约翰福音 20:26-29
耶稣对他说：「你因为看见了我才信吗？那没有看见却信的有福了。」- 约翰福音 20:29
多马的疑惑没有马上就被解决。八天后门徒们再次聚集在门都关着的屋里，这次多马也在其中。也许他们仍然惧怕“犹太人”。耶稣再一次向门徒显现，对他们说：“愿你们平安。” 这是耶稣第三次这样向他们问安。有人说这只是希伯来语中常见的问候语，相当于“你好”。但如果只是如此，约翰不必在七节经文中重复三次。很可能耶稣是要他们记起祂早前的应许：“我留下平安给你们；我将我的平安赐给你…你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”（14:27）耶稣的同在将他们从胆怯中带入平安。
没有人告诉耶稣多马之前说了什么。但是耶稣对多马发出邀请：“把你的指头伸到这里来，看看我的手；把你的手伸过来，探入我的肋旁。”。耶稣给多马的不只是证据，而是祂自己。那位战胜死亡的耶稣，仍然带着十字架的钉痕。祂没有隐藏祂的钉痕—祂爱的印记。多马的故事提醒我们，疑惑不是信仰的终点，它可以成为我们更深经历复活主的方式。在那八天里多马带着疑问。但耶稣没有责备他，祂来找他，邀请他，在他所在之处与他相遇。
多马最后有没有像他说的那样触摸了耶稣的伤痕？约翰并无明说。但那似乎不重要了。看见耶稣就足够了（29节）。这次面对面遇见复活的主，使多马从怀疑转向约翰福音中最深刻的认信“我的主!我的神!”这不仅是一句神学陈述，更是发自内心的回应。多马不仅认出耶稣是主，是神，更是“我的主，我的神”。
耶稣在第29节所说的话是对我们说的：“那没有看见却信的有福了。”我们就是领受这福分的一份子。我们能信靠复活的主，不是因为我们已拥有所有答案，而是因为我们相信目击者的见证，并接受圣灵在我们心中的确据。
反思：
你生命中哪些方面正渴望再一次听见耶稣对你说“愿你平安”？停下来，打开上锁的心门，让祂进来。 耶稣在我们疑惑时以怜悯与我们相遇。你是否认为带着创伤或疑问会让你失去对神的信仰？但如果那正是祂想要与你相遇的地方呢？
祷告：
主耶稣感谢祢，在我的疑惑与惧怕中，赐予我出人意外的平安。帮助我渴望祢宝贵的同在，而不是问题的解答。赦免我信心的软弱，常常因渴求眼见的凭据而裹足不前，错失信靠祢的机会。我的主，我的神！愿祢成为我生命的中心，成为我软弱时的力量。感谢你应许给所有未曾亲眼看见却仍然相信的人的福分。愿圣灵的大能坚固我们的信心，使它扎根于祢复活的大爱之中，奉主耶稣基督的名祷告，阿们。
多马的疑惑没有马上就被解决。八天后门徒们再次聚集在门都关着的屋里，这次多马也在其中。也许他们仍然惧怕“犹太人”。耶稣再一次向门徒显现，对他们说：“愿你们平安。” 这是耶稣第三次这样向他们问安。有人说这只是希伯来语中常见的问候语，相当于“你好”。但如果只是如此，约翰不必在七节经文中重复三次。很可能耶稣是要他们记起祂早前的应许：“我留下平安给你们；我将我的平安赐给你…你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”（14:27）耶稣的同在将他们从胆怯中带入平安。
没有人告诉耶稣多马之前说了什么。但是耶稣对多马发出邀请：“把你的指头伸到这里来，看看我的手；把你的手伸过来，探入我的肋旁。”。耶稣给多马的不只是证据，而是祂自己。那位战胜死亡的耶稣，仍然带着十字架的钉痕。祂没有隐藏祂的钉痕—祂爱的印记。多马的故事提醒我们，疑惑不是信仰的终点，它可以成为我们更深经历复活主的方式。在那八天里多马带着疑问。但耶稣没有责备他，祂来找他，邀请他，在他所在之处与他相遇。
多马最后有没有像他说的那样触摸了耶稣的伤痕？约翰并无明说。但那似乎不重要了。看见耶稣就足够了（29节）。这次面对面遇见复活的主，使多马从怀疑转向约翰福音中最深刻的认信“我的主!我的神!”这不仅是一句神学陈述，更是发自内心的回应。多马不仅认出耶稣是主，是神，更是“我的主，我的神”。
耶稣在第29节所说的话是对我们说的：“那没有看见却信的有福了。”我们就是领受这福分的一份子。我们能信靠复活的主，不是因为我们已拥有所有答案，而是因为我们相信目击者的见证，并接受圣灵在我们心中的确据。
反思：
你生命中哪些方面正渴望再一次听见耶稣对你说“愿你平安”？停下来，打开上锁的心门，让祂进来。 耶稣在我们疑惑时以怜悯与我们相遇。你是否认为带着创伤或疑问会让你失去对神的信仰？但如果那正是祂想要与你相遇的地方呢？
祷告：
主耶稣感谢祢，在我的疑惑与惧怕中，赐予我出人意外的平安。帮助我渴望祢宝贵的同在，而不是问题的解答。赦免我信心的软弱，常常因渴求眼见的凭据而裹足不前，错失信靠祢的机会。我的主，我的神！愿祢成为我生命的中心，成为我软弱时的力量。感谢你应许给所有未曾亲眼看见却仍然相信的人的福分。愿圣灵的大能坚固我们的信心，使它扎根于祢复活的大爱之中，奉主耶稣基督的名祷告，阿们。