箴 言 Proverbs 28:13 | 约翰福音 John 8:3-11
遮掩自己过犯的，必不顺利；承认且离弃过犯的，必蒙怜悯。
Whoever conceals his transgressions will not prosper,but he who confesses and forsakes them will obtain mercy.
城市人的生活节奏非常快，走路也快、吃饭也快、甚至说话也要快。曾经有一位牧者给了我一个反馈。他说我跟人讲话时，有时候会出现跟人“抢话”的状况。有时在人还未把话讲完时，我就打断人的话，开始表达自己的想法。这其实就是一种 急性子、不够从容不迫的不成熟表现。
在今天的经文里，主耶稣在面对文士与法利赛人蓄意设下圈套来挑衅他时，祂没有冲动地直接回应他们。主耶稣若按着他们的唆使，叫人拿石头打那位行淫的女人，祂就会有可能与罗马掌权者起冲突，因为在罗马统治下，犹太领袖是无法执行死刑。若耶稣不同意他们的要求，他们就会指控耶稣是一位不支持犹太律法的叛徒。 在这紧迫的两难之时，耶稣做了一个奇特的行动，祂弯下腰，用指头在地上写字。他到底写了什么？我们无法考证。有人猜测耶稣可能是写了犹太律法中的各项罪状，比如十戒。让逼迫耶稣或看热闹的人发现自己也是有罪的人，以致他们无底气执行审判他人的刑法。
其实这个推理确实非常合理。然而，今天我们要从耶稣的反应的另一个视觉，来学习一个功课：遇到突如其来紧迫的状况时，我们最需要做的第一个决定是“停一下”。
停一下，让自己能退一步，不冲动行事。停一下，让自己有时间理性理解所处的困境，更了解所处的真相。停一下，让自己有时间寻求上帝的指引，明白祂当下的心意。最后，停一下，让自己晓得上帝在洪水泛滥中仍然掌权，并且学习将自己的一切再次交托给上帝。
这周，我们一起探索《属灵方向标》中的7个原则。就好比人在路上行驶时需要有“STOP停止 “的方向标一样，信徒也需要在灵程路长拥有”停一下“的神圣时刻来上路。今天的你，需要停一下，放慢你急促的脚步吗？ 让我们停一下吧！
想一想，在你当下的生活阶段里，你有需要做的抉择吗？你愿意停下脚步，让自己反省这方面的状况吗？你愿意聆听上帝的指引吗？你愿意交托吗？你愿意凭信心开启第一步吗？
祷告：
诗人说：你们要休息，要知道我是上帝。主啊，求祢让我在安静中听见祢的声音。愿祢丰盛的恩典、长阔高深的爱，吸引我来跟从祢。靠着祢信实的应许，赐我信心将生命交托于祢、依靠祢、顺从祢。奉主耶稣的名祷告，阿们
Whoever conceals his transgressions will not prosper,but he who confesses and forsakes them will obtain mercy.
城市人的生活节奏非常快，走路也快、吃饭也快、甚至说话也要快。曾经有一位牧者给了我一个反馈。他说我跟人讲话时，有时候会出现跟人“抢话”的状况。有时在人还未把话讲完时，我就打断人的话，开始表达自己的想法。这其实就是一种 急性子、不够从容不迫的不成熟表现。
在今天的经文里，主耶稣在面对文士与法利赛人蓄意设下圈套来挑衅他时，祂没有冲动地直接回应他们。主耶稣若按着他们的唆使，叫人拿石头打那位行淫的女人，祂就会有可能与罗马掌权者起冲突，因为在罗马统治下，犹太领袖是无法执行死刑。若耶稣不同意他们的要求，他们就会指控耶稣是一位不支持犹太律法的叛徒。 在这紧迫的两难之时，耶稣做了一个奇特的行动，祂弯下腰，用指头在地上写字。他到底写了什么？我们无法考证。有人猜测耶稣可能是写了犹太律法中的各项罪状，比如十戒。让逼迫耶稣或看热闹的人发现自己也是有罪的人，以致他们无底气执行审判他人的刑法。
其实这个推理确实非常合理。然而，今天我们要从耶稣的反应的另一个视觉，来学习一个功课：遇到突如其来紧迫的状况时，我们最需要做的第一个决定是“停一下”。
停一下，让自己能退一步，不冲动行事。停一下，让自己有时间理性理解所处的困境，更了解所处的真相。停一下，让自己有时间寻求上帝的指引，明白祂当下的心意。最后，停一下，让自己晓得上帝在洪水泛滥中仍然掌权，并且学习将自己的一切再次交托给上帝。
这周，我们一起探索《属灵方向标》中的7个原则。就好比人在路上行驶时需要有“STOP停止 “的方向标一样，信徒也需要在灵程路长拥有”停一下“的神圣时刻来上路。今天的你，需要停一下，放慢你急促的脚步吗？ 让我们停一下吧！
想一想，在你当下的生活阶段里，你有需要做的抉择吗？你愿意停下脚步，让自己反省这方面的状况吗？你愿意聆听上帝的指引吗？你愿意交托吗？你愿意凭信心开启第一步吗？
祷告：
诗人说：你们要休息，要知道我是上帝。主啊，求祢让我在安静中听见祢的声音。愿祢丰盛的恩典、长阔高深的爱，吸引我来跟从祢。靠着祢信实的应许，赐我信心将生命交托于祢、依靠祢、顺从祢。奉主耶稣的名祷告，阿们