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提摩太前书 1 Timothy 3:8-13

提摩太前书 1 Timothy 3:8-13

因为善于作执事的,为自己得到美好的地位,并且无惧地坚信在基督耶稣里的信仰。

For those who serve well as deacons gain a good standing for themselves and also great confidence in the faith that is in Christ Jesus.

使徒保罗把提摩太留在有假教师传讲异端邪说的以弗所教会,以书信教导他牧养教会。提摩太前书第三章着重点在于如何为上帝的家选择适合的人当教会的监督与执事。

今天的灵修经文一开始提到的是,“ 同样,执事也必须庄重……”(8节)这意味着上文所提到对于监督的要求,也是对执事的要求:着重个人的品德,家庭生活,信仰根基&在生命的各方面要有好见证。

保罗在这里提到的“执事“是哪些人呢?”执事“的原意是服事者,着重事务的服事。这个岗位是使徒们在耶路撒冷教会首次设立的。使徒行传第六章有清楚的记载。

当时,以弗所教会已经建立十多年了,提摩太并不是设立执事,而是观察执事的行为。保罗说,“ 同样,执事也必须庄重……”(8节),他提出的是:不一口两舌,不好酒,不贪不义之财等等……”(8下节)这是对执事的品格要求。这些品格与假教师的品格成了鲜明的对比。

在灵修时,特别对“不一口两舌”有触动。小小的舌头,常把我们的真正人品显露。“一口两舌“就是两面讨好。说话不诚实,迎合人的喜好:对不同的人说不同的话,而不是实事求是;按上帝的话语,按真理而行。一口两舌的人不适合作执事。理由很简单,执事负责的是有关教会的事务,有时甚至是细而琐碎的,容易引起争执;言语上若不小心,办事时若不按真理而行,势必在社体中制造了许多不必要的困扰与伤害;妨碍教会专心拓展圣工。

使徒保罗说,” 这些人也要先受考验,若没有可责之处,才让他们作执事。“ (10节)昨天,我们看到保罗说的“刚信主的,不可做监督,恐怕他自高自大……”(6节)保罗对执事也有同样的提醒。需要用时间来证明一个人在生活和事奉中的品格,若没有可责之处,才让他们作执事。此外,就如我们之前看到对监督的要求, 执事也只作一个妇人的丈夫,要好好管儿女和自己的家。(12节)

保罗说女执事也必须庄重,不说闲话,有节制,凡事忠心。(11节)”闲话“指随意地谈论,无关紧要的话。可以想象说闲话给教会带来的伤害。我们都当谨慎。

祷告:
爱我们的阿爸天父,感谢祢圣言中给我们处事为人并在教会服事的教导。感谢祢在保罗的叮咛中让我们看到他对教会与提摩太的爱。求主帮助我去学习,去踏实地实践,灵里长进。奉靠主耶稣基督得胜的尊名祈求。阿门!

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