路加福音 Luke 12:13-21
于是他对他们说：“你们要谨慎自守，躲避一切的贪心，因为人的生命不在于家道丰富。”
And he said to them, “Take care, and be on your guard against all covetousness, for one’s life does not consist in the abundance of his possessions.”
在西马实兆远有一个很出名的地方叫牧师楼，是当初福州垦民的社区中心。牧师楼可不是一座楼这么简单，皆因楼主也就是牧师在拓荒时期扮演著领导角色，居民不论大小事都会跑来问牧师，使牧师楼成了当时民事、经济、教育以及行政等中心。
今天的经文说有个人跑到耶稣面前，请求耶稣为他和兄长分家业主持公道，你觉得荒唐吗？其实不，不论是近代牧者还是当时的犹太拉比都经常应百姓的要求，帮助他们解决民事纠纷，在分家产时根据律法主持公道（民27:1-11；申21:15-17）。这个人也把主耶稣看作一位拉比（13节）是非常正常。
但主耶稣来到世界的目的是要转化我们的眼观，人所看重的是属地的家业，主所关心的是人的「生命」。祂拒绝作替人分家业「断事的官」，而是要借着地上家业，向众人指明「生命」的真相，应当谨慎自守「免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富」（14-15节）。
接着主耶稣继续用财主的比喻来解释这个真理，这位财主面对自己所累积的财宝，心中却充满了烦恼【我的出产没有地方收藏，怎么办呢？】在苦思冥想之中，财主找到了解决方案，决定把原来的仓房拆了「另盖更大的」。他一心只为自己打算，既不感谢神、也不怜悯人，内心充满了自我。17-19节原文出现了四次「我」：「我的出产、我的仓房、我一切的粮食和财物、我的灵魂」。他有聪明、有远见、为自己制定了高枕无忧的退休计划。但上帝的话却像一声惊雷：「无知的人哪，今夜必要你的灵魂；你所预备的要归谁呢？」这个问题也拷问着每个人：我们都可以为自己的人生做规划，若我的规划里只有我和属我的一切，却没有掌管我生命的主，人若失去生命，他一生所积累的，要归谁呢？
一个只【为自己积蓄财富】，为今生而打算和筹划的人在神面前却不富足（21节）。主耶稣称这人为「无知的人」，当他到达成功的顶端，却倒在时间的终点；当他预备好了一切，一切却换了个主人，这真是可悲又可叹的人生。
诗篇127第一节，诗人说【若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。】一个人生命丰盛与否乃在于他与上帝的关系，若没有上帝的保守和看顾，一切都是枉然。
祷告：
亲爱的主耶稣，谢谢你常常转换我们的眼观，挑战我们的价值观。让我们能够从祢的角度来看生命的意义在于认识祢，并享受祢所赐予的一切，那才是真正有福的人。奉主耶稣基督宝贵圣名求得！阿们！
And he said to them, “Take care, and be on your guard against all covetousness, for one’s life does not consist in the abundance of his possessions.”
在西马实兆远有一个很出名的地方叫牧师楼，是当初福州垦民的社区中心。牧师楼可不是一座楼这么简单，皆因楼主也就是牧师在拓荒时期扮演著领导角色，居民不论大小事都会跑来问牧师，使牧师楼成了当时民事、经济、教育以及行政等中心。
今天的经文说有个人跑到耶稣面前，请求耶稣为他和兄长分家业主持公道，你觉得荒唐吗？其实不，不论是近代牧者还是当时的犹太拉比都经常应百姓的要求，帮助他们解决民事纠纷，在分家产时根据律法主持公道（民27:1-11；申21:15-17）。这个人也把主耶稣看作一位拉比（13节）是非常正常。
但主耶稣来到世界的目的是要转化我们的眼观，人所看重的是属地的家业，主所关心的是人的「生命」。祂拒绝作替人分家业「断事的官」，而是要借着地上家业，向众人指明「生命」的真相，应当谨慎自守「免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富」（14-15节）。
接着主耶稣继续用财主的比喻来解释这个真理，这位财主面对自己所累积的财宝，心中却充满了烦恼【我的出产没有地方收藏，怎么办呢？】在苦思冥想之中，财主找到了解决方案，决定把原来的仓房拆了「另盖更大的」。他一心只为自己打算，既不感谢神、也不怜悯人，内心充满了自我。17-19节原文出现了四次「我」：「我的出产、我的仓房、我一切的粮食和财物、我的灵魂」。他有聪明、有远见、为自己制定了高枕无忧的退休计划。但上帝的话却像一声惊雷：「无知的人哪，今夜必要你的灵魂；你所预备的要归谁呢？」这个问题也拷问着每个人：我们都可以为自己的人生做规划，若我的规划里只有我和属我的一切，却没有掌管我生命的主，人若失去生命，他一生所积累的，要归谁呢？
一个只【为自己积蓄财富】，为今生而打算和筹划的人在神面前却不富足（21节）。主耶稣称这人为「无知的人」，当他到达成功的顶端，却倒在时间的终点；当他预备好了一切，一切却换了个主人，这真是可悲又可叹的人生。
诗篇127第一节，诗人说【若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。】一个人生命丰盛与否乃在于他与上帝的关系，若没有上帝的保守和看顾，一切都是枉然。
祷告：
亲爱的主耶稣，谢谢你常常转换我们的眼观，挑战我们的价值观。让我们能够从祢的角度来看生命的意义在于认识祢，并享受祢所赐予的一切，那才是真正有福的人。奉主耶稣基督宝贵圣名求得！阿们！