出埃及记 Exodus 33:1-23
求祢顾念这国是祢的子民。
Consider too that this nation is Your people.
金牛犊事件之后，耶和华神虽然在摩西的代求之下不杀以色列民，但违约的百姓罪的问题并没有得到解决。摩西再次上山要将自己献上为百姓赎罪，但这次神没有应允他。而是指出一个原则，每个人都要为自己所犯的罪负责（出32：33）。
犯罪之后的百姓要面对一个更严重的后果–上帝不要与他们在一起，而是派使者去。这表面上看结果是一样，他们依然可以得到应许之地，但却失去了赐应许的神。
面对上帝不愿与百姓同去的危机，以色列民和摩西有不同的回应：
【V4百姓一听见这坏的信息，他们就悲哀，没有人佩戴首饰。】这一方面表明哀伤痛悔的心志；另一方面是彻底去除偶像的决心；就如雅各面对示剑人的危机时，吩咐家人把所有的装饰脱下（创卅五2-4）。今天神也要百姓「把你们身上的首饰摘下来…」因百姓身上的妆饰都是从埃及带出来，基本上都与拜偶像有关。
摩西主要从三方面为百姓代求：
- V13-求祢想到这民是祢的民
摩西摸着上帝的心意，他没有把自己当成百姓的王，而是祈求神继续带领百姓，这是祢的民不是我的。若我们能够在家庭、工作和服事中想到这是上帝交在我手中的产业，不是我的，真正的主人是上帝时。那么祂一定会藉着我们的手继续祝福我们的家和教会。 - V15-16，神的同在才是以色列民出埃及的真正目的
以色列民能够脱离法老的控制，走向未知之地。乃是因为上帝同在，使全地的人都知道在以色列中有一位神在引领。我们跟世人有什么分别呢？岂不是因为我们生命中有一位主，使我们不论面对任何环境都能坦然面对，这是见证神最好的确据。11节，摩西与神面对面如同朋友一样，他盼望更深的认识神，因此他祷告说： - V18【求你显出你的荣耀给我看。】
这要求神居然也答应他。可见神与摩西不只是说话像朋友，而是真的把彼此当朋友，摩西渴望更认识神，而神也乐意让摩西来认识祂。
摩西的祷告体现了他的牧者心肠，也是他作中保心志的彰显。
反思：我平常的祷告生活，我是单单为自己求，还是有在上帝面前为别人代求？
祷告：亲爱的天父，谢谢你赐给我祷告的权柄，让我时刻为着你所交付给我的家庭，工作和服事来祷告，让更多的人进入祢的约；求主让我更深的认识你，知道你向我们所怀的意念是美善。奉主耶稣宝贵圣名求得，阿们！