利未记 14:1-32
祭司要献赎罪祭,为那从不洁净中得洁净的人赎罪,然后要宰燔祭牲。 – 利未记 14:19
请弟兄姐妹点击以下的链接阅读全部的经文。 https://www.biblegateway.com/passage/?search=%E5%88%A9%E6%9C%AA%E8%AE%B0%2014%3A1-32&version=RCU17SS
在利未记十三章中,我们看到在古代世界,患上不洁净的皮肤病不仅仅是一种身体上的疾病。病人会被隔绝于家庭、群体和敬拜活动之外。这意味着孤立,被排除在社群外,也无法亲近神的同在。如果说利未记十三章描绘了一幅隔绝和玷污的黑暗画面,那么我们今天所阅读的利未记十四章则开始露出曙光。它以这样的话语开篇:“耶和华吩咐摩西说: “这是患麻风病的人得洁净时的条例…’”
神正在为不洁之人开辟一条恢复之路——不仅是恢复健康,更是恢复与社体的连结,以及与祂的相交。洁净的仪式具有深刻的象征意义。要带两只鸟:一只被宰杀,它的血与水混合——这是生命倾倒而出的画面。另一只鸟则浸在被杀同伴的血中,然后被释放到野地里(4-7节)。这是一幅引人注目的死亡与复活的画面:一个生命被献上,致使另一个生命得以获得自由。这个仪式预表了十字架,耶稣在那里流出宝血,使我们得以从罪和羞耻的束缚中被释放。
但这过程并非以仪式结束。被洁净了的人必须剃去所有的毛发、洗澡并等候(8-9节)。接着,一系列的献祭随之而来(10-20节):赎罪祭是为了赎罪,燔祭是为了奉献,赎愆祭是为了恢复关系和敬拜。这些层层叠叠的献祭提醒我们,这不仅仅是身体上的,更是心灵上的医治。恢复不仅仅是变得健康,更是与神和好。
令人惊讶的是,即使那人已经痊愈,洁净仪式仍然要求赎罪。这告诉我们一个非常重要的信息:罪和不洁比单纯的症状更深层。我们需要的不仅仅是被医治;我们更需要与神和好。因此,祭司介入其中,担当了使被排斥者归回的中保角色。
在这当中我们看到了耶稣。他是我们的大祭司,像利未记中的祭司一样,他走出营外,进入我们的不洁、我们的孤立和我们的罪中。他触摸那些不可触摸的,欢迎那些被排斥的,提供的不仅仅是身体上的医治,而是完全的恢复。就像马可福音 1:40-45 中那个大麻风病人一样,我们可以来到他面前说:“你若肯,你能使我洁净。”我们就会发现他既愿意,也能够。
如今,我们这些已被耶稣宝血洁净的人,拥有圣灵每日使我们成圣,祂因为爱而不是为了钉我们的罪而审视我们。他洁净的不仅是皮肤,更是灵魂,使我们能够活出圣洁和喜乐。
反思:
你是否曾经历过某种形式的“属灵麻风病”——一种不洁净、被孤立或不配的感觉?耶稣如何在营外——在你的混乱和不洁中——与你相遇?
祷告:
亲爱的天父,感谢你没有把我留在我的孤立和不洁中。感谢你差遣你的儿子耶稣,走出营外,在我的破碎中与我相遇。藉着他所流的宝血,我得以洁净、恢复,并回到与你和你的子民相交之中。亲爱的圣灵,求你继续在我生命中做分别为圣的工作。使我圣洁,帮助我活出被洁净、被恢复、得自由的生命。奉耶稣的名祷告。阿们。
请弟兄姐妹点击以下的链接阅读全部的经文。 https://www.biblegateway.com/passage/?search=%E5%88%A9%E6%9C%AA%E8%AE%B0%2014%3A1-32&version=RCU17SS
在利未记十三章中,我们看到在古代世界,患上不洁净的皮肤病不仅仅是一种身体上的疾病。病人会被隔绝于家庭、群体和敬拜活动之外。这意味着孤立,被排除在社群外,也无法亲近神的同在。如果说利未记十三章描绘了一幅隔绝和玷污的黑暗画面,那么我们今天所阅读的利未记十四章则开始露出曙光。它以这样的话语开篇:“耶和华吩咐摩西说: “这是患麻风病的人得洁净时的条例…’”
神正在为不洁之人开辟一条恢复之路——不仅是恢复健康,更是恢复与社体的连结,以及与祂的相交。洁净的仪式具有深刻的象征意义。要带两只鸟:一只被宰杀,它的血与水混合——这是生命倾倒而出的画面。另一只鸟则浸在被杀同伴的血中,然后被释放到野地里(4-7节)。这是一幅引人注目的死亡与复活的画面:一个生命被献上,致使另一个生命得以获得自由。这个仪式预表了十字架,耶稣在那里流出宝血,使我们得以从罪和羞耻的束缚中被释放。
但这过程并非以仪式结束。被洁净了的人必须剃去所有的毛发、洗澡并等候(8-9节)。接着,一系列的献祭随之而来(10-20节):赎罪祭是为了赎罪,燔祭是为了奉献,赎愆祭是为了恢复关系和敬拜。这些层层叠叠的献祭提醒我们,这不仅仅是身体上的,更是心灵上的医治。恢复不仅仅是变得健康,更是与神和好。
令人惊讶的是,即使那人已经痊愈,洁净仪式仍然要求赎罪。这告诉我们一个非常重要的信息:罪和不洁比单纯的症状更深层。我们需要的不仅仅是被医治;我们更需要与神和好。因此,祭司介入其中,担当了使被排斥者归回的中保角色。
在这当中我们看到了耶稣。他是我们的大祭司,像利未记中的祭司一样,他走出营外,进入我们的不洁、我们的孤立和我们的罪中。他触摸那些不可触摸的,欢迎那些被排斥的,提供的不仅仅是身体上的医治,而是完全的恢复。就像马可福音 1:40-45 中那个大麻风病人一样,我们可以来到他面前说:“你若肯,你能使我洁净。”我们就会发现他既愿意,也能够。
如今,我们这些已被耶稣宝血洁净的人,拥有圣灵每日使我们成圣,祂因为爱而不是为了钉我们的罪而审视我们。他洁净的不仅是皮肤,更是灵魂,使我们能够活出圣洁和喜乐。
反思:
你是否曾经历过某种形式的“属灵麻风病”——一种不洁净、被孤立或不配的感觉?耶稣如何在营外——在你的混乱和不洁中——与你相遇?
祷告:
亲爱的天父,感谢你没有把我留在我的孤立和不洁中。感谢你差遣你的儿子耶稣,走出营外,在我的破碎中与我相遇。藉着他所流的宝血,我得以洁净、恢复,并回到与你和你的子民相交之中。亲爱的圣灵,求你继续在我生命中做分别为圣的工作。使我圣洁,帮助我活出被洁净、被恢复、得自由的生命。奉耶稣的名祷告。阿们。