撒迦利亚书 Zechariah 11:4-17
于是，我牧养这群将宰的羊，就是羊群中最困苦的；
So I became the shepherd of the flock doomed to be slaughtered by the sheep traders.
在你心目中，当今有哪一个国家是你最理想的家园？可能你会想我现在所住的也蛮不错了，然而我们还是会时不时听到周边的人觉得另一边的草地比较绿油。你认为一个理想的国度需要具备什么条件？公正体制、廉洁政府、得天独厚的天然资源吗？其实国家的素质也取决于一个常常被人忽略的因素——人民的素质。人民是否愿意和平共处、资源共享及鞭策掌权者等，都是一些非常重要国家建设的条件。
在今天的经文里，我们发觉原本以色列拥有上帝成为他们的好牧羊人来牧养他们。然而。上帝透过先知撒迦利亚表明祂虽曾用【恩惠】及【合一】的仗来牧养以色列这群困苦的羊，但却被他们拒绝。（8-14节）因此，上帝宣告「我不再怜恤这地的居民」（6节），我要让「愚昧牧人」（15节）来取代好牧人，不顾困苦的群羊，甚至残害群羊（15-17节）。
上帝透过撒迦利亚告诉以色列民，他们所受的困苦除了源自于失职愚昧的领袖之外，更是源自于百姓本身。他们的悖逆与败坏导致好的牧羊人无法牧养他们，甚至连上帝本身都要暂时放任他们，让他们自食其果、任人宰割，转眼不顾他们。
今天，我们都渴望自己能活在一个美好、人人能安居乐业的国度里。当我们寄望掌权者能廉洁公正、忧国爱民之际，更让我们不要忘了身为公民的责任及义务，尽自己一份力量，让我们的社会变更美好。同样的，身为教会的一份子，让我们在上帝安排我们的生活圈子里，使用上帝给予的金钱、时间及才干来为基督发光。让我们活出“爱神爱人”的诫命，让世人体会基督的爱，被吸引来认识及跟随主。
在这将临节期，让我们预备自己成为草场上听命的羊，愿意听从大牧者的声音，让祂成为我们生命的主。就算周遭有多不理想或不完美，让我们都因认清上帝是我们的主宰，以耶和华为我的牧者，使我们必不至缺乏，也能在任何环境中经历上及见证上帝的供应与同在。
祷告： 生命的主，我们的大牧者，感谢祢的信实与忍耐，没有放弃我这个悖逆、不听话，常常迷路的羊。求祢让我们看到在我的生活中，有些困苦的临到不是因着他人，而是来自我自己的悖逆。愿祢在爱中管教及呼唤我回转，让我们愿意跟随祢的声音，走合神心意的道路，得享在祢里面真正的满足及喜乐，奉主耶稣的名祷告，阿们。
So I became the shepherd of the flock doomed to be slaughtered by the sheep traders.
在你心目中，当今有哪一个国家是你最理想的家园？可能你会想我现在所住的也蛮不错了，然而我们还是会时不时听到周边的人觉得另一边的草地比较绿油。你认为一个理想的国度需要具备什么条件？公正体制、廉洁政府、得天独厚的天然资源吗？其实国家的素质也取决于一个常常被人忽略的因素——人民的素质。人民是否愿意和平共处、资源共享及鞭策掌权者等，都是一些非常重要国家建设的条件。
在今天的经文里，我们发觉原本以色列拥有上帝成为他们的好牧羊人来牧养他们。然而。上帝透过先知撒迦利亚表明祂虽曾用【恩惠】及【合一】的仗来牧养以色列这群困苦的羊，但却被他们拒绝。（8-14节）因此，上帝宣告「我不再怜恤这地的居民」（6节），我要让「愚昧牧人」（15节）来取代好牧人，不顾困苦的群羊，甚至残害群羊（15-17节）。
上帝透过撒迦利亚告诉以色列民，他们所受的困苦除了源自于失职愚昧的领袖之外，更是源自于百姓本身。他们的悖逆与败坏导致好的牧羊人无法牧养他们，甚至连上帝本身都要暂时放任他们，让他们自食其果、任人宰割，转眼不顾他们。
今天，我们都渴望自己能活在一个美好、人人能安居乐业的国度里。当我们寄望掌权者能廉洁公正、忧国爱民之际，更让我们不要忘了身为公民的责任及义务，尽自己一份力量，让我们的社会变更美好。同样的，身为教会的一份子，让我们在上帝安排我们的生活圈子里，使用上帝给予的金钱、时间及才干来为基督发光。让我们活出“爱神爱人”的诫命，让世人体会基督的爱，被吸引来认识及跟随主。
在这将临节期，让我们预备自己成为草场上听命的羊，愿意听从大牧者的声音，让祂成为我们生命的主。就算周遭有多不理想或不完美，让我们都因认清上帝是我们的主宰，以耶和华为我的牧者，使我们必不至缺乏，也能在任何环境中经历上及见证上帝的供应与同在。
祷告： 生命的主，我们的大牧者，感谢祢的信实与忍耐，没有放弃我这个悖逆、不听话，常常迷路的羊。求祢让我们看到在我的生活中，有些困苦的临到不是因着他人，而是来自我自己的悖逆。愿祢在爱中管教及呼唤我回转，让我们愿意跟随祢的声音，走合神心意的道路，得享在祢里面真正的满足及喜乐，奉主耶稣的名祷告，阿们。