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路加福音 Luke 14:1-24

路加福音 Luke 14:1-24

你摆设宴席,倒要请那贫穷的、残疾的、瘸腿的、失明的。

But when you give a feast, invite the poor, the crippled, the lame, the blind.

之前,我们看到一个法利赛人邀请耶稣到家里吃饭(7:36)。这一次,耶稣也被一个法利赛人的首领邀请到家里吃饭。经文交代:他们是要窥探祂。(1节)一般相信,这位患水肿的人并非被邀请的宾客(4节),他之所以在筵席上,很可能是“律法师和法利赛人”(3节)所设置的陷阱(1节)。

全知的主耶稣看穿了这个陷阱,所以问他们“安息日治病合不合法?”(3节)。“他们却不说话”(4节)。耶稣曾对法利赛人说过,“安息日是为人设立的,人不是为安息日设立的。”(可2:27)。律法师和法利赛人忘了上帝设立安息日的目的不是要辖制人,而是要让人得安息。人和牲畜在安息日都不能做工(申5:14)。可笑的是,法利赛人的教条怜恤牲畜(5节),却不怜悯弟兄!

耶稣看到宴席中所请的客人选择首位,祂就用比喻教训他们:
1. 对于宾客:耶稣告诉他们不要争坐首位。如果一个人承认自己不是最尊贵的,先“坐在末位上”(10节),他就有可能被邀请坐到前面的位置。耶稣说,“因为凡自高的,必降为卑;自甘卑微的,必升为高。”(11节)——谦卑才是真正的升高之路。这种谦卑不是刻意贬低自己,而是真正地认清自己的本相;顺服当有的地位。人若能看见,承认自己的败坏,才能真正地认识恩典;人认识了恩典,才会有真正的谦卑。一个自以为谦卑的人,其实并不谦卑。 2. 对于主人:耶稣的忠告是不要请那有能力回请你的人。主耶稣并不是不准许社交往来,祂乃是强调请客的动机不要为了彼此恭维、在人前得荣耀,满足自己的虚荣心;而是单单做在上帝面前。

主耶稣的讲论,使同席的一位客人禁不住赞叹道:“在上帝国里吃饭的有福了!”(15节)!他听出主耶稣所说的乃是上帝国的筵席。天国里,没有人争夺名利,人际关系也没有功利,让他赞叹不已。主耶稣却用比喻向他——也向你我——发出挑战:你真的接受恩典的呼召、出现在上帝国的筵席上吗?

反思:
“一块地”, “五对牛”及“ 娶了妻” 让我们把上帝恩典的呼召轻率地搁一旁了吗?

祷告:
赐人恩典的阿爸天父,感谢祢对世人的眷顾与大爱。安息日的主啊!感谢祢在意我们的生命状态,祢要我们得着安息。求祢帮助我们:听祢圣言也靠祢恩典行道;一生谦卑,不求虚浮的荣耀,立志回应祢恩典的呼召! 奉靠主耶稣基督得胜的尊名祈求。阿门!

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