以弗所书 Ephesians 5:21-30
要存敬畏基督的心彼此顺服。
Submitting to one another out of reverence for Christ.
你们还记得自己的婚礼现场吗？或者你参加过别人的婚礼，你觉得在婚礼上，最重要的是哪一个时刻？是丈夫掀开妻子的面纱亲吻她的那一刻？还是在婚姻证书上签字的时刻？或是彼此宣誓立约的时候？
在许多童话故事的结束，都写着王子与公主结婚了，他们幸福地生活在一起。我最近听了一档广播节目，有个听众就这么回应，她说，她小时候听父母这么说到故事的结尾，她总是追问，然后呢？父母会回答，他们幸福地在一起了呀。她还是追问，然后呢？
又有另一位已为人母的听众这么回应，她说，她给孩子讲到故事的结尾，说到王子和公主结婚在一起了，但婚礼只是开始，不是结束。
没错，婚礼只是婚姻的开始，不是结束。在结婚前，人与父母的关系是最为密切的，父母与儿女之间也负有责任。但是，婚姻带来新的结合与新的责任，超越了之前与父母的关系。尽管父母儿女的关系没有中断，但这时最亲密、最忠诚的关系，是属于新婚夫妻彼此之间的关系。
使徒保罗指出，上帝是借着婚姻关系向我们启示了一个真理，是关于教会与基督之间的联合。公元四世纪的教父麦托丢 (Methodios of Olympus) 是这么解释这段经文的，他说，道就是耶稣基督，为了教会而离开祂在天上的圣父。教会就是女人；祂降临了，为要与这个女人结合，也就是与教会结合。然后耶稣基督为此受苦，祂甘心为教会而受死……而耶稣基督这么做，是为了使她预备好接受那颗蒙福的种子……祂播下了这颗种子，让教会接受它，让教会像女人一样塑造这颗种子，生出美善的生命，培养美善的生命。
因为教会是基督的配偶，基督甘心为祂的配偶受死。我们在婚姻关系中，作丈夫的也像基督一样，不是辖制妻子，而是以舍己的爱去爱妻子、服事妻子，使妻子成为一个满有荣耀的新娘；而作妻子的，也像教会凡事顺服基督一样，也在凡事上顺服丈夫，使基督得到荣耀，使丈夫得到尊荣。 这就是上帝借着婚姻所启示的奥秘，让我们在婚姻关系里看见上帝福音的彰显。
祷告:
主耶稣基督，在今天的婚姻关系中，我们看见太多的破裂关系，我们看见太多的伤害、敌对、与不信任。我们自己也是一样。现在许多人对婚姻失去信心，认为婚姻誓约不过是一张证书而已。我们却知道这婚姻关系反映的是你牺牲的爱。求你帮助我们，在你的爱中，去经营我们的婚姻关系，使教会成为你的见证。奉主耶稣的名祷告，阿们。
Submitting to one another out of reverence for Christ.
你们还记得自己的婚礼现场吗？或者你参加过别人的婚礼，你觉得在婚礼上，最重要的是哪一个时刻？是丈夫掀开妻子的面纱亲吻她的那一刻？还是在婚姻证书上签字的时刻？或是彼此宣誓立约的时候？
在许多童话故事的结束，都写着王子与公主结婚了，他们幸福地生活在一起。我最近听了一档广播节目，有个听众就这么回应，她说，她小时候听父母这么说到故事的结尾，她总是追问，然后呢？父母会回答，他们幸福地在一起了呀。她还是追问，然后呢？
又有另一位已为人母的听众这么回应，她说，她给孩子讲到故事的结尾，说到王子和公主结婚在一起了，但婚礼只是开始，不是结束。
没错，婚礼只是婚姻的开始，不是结束。在结婚前，人与父母的关系是最为密切的，父母与儿女之间也负有责任。但是，婚姻带来新的结合与新的责任，超越了之前与父母的关系。尽管父母儿女的关系没有中断，但这时最亲密、最忠诚的关系，是属于新婚夫妻彼此之间的关系。
使徒保罗指出，上帝是借着婚姻关系向我们启示了一个真理，是关于教会与基督之间的联合。公元四世纪的教父麦托丢 (Methodios of Olympus) 是这么解释这段经文的，他说，道就是耶稣基督，为了教会而离开祂在天上的圣父。教会就是女人；祂降临了，为要与这个女人结合，也就是与教会结合。然后耶稣基督为此受苦，祂甘心为教会而受死……而耶稣基督这么做，是为了使她预备好接受那颗蒙福的种子……祂播下了这颗种子，让教会接受它，让教会像女人一样塑造这颗种子，生出美善的生命，培养美善的生命。
因为教会是基督的配偶，基督甘心为祂的配偶受死。我们在婚姻关系中，作丈夫的也像基督一样，不是辖制妻子，而是以舍己的爱去爱妻子、服事妻子，使妻子成为一个满有荣耀的新娘；而作妻子的，也像教会凡事顺服基督一样，也在凡事上顺服丈夫，使基督得到荣耀，使丈夫得到尊荣。 这就是上帝借着婚姻所启示的奥秘，让我们在婚姻关系里看见上帝福音的彰显。
祷告:
主耶稣基督，在今天的婚姻关系中，我们看见太多的破裂关系，我们看见太多的伤害、敌对、与不信任。我们自己也是一样。现在许多人对婚姻失去信心，认为婚姻誓约不过是一张证书而已。我们却知道这婚姻关系反映的是你牺牲的爱。求你帮助我们，在你的爱中，去经营我们的婚姻关系，使教会成为你的见证。奉主耶稣的名祷告，阿们。