诗篇 34
耶和华的眼目看顾义人，他的耳朵听他们的呼求。- 诗篇 34:15
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诗篇34 篇是大卫一段非常独特的见证。根据撒母耳记上21章，大卫因为躲避扫罗的追杀，逃到非利士人的迦特城，却又因为惧怕迦特王亚吉而不得不装疯卖傻，流着口水，假装癫狂，好让自己得以脱身。若单单看这一幕，大卫的形象是狼狈的、羞耻的、完全没有尊严的。但偏偏就是在这次侥幸的逃脱之后，大卫写下了这首充满感恩和赞美的诗歌。
大卫并不是在胜利的凯歌中写这首诗，而是在亲身经历自己的脆弱和羞耻之后才写下这诗篇。他深知自己在困境中的无能为力，若不是耶和华伸手拯救，他绝对无法存活。于是他宣告：「我要时时称颂耶和华，赞美祂的话常在我口中。」（1节）他不只是庆祝侥幸逃过危险，而是由衷地感谢那位在他狼狈、破碎时仍然临近他的上帝。
这里点出了我们人性中的一个问题，我们往往乐意在体面的时候、或光彩照人的时刻见证信仰，却难以在自己跌倒、失败、甚至丢脸时，去赞美那位陪伴我们的主。
但福音提醒我们，上帝不是因为我们有能力或有尊严才靠近我们。相反，正如18节 所说的，「耶和华靠近伤心的人，拯救心灵痛悔的人。」
上帝靠近我们的方式，是以耶稣道成肉身，进入我们破碎的世界。祂不是站在远方呼喊：「加油！」而是进到我们当中，亲自背负我们的罪，进入我们的痛苦与死亡，替我们承担破碎的极限——十字架。祂从死里复活，向我们保证：破碎不是终点，祂要赐下新的生命。
哥林多后书第1章里，保罗说他遭遇苦难，甚至觉得没有活下去的盼望。但正是在这样的时刻，他经历了那位在患难中带来安慰的上帝。大卫与保罗都向我们见证，上帝的恩典不是等我们有能力时才临到。当我们落魄到无路可走，向祂呼求时，祂会亲自介入，使我们得救。
所以，弟兄姊妹，当你想到自己的破碎、羞耻或失败时，不要以为上帝会远离你。正是在那些时候，耶稣基督的福音向你显明：祂靠近你，祂拯救你，祂要让你的口里充满对祂的赞美。
反思:
在你过去最狼狈、最无助的时刻，是否经历过上帝奇妙的拯救？你是否愿意学习像大卫一样，常常用赞美回应祂？
祷告:
主耶稣，感谢你在我最破碎、最无助的时候没有离开我，反而走近我。你的十字架让我知道，你完全明白我的痛苦与悲伤；你的复活让我看见，破碎不是结局。求你今天也安慰我的心，使我在你的救赎里得着盼望。奉主耶稣基督的名祷告，阿们。
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诗篇34 篇是大卫一段非常独特的见证。根据撒母耳记上21章，大卫因为躲避扫罗的追杀，逃到非利士人的迦特城，却又因为惧怕迦特王亚吉而不得不装疯卖傻，流着口水，假装癫狂，好让自己得以脱身。若单单看这一幕，大卫的形象是狼狈的、羞耻的、完全没有尊严的。但偏偏就是在这次侥幸的逃脱之后，大卫写下了这首充满感恩和赞美的诗歌。
大卫并不是在胜利的凯歌中写这首诗，而是在亲身经历自己的脆弱和羞耻之后才写下这诗篇。他深知自己在困境中的无能为力，若不是耶和华伸手拯救，他绝对无法存活。于是他宣告：「我要时时称颂耶和华，赞美祂的话常在我口中。」（1节）他不只是庆祝侥幸逃过危险，而是由衷地感谢那位在他狼狈、破碎时仍然临近他的上帝。
这里点出了我们人性中的一个问题，我们往往乐意在体面的时候、或光彩照人的时刻见证信仰，却难以在自己跌倒、失败、甚至丢脸时，去赞美那位陪伴我们的主。
但福音提醒我们，上帝不是因为我们有能力或有尊严才靠近我们。相反，正如18节 所说的，「耶和华靠近伤心的人，拯救心灵痛悔的人。」
上帝靠近我们的方式，是以耶稣道成肉身，进入我们破碎的世界。祂不是站在远方呼喊：「加油！」而是进到我们当中，亲自背负我们的罪，进入我们的痛苦与死亡，替我们承担破碎的极限——十字架。祂从死里复活，向我们保证：破碎不是终点，祂要赐下新的生命。
哥林多后书第1章里，保罗说他遭遇苦难，甚至觉得没有活下去的盼望。但正是在这样的时刻，他经历了那位在患难中带来安慰的上帝。大卫与保罗都向我们见证，上帝的恩典不是等我们有能力时才临到。当我们落魄到无路可走，向祂呼求时，祂会亲自介入，使我们得救。
所以，弟兄姊妹，当你想到自己的破碎、羞耻或失败时，不要以为上帝会远离你。正是在那些时候，耶稣基督的福音向你显明：祂靠近你，祂拯救你，祂要让你的口里充满对祂的赞美。
反思:
在你过去最狼狈、最无助的时刻，是否经历过上帝奇妙的拯救？你是否愿意学习像大卫一样，常常用赞美回应祂？
祷告:
主耶稣，感谢你在我最破碎、最无助的时候没有离开我，反而走近我。你的十字架让我知道，你完全明白我的痛苦与悲伤；你的复活让我看见，破碎不是结局。求你今天也安慰我的心，使我在你的救赎里得着盼望。奉主耶稣基督的名祷告，阿们。