雅各书James 3: 17-18
惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平、温良、柔顺，满有怜悯和美善的果子，没有偏私，没有虚伪。
But the wisdom from above is first pure, then peaceable, gentle, open to reason, full of mercy and good fruits, impartial and sincere.
亲爱的弟兄姐妹，今早的灵修继续与大家讨论智慧这个课题，我们天天都在寻求智慧，在生命的每个阶段，我们都希望自己成为一个有智慧的人。在圣经中不缺少智慧的教导，雅各告诉我们唯独从上头来的智慧才能给人带来真正的和平。
和平Shalom–在圣经中的用法是多样化的。也是以色列人日常的祝福和问候语，有【愿你平安】的意思。在战争年代，和平指的是紧密而和谐的国际关系；相对于个人，和平也代表昌盛发达，身体健康，以及拯救的意思；和平还跟死亡有关系，如耶和华神给亚伯拉罕的应许是：【你要享大寿数，平平安安地归到你列祖那里，被人埋葬。】-创世纪十五15；同时和平也关乎盟约……
因此【愿你平安】是贯穿我们生命的每个部分，因有上帝在我们的生命中，我们才有平安，这平安深植在我们里面，与外在的环境没有关系，因此真正的和平是与神的性情分不开的。
当我们读雅各书三17节【惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平、温良、柔顺，满有怜悯和美善的果子，没有偏私，没有虚伪。】这里所列出来的真智慧特质，与保罗在加拉太五22-23所列出来圣灵果子的特质是相似的-【圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，23温柔，节制。这样的事，没有律法禁止。】
在雅各书中，作者一直强调的是，真正的虔诚是以怜悯的行动为证；真信心是藉由爱的行动流露出来；那么真智慧所带来的行动是没有偏私和虚伪，能够结出正义果实的生命特质。让我们用这面镜子来察看自己的生命，我所追求的智慧是给人带来和平吗？我所追求的智慧是否有结出正义的果实来？
同心祷告 ：亲爱的天父，当我们在你面前寻求智慧时，让我们明白真智慧是为了促进和平。让我们在生命的每个阶段，不但自己活出圣洁追求和平，也是一个与人和平的人。让上头而来的智慧能够在我们的生命中被彰显。奉主耶稣宝贵圣名求的。阿们！
But the wisdom from above is first pure, then peaceable, gentle, open to reason, full of mercy and good fruits, impartial and sincere.
亲爱的弟兄姐妹，今早的灵修继续与大家讨论智慧这个课题，我们天天都在寻求智慧，在生命的每个阶段，我们都希望自己成为一个有智慧的人。在圣经中不缺少智慧的教导，雅各告诉我们唯独从上头来的智慧才能给人带来真正的和平。
和平Shalom–在圣经中的用法是多样化的。也是以色列人日常的祝福和问候语，有【愿你平安】的意思。在战争年代，和平指的是紧密而和谐的国际关系；相对于个人，和平也代表昌盛发达，身体健康，以及拯救的意思；和平还跟死亡有关系，如耶和华神给亚伯拉罕的应许是：【你要享大寿数，平平安安地归到你列祖那里，被人埋葬。】-创世纪十五15；同时和平也关乎盟约……
因此【愿你平安】是贯穿我们生命的每个部分，因有上帝在我们的生命中，我们才有平安，这平安深植在我们里面，与外在的环境没有关系，因此真正的和平是与神的性情分不开的。
当我们读雅各书三17节【惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平、温良、柔顺，满有怜悯和美善的果子，没有偏私，没有虚伪。】这里所列出来的真智慧特质，与保罗在加拉太五22-23所列出来圣灵果子的特质是相似的-【圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，23温柔，节制。这样的事，没有律法禁止。】
在雅各书中，作者一直强调的是，真正的虔诚是以怜悯的行动为证；真信心是藉由爱的行动流露出来；那么真智慧所带来的行动是没有偏私和虚伪，能够结出正义果实的生命特质。让我们用这面镜子来察看自己的生命，我所追求的智慧是给人带来和平吗？我所追求的智慧是否有结出正义的果实来？
同心祷告 ：亲爱的天父，当我们在你面前寻求智慧时，让我们明白真智慧是为了促进和平。让我们在生命的每个阶段，不但自己活出圣洁追求和平，也是一个与人和平的人。让上头而来的智慧能够在我们的生命中被彰显。奉主耶稣宝贵圣名求的。阿们！