FMC

诗篇 Psalm 1:4-6

诗篇 Psalm 1:4-6

因为耶和华知道义人的道路,恶人的道路却必灭亡。

For the LORD knows the way of the righteous, but the way of the wicked will perish.

过去,我们读诗篇多是一篇篇地读,很少去看个别诗篇之间的关联。教牧团队邀请弟兄姐妹以一个崭新的角度去读诗篇,把注意力放在全卷的诗篇,留意个别诗篇之间的关联。换言之,我们犹如从只研究个别的树木,转移到把注意力放在整片的树林!祈求圣灵帮助我们在这诗篇的旅程中,去看见自己的内心世界中的各种状态,一窥自己的灵性光景。同时,也要看见上帝的恩眷,怜悯与保守;更深地认识上帝,带来灵性的成长。

这一个旅程始于诗篇第一与第二篇。我们昨天的灵修停留在那一棵溪边树,“他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。”(3节)他是诗人所说的义人:他远离罪恶,他昼夜思想耶和华的律法。他是有福的。诗人继续说,“恶人并不是这样,却像糠秕被风吹散。”(4节)

糠秕是谷类废弃不可食用的部分。古代以色列农民借着风力把麦子和糠秕分开。他们用木叉把麦粒和脱离的糠秕一起扬在空中,风把比较轻又没有用处的糠秕吹到远处,消失了;而比较重的麦粒则落在近处。在旧约,糠秕常常被用来形容恶人或与上帝敌对的人。不敬畏神的人就好像随风飘散的“糠秕”,他们不把神当得的荣耀归给神。他们表面上无拘无束,实际上他们因为无根而成为环境的奴隶。他们与生命的源头隔绝,生命枯干空虚;即便他们暂时看起来很强大,也不过像糠秕一样,没有永恒的价值和意义。

诗人说,恶人就如糠秕毫无分量;在审判的时候必站立不住。在原文希伯来文圣经中,这里的“审判”是带着定冠词(the judgment); 指的是那末后的大审判。这一个字明显地告诉我们,这一篇诗篇是以永恒的视角来看义人与恶人的结局;而不是在反映恶人地上的岁月会兴旺与否的问题。正因为有神,因为神要审判(5节),所以“义人”和“恶人”才会有截然不同的结局。“知道”在希伯来文常用在亲密的关系上,上帝知道义人的道路表示上帝和义人有特殊的关系。这是何等大的福气!而恶人的道路却把自己引向灭亡! 诗篇第一篇以“有福”开始(2节)、以“灭亡”结局。两条“道路”摆在我们面前。你我信仰之旅,终点何处?足下的选择是关键。

祷告:
亲爱的阿爸天父,感谢祢的嘱咐;督促我选择义人的路,生命要如溪边树,按时结果。求祢帮助我走信仰之旅,步步保守我,不容罪恶侵蚀生命,一心讨祢喜悦。奉靠主耶稣基督得胜的尊名祈求。阿门!

发表评论

您的电子邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注