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诗篇 Psalm 106:34-48

诗篇 Psalm 106:34-48

为了他们,祂记念自己的约,照祂丰盛的慈爱改变心意。

For their sake He remembered His covenant, and relented according to the abundance of His steadfast love.

我们今天的灵修要看诗篇106篇的下半段。34-46节让我们看到诗人回顾以色列人进迦南地后的罪状。当时是在士师时期和王朝时期。领袖约书亚死后,第三代的上帝百姓开始行耶和华眼中看为恶的事。他们随从外邦人拜偶像,事奉别神,行恶,与异族通婚。

诗人回顾着以色列民的恶行,“ 他们把自己的儿女祭祀鬼魔,流无辜人的血,就是自己儿女的血,用他们祭祀迦南的偶像,那地就被血玷污了。”(37-38节)以色列民进入应许之地、饱享上帝的恩典之后,竟然会把耶和华的训诲与嘱咐忘了,没有分别为圣,恶行与外邦人毫无分别,与选民的身分完全不相称。他们离弃与他们列祖立约,始终以慈绳爱索牵引他们的耶和华。

弟兄姐妹们,他们的这些恶行可有叫你我感到震惊?你我会纳闷吗?上帝选民的灵性光景怎么会堕落到这步田地?然而,事实摆在眼前,就如你我,有血有肉的以色列民的情况,我们要引以为戒。我们在生命中也经历上帝的作为,但是,我们的感恩与感动常常仅是短暂的,它没有化成我们对上帝常存感恩的生命状态。活在这世界的大染缸,面对生命里的各种挑战,诱惑与艰难,我们的灵性也在不经意中被腐蚀。我们对上帝的爱减少了。

诗人说,“耶和华的怒气向他的百姓发作……, 将他们交在外邦人手里…….”(40-41节)守约施慈爱的上帝没有任凭自己的百姓继续堕落;上帝所爱的必被管教。40-43节诗人回顾耶和华对百姓的管教。百姓从士师时代受异族欺压,一直到被掳巴比伦,完全是咎由自取。但是,每次百姓被上帝管教,他们就会回头呼求上帝。上帝施行拯救之后,他们又会再次“图谋背逆”(43节);如此周而复始、恶习不改。 另一方面,我们的上帝却“屡次搭救他们”,“眷顾他们的急难”(44节).守约施慈爱的上帝单方面记念与百姓立的圣约,把这些悖逆的以色列人当作自己的“百姓”和“产业”(40节)。因为上帝记念祂的圣约,以色列民能存活到如今。神的信实和慈爱必要胜过人的失败。为此,我们都当称颂祂!

诗篇106篇以赞美开始,结束时,诗人带领读者一起说,“耶和华—以色列的 上帝是应当称颂的,从亘古直到永远。愿全体百姓都说:“阿们!” 哈利路亚!

祷告:
亲爱的阿爸天父,感谢祢是守约施慈爱的上帝!卑微的我们常失信,悖逆;祢的爱总是不离不弃!求祢帮助孩子常记得祢的恩惠,祢的爱,也时刻活在祢的大爱中。奉靠主耶稣基督得胜的尊名祈求。阿门!

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