诗篇 Psalm 120
我在急难中求告耶和华，祂就应允我。
In my distress I called to the LORD, and He answered me.
诗篇120篇至134篇，这15篇诗篇属于「上行诗」，也被称为「朝圣诗」。这是犹太朝圣者上耶路撒冷圣殿参加节庆时所唱的诗歌。信仰生活也是一段朝圣、向上敬拜的旅程，我们从生活中所处的位置出发，加入朝圣者的行列与他们同行，敬拜上帝。
在第一首上行诗，诗篇120篇，诗人的居所远在耶路撒冷圣城之外。诗人身处异地，第5节的「米设」和「基达」象征远离上帝的异邦，是危险的地方。这地方远离圣所，也就是远离上帝的同在，象征着充满邪恶、临近死亡。
在这远离耶路撒冷的地方，诗人求告耶和华。因为他意识到周围都是恨恶平安的人。诗人用「说谎的嘴唇和诡诈的舌头」来形容这些人。说谎在现在的人看来不算什么。但是，创世记第三章，撒旦引诱人犯罪，使用的方式也是「说谎的嘴唇和诡诈的舌头」。
诗人的挣扎在于他渴望平安，但周围居住的人却恨恶平安、却要战争。他知道谎言终将面对上帝真理的利箭，诡诈也要迎来上帝审判的炭火（4节）。因此诗人渴望前往耶路撒冷，也就是上帝的平安之城，与平安的人住在一起。
弟兄姐妹， 你周围的人不会想要发起战争吧？但是，我们身边一定少不了好争辩的人、凡事要争个输赢对错的人。而往往他们要证明的是他们对、你错；他们必须要赢，你必须要输。或者，你就是这样的人？
若争辩的是小事也就罢了，让让他们也没什么大不了。但若是为了信仰、为了真理的缘故而引起争辩呢？从我们的经验，无论我们带着多么大的善意，争辩往往也无法改变对方。因此，诗人活在无奈与痛苦当中，这也是我们内心经历的写照。我们内心渴想和平。
这也是耶稣来到世上走上十字架的目的，不仅是叫我们不再与上帝为敌，而与上帝和好；耶稣也拆毁人与人之间的围墙，破除人与人之间的隔阂，叫我们不再为仇敌，也与人和好。
哥林多后书5章18、19节说到，上帝也「藉着基督使我们与祂和好，又将劝人与祂和好的使命赐给我们」，「将这和好的信息托付了我们」。
求上帝帮助我们，心里渴想与和平的上帝同住，也渴望把这和好的信息带给身边的人。
祷告:
使人和睦的上帝啊，你借着使徒保罗提醒我们，我们身边的人不是我们的仇敌，我们的争战，是对抗那恶者撒旦的势力。（弗6:12）求你帮助我们在这朝圣路上站立得稳，又用和平的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。（弗6:15）叫我们成为你的和平使者。奉主耶稣的名求，阿门！
In my distress I called to the LORD, and He answered me.
诗篇120篇至134篇，这15篇诗篇属于「上行诗」，也被称为「朝圣诗」。这是犹太朝圣者上耶路撒冷圣殿参加节庆时所唱的诗歌。信仰生活也是一段朝圣、向上敬拜的旅程，我们从生活中所处的位置出发，加入朝圣者的行列与他们同行，敬拜上帝。
在第一首上行诗，诗篇120篇，诗人的居所远在耶路撒冷圣城之外。诗人身处异地，第5节的「米设」和「基达」象征远离上帝的异邦，是危险的地方。这地方远离圣所，也就是远离上帝的同在，象征着充满邪恶、临近死亡。
在这远离耶路撒冷的地方，诗人求告耶和华。因为他意识到周围都是恨恶平安的人。诗人用「说谎的嘴唇和诡诈的舌头」来形容这些人。说谎在现在的人看来不算什么。但是，创世记第三章，撒旦引诱人犯罪，使用的方式也是「说谎的嘴唇和诡诈的舌头」。
诗人的挣扎在于他渴望平安，但周围居住的人却恨恶平安、却要战争。他知道谎言终将面对上帝真理的利箭，诡诈也要迎来上帝审判的炭火（4节）。因此诗人渴望前往耶路撒冷，也就是上帝的平安之城，与平安的人住在一起。
弟兄姐妹， 你周围的人不会想要发起战争吧？但是，我们身边一定少不了好争辩的人、凡事要争个输赢对错的人。而往往他们要证明的是他们对、你错；他们必须要赢，你必须要输。或者，你就是这样的人？
若争辩的是小事也就罢了，让让他们也没什么大不了。但若是为了信仰、为了真理的缘故而引起争辩呢？从我们的经验，无论我们带着多么大的善意，争辩往往也无法改变对方。因此，诗人活在无奈与痛苦当中，这也是我们内心经历的写照。我们内心渴想和平。
这也是耶稣来到世上走上十字架的目的，不仅是叫我们不再与上帝为敌，而与上帝和好；耶稣也拆毁人与人之间的围墙，破除人与人之间的隔阂，叫我们不再为仇敌，也与人和好。
哥林多后书5章18、19节说到，上帝也「藉着基督使我们与祂和好，又将劝人与祂和好的使命赐给我们」，「将这和好的信息托付了我们」。
求上帝帮助我们，心里渴想与和平的上帝同住，也渴望把这和好的信息带给身边的人。
祷告:
使人和睦的上帝啊，你借着使徒保罗提醒我们，我们身边的人不是我们的仇敌，我们的争战，是对抗那恶者撒旦的势力。（弗6:12）求你帮助我们在这朝圣路上站立得稳，又用和平的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。（弗6:15）叫我们成为你的和平使者。奉主耶稣的名求，阿门！