基督得胜的尊名祈求。阿门！
I was glad when they said to me, “Let us go to the house of the LORD!
“读着，默想着上行诗时，我们的脑际不妨有这样一幅图画：上帝的子民到圣城去过节，他们大伙儿不断朝建造在锡安山上的圣城耶路撒冷往上走。他们一边走，一边唱这些诗歌。那是何等壮观，喜乐的一幕！读着，默想着，我们似乎也感受到那一份庄严，神圣与喜乐！
从第一篇的上行诗，我们看到诗人身处异地，并与恨恶平安的人同居。昨天，我们在诗篇121篇看到远离圣城寄居异地的诗人已接近位于山上的耶路撒冷城。诗人远远看见众山围绕着它。
来到诗篇122篇，诗人已站在圣城的城门口。他看见这城，想到耶和华的圣殿就心里欢喜。他说，”我喜乐，因人对我说：“我们到耶和华的殿去。” 耶路撒冷啊，我们的脚站在你门内。”“（1-2节）诗人流露了欢愉之情，流亡的痛苦（120篇）， 旅途的艰辛（121篇）都已成为过去；就在眼前的耶路撒冷与圣殿让朝圣者充满喜乐！是的，凡真正敬拜的，必定会尝到这样的兴奋之情！何况，诗人在经过更长，更劳累的朝圣旅途后，那份欢愉和喜乐更是笔墨难以道尽！这圣殿是“耶和华—我们上帝的殿“（1,9节），在原文是”耶和华的家“。上帝的家在大卫的时代是帐幕（代下1：4），在所罗门以后是圣殿（代下6：18-20），在新约时代是教会（提前3：15；彼前4：17）。
此刻，我们不妨稍作反思：当时，朝圣者看见耶和华的殿的那份喜乐与兴奋，可有在每个主日上教会与主内众肢体一起敬拜上帝的你我心中与脸上？我们今天的主日崇拜，是如此满有喜乐、恋恋不舍的在主里交通和敬拜，还是急着在个把小时内结束的例行公事？
耶路撒冷“和”平安“一再出现在诗篇122篇。从诗人的语气，我们看到焦点的转移。他从欢喜去耶路撒冷耶和华的殿转为他对耶路撒冷的关注。他说，” 你们要为耶路撒冷求平安……” (6节)经文中提到的平安绝对不限于没有争执与不和谐。它指的是完全，健康，公义，正直和受保护。你我深知，这世界不能给人这样的平安； 而这认知，要把你我的眼光转向平安的源头——就是以色列人的上帝，也是你我每主日到教会一起敬拜的天父上帝。
祷告:
亲爱的阿爸天父，唯独在祢那里有真平安。求主施恩，让孩子更深地认识祢， 唯独被祢吸引，晓得真正的敬拜祢，不只在主日，乃是一生，时刻敬拜祢。奉靠主耶稣基督得胜的尊名祈求。阿门！