路加福音 1:46–55
因为他顾念他使女的卑微；从今以后，万代要称我有福。- 路加福音 1:48
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这段经文是马利亚之歌，又称为「尊主颂」。整首歌呈现一个交错对称的结构：
A. 马利亚尊主为大（46节）
B. 称颂神的救恩（47节）；
C. 神顾念卑微的人（48节）；
D. 称颂神的权能（49节）；
E. 称颂神的怜悯（49-50节）；
D1. 称颂神的大能（51节）；
C1. 神抬举卑贱的人（52-53节）；
B1. 称颂神的信实（54-55节）；
A1. 马利亚完全交托（56节）。
这也是一首谦卑感恩的歌：
46-49节，是马利亚称颂上帝在她自己生命中的做为；
51-55节，是马利亚称颂耶和华神在她国家民族中的做为。
马利亚是耶稣基督肉身的母亲，当她得知自己要未婚先孕，并且【那要出生的圣者要称为上帝的儿子。】（1:35）她没有被这突如其来的消息击倒，而是小心的求证。在路加福音至少有两次记载马利亚【反覆思考】上帝的话语（1:29；2:19）。这是一个非常美的提醒，马利亚没有被临到自己身上不平凡的事击倒，可见她在日常生活中，常常思考上帝的话语；她不是按着自己的意思行事，而是随时预备、允许上帝的旨意在她的生命中发生。
只有一个预备好了的人，才能成为一个承接上帝旨意的人。因此当她证实这是上帝的意思时，她没有首先考虑自己的名声，而是愿意顺服和谦卑自己；当她得知自己将要生的是至高者的儿子时，她更没有觉得自己有多伟大或多配得，而是在上帝面前承认自己只是一个卑微的【使女】，能够成为上帝的器皿是【有福】的（48节）。
在我们日常的生活中，我们常常被身份、地位冲昏了头脑。当有了身份时，我们开始追求与身份相对应的权利。而忘记了上帝给我们身份是为了更好的服事祂，是为了用这个身份来成就上帝要我们成就的工。求主帮助我们能够从马利亚的身上学习功课，无论身份、地位如何转变，都不能使我们与上帝的爱隔绝，凡事尊主为大，让祂成为我们生命的中心，生活的焦点，使我们常常称颂祂的做为。
尊主颂后半部分（51-55节），是马利亚称颂上帝在她国家和民族中的做为。她列举上帝曾经的做为：祂用膀臂施展大能，赶散【狂傲人】、废除【有权柄】、抬举【卑贱的】、喂饱【饥饿的】叫【富足的空手回去。】但祂却向亚伯拉罕和他的后裔施怜悯直到永远。马利亚将上帝的做为看得清清楚楚，她为自己的国家民族所蒙的恩而感谢上帝。
来临主日是福灵堂的128周年，当我们回顾福灵堂先辈们所走过的路时，我们是否看到上帝的手在当中牵引着。我们感恩的是先辈们已经为我们留下稳定的居所和宝贵的属灵遗产。但教会绝不是只要求硬件设施，而是里面是否有忠心又合上帝心意的人，继续在其中寻求上帝的旨意彰显在我们的生命中。
反思：
在这数算上帝恩典的日子里，让我们思考自己在上帝的家里，做了什么让上帝的名得着荣耀？在以后的日子里，我能够怎样摆上自己继续成为上帝的器皿？
祷告：
亲爱的天父，恳求祢赐给我们谦卑信靠的心，在任何时刻预备自己成为祢所合用的器皿。恳求圣灵不断地提醒我们，蒙福是为了成为更多人的祝福！让我们的一生都行在祢的旨意中。奉主耶稣基督宝贵圣名祷告，阿们！
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这段经文是马利亚之歌，又称为「尊主颂」。整首歌呈现一个交错对称的结构：
A. 马利亚尊主为大（46节）
B. 称颂神的救恩（47节）；
C. 神顾念卑微的人（48节）；
D. 称颂神的权能（49节）；
E. 称颂神的怜悯（49-50节）；
D1. 称颂神的大能（51节）；
C1. 神抬举卑贱的人（52-53节）；
B1. 称颂神的信实（54-55节）；
A1. 马利亚完全交托（56节）。
这也是一首谦卑感恩的歌：
46-49节，是马利亚称颂上帝在她自己生命中的做为；
51-55节，是马利亚称颂耶和华神在她国家民族中的做为。
马利亚是耶稣基督肉身的母亲，当她得知自己要未婚先孕，并且【那要出生的圣者要称为上帝的儿子。】（1:35）她没有被这突如其来的消息击倒，而是小心的求证。在路加福音至少有两次记载马利亚【反覆思考】上帝的话语（1:29；2:19）。这是一个非常美的提醒，马利亚没有被临到自己身上不平凡的事击倒，可见她在日常生活中，常常思考上帝的话语；她不是按着自己的意思行事，而是随时预备、允许上帝的旨意在她的生命中发生。
只有一个预备好了的人，才能成为一个承接上帝旨意的人。因此当她证实这是上帝的意思时，她没有首先考虑自己的名声，而是愿意顺服和谦卑自己；当她得知自己将要生的是至高者的儿子时，她更没有觉得自己有多伟大或多配得，而是在上帝面前承认自己只是一个卑微的【使女】，能够成为上帝的器皿是【有福】的（48节）。
在我们日常的生活中，我们常常被身份、地位冲昏了头脑。当有了身份时，我们开始追求与身份相对应的权利。而忘记了上帝给我们身份是为了更好的服事祂，是为了用这个身份来成就上帝要我们成就的工。求主帮助我们能够从马利亚的身上学习功课，无论身份、地位如何转变，都不能使我们与上帝的爱隔绝，凡事尊主为大，让祂成为我们生命的中心，生活的焦点，使我们常常称颂祂的做为。
尊主颂后半部分（51-55节），是马利亚称颂上帝在她国家和民族中的做为。她列举上帝曾经的做为：祂用膀臂施展大能，赶散【狂傲人】、废除【有权柄】、抬举【卑贱的】、喂饱【饥饿的】叫【富足的空手回去。】但祂却向亚伯拉罕和他的后裔施怜悯直到永远。马利亚将上帝的做为看得清清楚楚，她为自己的国家民族所蒙的恩而感谢上帝。
来临主日是福灵堂的128周年，当我们回顾福灵堂先辈们所走过的路时，我们是否看到上帝的手在当中牵引着。我们感恩的是先辈们已经为我们留下稳定的居所和宝贵的属灵遗产。但教会绝不是只要求硬件设施，而是里面是否有忠心又合上帝心意的人，继续在其中寻求上帝的旨意彰显在我们的生命中。
反思：
在这数算上帝恩典的日子里，让我们思考自己在上帝的家里，做了什么让上帝的名得着荣耀？在以后的日子里，我能够怎样摆上自己继续成为上帝的器皿？
祷告：
亲爱的天父，恳求祢赐给我们谦卑信靠的心，在任何时刻预备自己成为祢所合用的器皿。恳求圣灵不断地提醒我们，蒙福是为了成为更多人的祝福！让我们的一生都行在祢的旨意中。奉主耶稣基督宝贵圣名祷告，阿们！