约翰福音 1:29-34
约翰又作见证说：「我曾看见圣灵仿佛鸽子从天降下，停留在祂的身上。」
在今天所读的经文中，当施洗约翰在伯大尼看见耶稣向他走来时，他大胆地宣告：“看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的！”这一宣告蕴含着深刻的意义，源于以色列的献祭传统。作为圣殿祭司的儿子，施洗约翰对圣殿中的献祭仪式应当十分熟悉。他的父亲每天都会穿着染满献祭羔羊鲜血的衣服回家。为什么每天都要宰杀羔羊呢？因为罪的缘故，没有流血，就没有赦罪（来 9:22）。 以色列人也深知羔羊的象征意义：逾越节时，家家户户献上羔羊；圣殿也每天献上两只羔羊。然而，那些羔羊是人献给人，而这里的羔羊是神赐给人的！那些羔羊不能除去罪，但神的羔羊却能。那些羔羊只为以色列而献，这只羔羊却是为全世界流血舍命。
施洗约翰的宣告指向了耶稣的救赎使命。他认出耶稣是天父献上的完美无瑕的羔羊，唯一能赎罪的祭物，祂能偿还罪债，救赎全人类脱离罪的死亡和地狱中身心的毁灭。
神的羔羊是上帝为全人类所预备的完美祭物。祂在十字架上的死成就了终极的赎罪，祂一次将自己献上，就把这事成全了，永远有效（来 7:27）。
亲爱的弟兄姐妹们，你们是否注意到，宗教领袖们从未问约翰他是否是神的羔羊？他们的问题集中在他是否是弥赛亚或著名的先知，但从未提到羔羊。也许他们在寻找的是不同的事物。他们渴望先知或君王来解救他们脱离罗马的压迫，然而，他们没有认识到自己更需要的是透过摆脱罪的束缚所带来真正的自由。也许他们没有询问羔羊，是因为他们还没有认识到自己的罪。
反思：你正在向耶稣寻求什么？是世俗的解决方案，还是更深层的灵性转变？你对自己需要赦罪和自由的意识有多深？你能否认清生命中那些需要从罪的捆绑中被释放的领域？
祷告：亲爱的天父，感谢祢差派耶稣，神的羔羊，除去世人的罪。借着祂完美的牺牲，祢救赎了我们，使我们从罪的权势和刑罚中得释放。
求祢赦免我们只寻求世俗的答案，而忽略了在基督里才能找到的持久自由。打开我们的心，让我们看见自己对祢恩典的需要，并全然信靠耶稣所成就的赎罪大工。
亲爱的圣灵，请向我们显明耶稣的荣耀，赐我们勇气宣扬祂的名，并在祂赢得的自由中生活。求祢打破罪在我们生命中的枷锁，用祢的怜悯更新改变我们。如此祷告是奉救主耶稣的名祈求，阿们。
在今天所读的经文中，当施洗约翰在伯大尼看见耶稣向他走来时，他大胆地宣告：“看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的！”这一宣告蕴含着深刻的意义，源于以色列的献祭传统。作为圣殿祭司的儿子，施洗约翰对圣殿中的献祭仪式应当十分熟悉。他的父亲每天都会穿着染满献祭羔羊鲜血的衣服回家。为什么每天都要宰杀羔羊呢？因为罪的缘故，没有流血，就没有赦罪（来 9:22）。 以色列人也深知羔羊的象征意义：逾越节时，家家户户献上羔羊；圣殿也每天献上两只羔羊。然而，那些羔羊是人献给人，而这里的羔羊是神赐给人的！那些羔羊不能除去罪，但神的羔羊却能。那些羔羊只为以色列而献，这只羔羊却是为全世界流血舍命。
施洗约翰的宣告指向了耶稣的救赎使命。他认出耶稣是天父献上的完美无瑕的羔羊，唯一能赎罪的祭物，祂能偿还罪债，救赎全人类脱离罪的死亡和地狱中身心的毁灭。
神的羔羊是上帝为全人类所预备的完美祭物。祂在十字架上的死成就了终极的赎罪，祂一次将自己献上，就把这事成全了，永远有效（来 7:27）。
亲爱的弟兄姐妹们，你们是否注意到，宗教领袖们从未问约翰他是否是神的羔羊？他们的问题集中在他是否是弥赛亚或著名的先知，但从未提到羔羊。也许他们在寻找的是不同的事物。他们渴望先知或君王来解救他们脱离罗马的压迫，然而，他们没有认识到自己更需要的是透过摆脱罪的束缚所带来真正的自由。也许他们没有询问羔羊，是因为他们还没有认识到自己的罪。
反思：你正在向耶稣寻求什么？是世俗的解决方案，还是更深层的灵性转变？你对自己需要赦罪和自由的意识有多深？你能否认清生命中那些需要从罪的捆绑中被释放的领域？
祷告：亲爱的天父，感谢祢差派耶稣，神的羔羊，除去世人的罪。借着祂完美的牺牲，祢救赎了我们，使我们从罪的权势和刑罚中得释放。
求祢赦免我们只寻求世俗的答案，而忽略了在基督里才能找到的持久自由。打开我们的心，让我们看见自己对祢恩典的需要，并全然信靠耶稣所成就的赎罪大工。
亲爱的圣灵，请向我们显明耶稣的荣耀，赐我们勇气宣扬祂的名，并在祂赢得的自由中生活。求祢打破罪在我们生命中的枷锁，用祢的怜悯更新改变我们。如此祷告是奉救主耶稣的名祈求，阿们。