诗篇 Psalm 73:17-28
你实在把他们安放在滑地，使他们跌倒灭亡。
Truly You set them in slippery places; You make them fall to ruin.
这三个月我们在学习看个别诗篇与诗篇之间的关系，让诗篇成为一个旅程；让我们看见自己的内心，也更认识上帝的所是与所为。这周我们阅读与默想诗篇73至75篇，看诗人亚萨的信仰旅程。 在信仰历程中，诗人看到上帝在义人受苦，恶人兴旺的情况下沉默。这情景使亚萨重新看自己身为义人的光景。他无奈地说，“我实在徒然洁净了我的心，徒然洗手表明我的无辜，……”(13节)。他慨叹他洁净自己的心是枉然，是白费的。诗篇73篇道出诗人看到不公不义时内心的挣扎，它也让我们看到要怎样面对不公义，要怎样调和不合逻辑的现象。
弟兄姐妹，你我和诗人的经历有共鸣吗？小至个人生活，大至国际局势；你看过义人受苦，作恶的反而兴旺吗？你会因而心怀不平，甚至，巴不得上帝能立刻把那作恶的剪除吗？不小心的话，我们会因这些不公不义而愤世嫉俗，在生命里种下苦毒的根吗？
亚萨从对上帝的不解到他能释怀的关键因素是他的眼光不一样了！他从人的视角转到上帝的视角：眼光不一样了，视角摆对了；亚萨得到问题的答案！他说，“直到我进了 上帝的圣所，思想他们的结局。你实在把他们安放在滑地，使他们跌倒灭亡……”（17-18节）是的，当诗人进入“上帝的圣所”，他就能从“上帝的圣所”来看待世界、看待人生。他那信心的眼光让他看到恶人永恒的“结局”。 他这才恍然大悟，看出恶人其实是活在“滑地”和“惊恐”（19节）之中，“转眼之间成了何等的荒凉”（19节）。恶人的人生就像梦一样虚幻。
进入圣所，人在上帝面前得着光照的时候，就要发现自己像畜类那样“愚昧无知”（22节）：凡事只凭眼见，忘了凭靠信心才能看到永恒。纵然，人常常软弱，诗人的经历与盼望是“ 然而，我常与你同在；你搀扶我的右手。你要以你的训言引导我，以后你必接我到荣耀里。”（23-24节）进入圣所敬拜上帝，常与上帝同在（23节），亲近上帝，上帝必然会用祂的话语扶持我们（23节）、引导我们（24节）。我们必然要更认识上帝的所是与所为；知道天上和地上一切的人事物都不能取代或影响我们对上帝的爱慕。
祷告:
亲爱的阿爸天父，感谢祢在孩子身上的工作。求祢帮助孩子不以自己的视角看事物；定意以祢的眼光看一切。求祢常与孩子同在，光照孩子，引导孩子的每一个脚步。奉靠主耶稣基督得胜的尊名祈求。阿门！
Truly You set them in slippery places; You make them fall to ruin.
这三个月我们在学习看个别诗篇与诗篇之间的关系，让诗篇成为一个旅程；让我们看见自己的内心，也更认识上帝的所是与所为。这周我们阅读与默想诗篇73至75篇，看诗人亚萨的信仰旅程。 在信仰历程中，诗人看到上帝在义人受苦，恶人兴旺的情况下沉默。这情景使亚萨重新看自己身为义人的光景。他无奈地说，“我实在徒然洁净了我的心，徒然洗手表明我的无辜，……”(13节)。他慨叹他洁净自己的心是枉然，是白费的。诗篇73篇道出诗人看到不公不义时内心的挣扎，它也让我们看到要怎样面对不公义，要怎样调和不合逻辑的现象。
弟兄姐妹，你我和诗人的经历有共鸣吗？小至个人生活，大至国际局势；你看过义人受苦，作恶的反而兴旺吗？你会因而心怀不平，甚至，巴不得上帝能立刻把那作恶的剪除吗？不小心的话，我们会因这些不公不义而愤世嫉俗，在生命里种下苦毒的根吗？
亚萨从对上帝的不解到他能释怀的关键因素是他的眼光不一样了！他从人的视角转到上帝的视角：眼光不一样了，视角摆对了；亚萨得到问题的答案！他说，“直到我进了 上帝的圣所，思想他们的结局。你实在把他们安放在滑地，使他们跌倒灭亡……”（17-18节）是的，当诗人进入“上帝的圣所”，他就能从“上帝的圣所”来看待世界、看待人生。他那信心的眼光让他看到恶人永恒的“结局”。 他这才恍然大悟，看出恶人其实是活在“滑地”和“惊恐”（19节）之中，“转眼之间成了何等的荒凉”（19节）。恶人的人生就像梦一样虚幻。
进入圣所，人在上帝面前得着光照的时候，就要发现自己像畜类那样“愚昧无知”（22节）：凡事只凭眼见，忘了凭靠信心才能看到永恒。纵然，人常常软弱，诗人的经历与盼望是“ 然而，我常与你同在；你搀扶我的右手。你要以你的训言引导我，以后你必接我到荣耀里。”（23-24节）进入圣所敬拜上帝，常与上帝同在（23节），亲近上帝，上帝必然会用祂的话语扶持我们（23节）、引导我们（24节）。我们必然要更认识上帝的所是与所为；知道天上和地上一切的人事物都不能取代或影响我们对上帝的爱慕。
祷告:
亲爱的阿爸天父，感谢祢在孩子身上的工作。求祢帮助孩子不以自己的视角看事物；定意以祢的眼光看一切。求祢常与孩子同在，光照孩子，引导孩子的每一个脚步。奉靠主耶稣基督得胜的尊名祈求。阿门！