罗马书 Romans 2:11; 15:7
因为上帝不偏待人。
For God shows no partiality.
新加坡上周刚庆祝国庆日。在国庆集会上，少不了的一个环节是全民一起念国家信约。信约说到，「……新加坡公民，誓愿不分种族、言语、 宗教，团结一致，建设公正平等的民主社会……」
一个国家的繁荣昌盛，需要各个民族放下对其他人的偏见，不让各个群体之间不同的标签造成不平等的隔阂，才能建立一个真正公正平等的国家。这个道理早已在圣经有所启示。
在罗马书第二章，使徒保罗说到，上帝的约是先赐给了犹太人，虽然有先后之分，但这并不表示犹太人相比其他民族有更为优越的地位。保罗强调，在上帝的审判面前，犹太人和外邦人都站在同等地位上。
使徒保罗在罗马书15章接着说到，「所以，你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，归荣耀给上帝。」耶稣基督是如何接纳我们呢？在我们还是罪人、与上帝为仇敌的时候，耶稣基督为我们的罪死在十字架上。借着祂的死，我们得以与上帝和好（罗马书5:8,10），我们也获得上帝儿女的身份。
教会就是蒙耶稣基督福音救赎之罪人。上帝救了我们，不是因为我们的籍贯，不是因为我们的背景、身份、地位，也不是因为我们行善更多，而是因为耶稣代替我们死。
弟兄姐妹，我们知道我们信主之后，生命并不是就完全没有罪了。我们仍然在肉身中与罪恶争战。但我们蒙上帝接纳，是因为耶稣基督的公义赐给了我们。因此，在上帝眼中，祂看我们就像是耶稣基督的公义在我们的身上。
这也就是我们看待彼此的方式。上帝儿女的身份大过一切——国籍、种族、地位、财富都不再重要，生活习惯的不同也不重要。
蒙福音拯救的人就要活出福音的结果，彼此接纳就是福音的文化。弟兄姐妹，你上一次刻意与你不同的人一起坐下用餐是什么时候？可能你会感到不自在，让我们学习用上帝的眼光彼此相待，因为上帝儿女的身份大过一切。上帝的家，才是完全公正平等的家。
祷告:
救我们的主耶稣基督，感谢你在十字架上为我们死，使我们与上帝不再是仇敌，而有和好的关系。教导我们，彼此之间也不再有任何隔阂，以蒙拯救的心彼此相待，放下自我，勇敢地去彼此相爱。奉我主耶稣基督的名祷告，阿们。
For God shows no partiality.
新加坡上周刚庆祝国庆日。在国庆集会上，少不了的一个环节是全民一起念国家信约。信约说到，「……新加坡公民，誓愿不分种族、言语、 宗教，团结一致，建设公正平等的民主社会……」
一个国家的繁荣昌盛，需要各个民族放下对其他人的偏见，不让各个群体之间不同的标签造成不平等的隔阂，才能建立一个真正公正平等的国家。这个道理早已在圣经有所启示。
在罗马书第二章，使徒保罗说到，上帝的约是先赐给了犹太人，虽然有先后之分，但这并不表示犹太人相比其他民族有更为优越的地位。保罗强调，在上帝的审判面前，犹太人和外邦人都站在同等地位上。
使徒保罗在罗马书15章接着说到，「所以，你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，归荣耀给上帝。」耶稣基督是如何接纳我们呢？在我们还是罪人、与上帝为仇敌的时候，耶稣基督为我们的罪死在十字架上。借着祂的死，我们得以与上帝和好（罗马书5:8,10），我们也获得上帝儿女的身份。
教会就是蒙耶稣基督福音救赎之罪人。上帝救了我们，不是因为我们的籍贯，不是因为我们的背景、身份、地位，也不是因为我们行善更多，而是因为耶稣代替我们死。
弟兄姐妹，我们知道我们信主之后，生命并不是就完全没有罪了。我们仍然在肉身中与罪恶争战。但我们蒙上帝接纳，是因为耶稣基督的公义赐给了我们。因此，在上帝眼中，祂看我们就像是耶稣基督的公义在我们的身上。
这也就是我们看待彼此的方式。上帝儿女的身份大过一切——国籍、种族、地位、财富都不再重要，生活习惯的不同也不重要。
蒙福音拯救的人就要活出福音的结果，彼此接纳就是福音的文化。弟兄姐妹，你上一次刻意与你不同的人一起坐下用餐是什么时候？可能你会感到不自在，让我们学习用上帝的眼光彼此相待，因为上帝儿女的身份大过一切。上帝的家，才是完全公正平等的家。
祷告:
救我们的主耶稣基督，感谢你在十字架上为我们死，使我们与上帝不再是仇敌，而有和好的关系。教导我们，彼此之间也不再有任何隔阂，以蒙拯救的心彼此相待，放下自我，勇敢地去彼此相爱。奉我主耶稣基督的名祷告，阿们。