诗篇 Psalm 148
太阳月亮啊，要赞美祂！放光的星宿啊，都要赞美祂！
Praise Him, sun and moon, praise Him, all you shining stars!
你参加过音乐会吗？你是否在音乐会中听过《哈利路亚颂》？
《哈利路亚》是亨德尔英文清唱剧（港台称其为神剧）《弥赛亚》中的一首选段，排在第二部分的最后一首。「哈利路亚」是全首《弥赛亚》中最广为人知的一段。传统上每当奏起此曲时，在场的听众都会自动站立。因为这是一首向创造主献上敬拜和赞美的歌。
这首大合唱分为两个部分：在天上（1-6节）；在地上（7-12节）；合并成一个天地同声赞美上帝的乐团。 1. 「从天上……在高处」（1节） 诗人呼吁天上一切的受造物「都赞美耶和华的名」，首先被点名的是「众使者…诸军」；接下来是日头月亮、放光的星宿、天上的天和天上的水，这一切都要赞美祂。因为这些是「因祂一吩咐便都造成」（5节）。
大部分古代文明都有拜天使和日月星宿，许多现代人也热衷于星相迷信。但圣经早已启示：「天使」是服役的灵；它和「日头月亮、放光的星宿」一样都是被造的，它们并没有能力来左右人类的命运。所以我们既不应拜天使，也不该被星相所迷，只可敬拜那创造这一切的上帝。
2. 「在地上…一切深处」（7节） 大鱼和一切深洋；火与冰雹，雪和雾气和成就他命的狂风「都当赞美耶和华！」（12节）。诗人带我们回到创世之初，这些在人类社会中看起来代表着混沌、不可控制的力量。却是上帝用祂口中的话所造，也是祂看为好的。接着是上帝所创造的植物界、动物界到能感受到上帝创造的人类。
当我们再思上帝的创造，在祂那里万物都有界限，每一个受造物的响声都反映创造它们的神。但「所有在地上的」按着上帝形象被造的人，却生来拒绝祂，转而去拜那些跟我们一样的被造物。这是何等可笑、悖逆和颠倒上帝创造的本意。
若要「所有在地上的」的人都联合一起，加入到大合唱的行列。惟一的可能就是主耶稣再来、经历救赎的人都定睛在基督身上，都一同高唱哈利路亚。当赞美的颂歌奏响时，天地间就只剩下感谢与赞美。赞美的顶点是上帝的百姓「与祂相近」（14节），这也是整个救赎计划的终点。
反思：当「哈利路亚颂」响起时，你在哪里？
祷告:
亲爱的主耶稣，谢谢你救赎了我，让我成为祢的儿女；求祢保守我，当天地合一敬拜的声音响起时，让我能够找到自己的位置，成为大合唱中的一员。将一切荣耀都归给创造我们的主。阿们！
Praise Him, sun and moon, praise Him, all you shining stars!
你参加过音乐会吗？你是否在音乐会中听过《哈利路亚颂》？
《哈利路亚》是亨德尔英文清唱剧（港台称其为神剧）《弥赛亚》中的一首选段，排在第二部分的最后一首。「哈利路亚」是全首《弥赛亚》中最广为人知的一段。传统上每当奏起此曲时，在场的听众都会自动站立。因为这是一首向创造主献上敬拜和赞美的歌。
这首大合唱分为两个部分：在天上（1-6节）；在地上（7-12节）；合并成一个天地同声赞美上帝的乐团。 1. 「从天上……在高处」（1节） 诗人呼吁天上一切的受造物「都赞美耶和华的名」，首先被点名的是「众使者…诸军」；接下来是日头月亮、放光的星宿、天上的天和天上的水，这一切都要赞美祂。因为这些是「因祂一吩咐便都造成」（5节）。
大部分古代文明都有拜天使和日月星宿，许多现代人也热衷于星相迷信。但圣经早已启示：「天使」是服役的灵；它和「日头月亮、放光的星宿」一样都是被造的，它们并没有能力来左右人类的命运。所以我们既不应拜天使，也不该被星相所迷，只可敬拜那创造这一切的上帝。
2. 「在地上…一切深处」（7节） 大鱼和一切深洋；火与冰雹，雪和雾气和成就他命的狂风「都当赞美耶和华！」（12节）。诗人带我们回到创世之初，这些在人类社会中看起来代表着混沌、不可控制的力量。却是上帝用祂口中的话所造，也是祂看为好的。接着是上帝所创造的植物界、动物界到能感受到上帝创造的人类。
当我们再思上帝的创造，在祂那里万物都有界限，每一个受造物的响声都反映创造它们的神。但「所有在地上的」按着上帝形象被造的人，却生来拒绝祂，转而去拜那些跟我们一样的被造物。这是何等可笑、悖逆和颠倒上帝创造的本意。
若要「所有在地上的」的人都联合一起，加入到大合唱的行列。惟一的可能就是主耶稣再来、经历救赎的人都定睛在基督身上，都一同高唱哈利路亚。当赞美的颂歌奏响时，天地间就只剩下感谢与赞美。赞美的顶点是上帝的百姓「与祂相近」（14节），这也是整个救赎计划的终点。
反思：当「哈利路亚颂」响起时，你在哪里？
祷告:
亲爱的主耶稣，谢谢你救赎了我，让我成为祢的儿女；求祢保守我，当天地合一敬拜的声音响起时，让我能够找到自己的位置，成为大合唱中的一员。将一切荣耀都归给创造我们的主。阿们！