约翰福音 19:1-8
耶稣出来，戴着荆棘冠冕，穿着紫袍。彼拉多对他们说：「看哪，这个人！」 -约翰福音 19:5
彼拉多有意释放耶稣，但是，他却屈服在犹太人的“不要这人！要巴拉巴！”的声浪下。彼拉多释放了强盗巴拉巴，下命令把耶稣带去鞭打。（1节）
罗马人鞭打罪犯的鞭子是用皮带做的，上面嵌有小块骨头或金属，能把人打得皮开肉绽。彼拉多尝试借着鞭打主耶稣来平息犹太人的忿怒，结果却加增主耶稣所受的痛苦和凌辱。”士兵用荆棘编了冠冕，戴在他头上，给他穿上紫袍， 又走到他面前，说：“万岁，犹太人的王！”他们就打他耳光。 “(2-3节)
“紫袍”原本是罗马士兵的朱红色外袍，褪色后颜色接近皇室所穿的紫色。这些狐假虎威的士兵就用他们褪色的外袍将主耶稣打扮成“犹太人的王”来戏弄凌辱祂；并且打耶稣耳光，对耶稣的尊严进行最大的侮辱。这些兵丁不断地重复嘲弄讥诮耶稣的举动——天地的主宰为了对世人的爱，默然承受凌辱，一步步完成救赎大功。
彼拉多又出来对众人说：“看，我带他出来见你们，让你们知道我查不出他有什么罪状。” （4节）面对这群定意要把耶稣钉十架的犹太人，彼拉多第二次宣告他查不出耶稣有什么罪状。当头戴荆棘冠冕，身穿紫袍的耶稣出来时，彼拉多的那句“看哪，这个人！”（5节）似乎同时表达了同情和轻蔑。他或许是想引众人注意主耶稣头戴荆冕，身上伤痕累累，满布瘀血的样子，希望博得他们的同情而将耶稣释放。
或许是出乎彼拉多的意料，祭司长和圣殿警卫一看见遍体鳞伤，受尽凌辱的耶稣时， 他们异口同声高喊，“钉十字架！钉十字架！”彼拉多要他们自己把耶稣带去钉十字架，而且第三次宣告，“我查不出他有什么罪状。”（6节）主耶稣被崇尚法治的罗马帝国审判官宣判为无罪，而犹太宗教领袖却说耶稣是该死的！（7节）他们以为这样弃绝主耶稣可以捍卫律法的尊严，没想到主耶稣正是要以祂的死来满足律法的要求；好叫世人不再受罪的捆绑，能坦荡地行在上帝的光中！
反思:
看到耶稣为我们的罪所付的代价，我们还能继续漠视生命中的罪吗？
祷告:
亲爱的阿爸天父，感谢祢没有让偏行己路的世人继续失迷。感谢祢在耶稣基督里为我们预备救恩。感谢耶稣为了让我们不再受罪的捆绑，默然不语地受尽百般嘲弄与凌辱，为我们的罪付上代价！求主帮助我们，不敢漠视生命中的罪，一心追求圣洁，讨上帝喜悦。 奉靠主耶稣基督得胜的尊名祈求。阿门
彼拉多有意释放耶稣，但是，他却屈服在犹太人的“不要这人！要巴拉巴！”的声浪下。彼拉多释放了强盗巴拉巴，下命令把耶稣带去鞭打。（1节）
罗马人鞭打罪犯的鞭子是用皮带做的，上面嵌有小块骨头或金属，能把人打得皮开肉绽。彼拉多尝试借着鞭打主耶稣来平息犹太人的忿怒，结果却加增主耶稣所受的痛苦和凌辱。”士兵用荆棘编了冠冕，戴在他头上，给他穿上紫袍， 又走到他面前，说：“万岁，犹太人的王！”他们就打他耳光。 “(2-3节)
“紫袍”原本是罗马士兵的朱红色外袍，褪色后颜色接近皇室所穿的紫色。这些狐假虎威的士兵就用他们褪色的外袍将主耶稣打扮成“犹太人的王”来戏弄凌辱祂；并且打耶稣耳光，对耶稣的尊严进行最大的侮辱。这些兵丁不断地重复嘲弄讥诮耶稣的举动——天地的主宰为了对世人的爱，默然承受凌辱，一步步完成救赎大功。
彼拉多又出来对众人说：“看，我带他出来见你们，让你们知道我查不出他有什么罪状。” （4节）面对这群定意要把耶稣钉十架的犹太人，彼拉多第二次宣告他查不出耶稣有什么罪状。当头戴荆棘冠冕，身穿紫袍的耶稣出来时，彼拉多的那句“看哪，这个人！”（5节）似乎同时表达了同情和轻蔑。他或许是想引众人注意主耶稣头戴荆冕，身上伤痕累累，满布瘀血的样子，希望博得他们的同情而将耶稣释放。
或许是出乎彼拉多的意料，祭司长和圣殿警卫一看见遍体鳞伤，受尽凌辱的耶稣时， 他们异口同声高喊，“钉十字架！钉十字架！”彼拉多要他们自己把耶稣带去钉十字架，而且第三次宣告，“我查不出他有什么罪状。”（6节）主耶稣被崇尚法治的罗马帝国审判官宣判为无罪，而犹太宗教领袖却说耶稣是该死的！（7节）他们以为这样弃绝主耶稣可以捍卫律法的尊严，没想到主耶稣正是要以祂的死来满足律法的要求；好叫世人不再受罪的捆绑，能坦荡地行在上帝的光中！
反思:
看到耶稣为我们的罪所付的代价，我们还能继续漠视生命中的罪吗？
祷告:
亲爱的阿爸天父，感谢祢没有让偏行己路的世人继续失迷。感谢祢在耶稣基督里为我们预备救恩。感谢耶稣为了让我们不再受罪的捆绑，默然不语地受尽百般嘲弄与凌辱，为我们的罪付上代价！求主帮助我们，不敢漠视生命中的罪，一心追求圣洁，讨上帝喜悦。 奉靠主耶稣基督得胜的尊名祈求。阿门