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列王记上 1 Kings 6-8

列王记上 1 Kings 3: 1-14

上帝果真住在地上吗?看哪,天和天上的天尚且不足容纳你,何况我所建的这殿呢?

But will God indeed dwell on the earth? Behold, heaven and the highest heaven cannot contain you; how much less this house that I have built!

大卫告诉儿子所罗门说他想为耶和华上帝的名建造殿宇。但是,上帝对他说,“你流了多人的血,打了多次大仗,你不可为我的名建造殿宇,因为你在我眼前使多人的血流在地上。”(历代志上22:8)上帝说是所罗门要为上帝的名建造殿宇。

所罗门继位后,遵照大卫的吩咐,使用最好的材料给耶和华建造圣殿,将约柜和会幕中一切的圣器具,都从可移动的会幕移到固定的耶路撒冷圣殿。这圣殿比会幕大两倍,用了更多的金子来造圣殿的器具。 圣殿的设计突出了耶和华上帝在地上的第一个圣所—伊甸园—物产丰饶的影子。然而,所罗门在献殿时不提圣殿的辉煌荣耀;他谦卑地说,“上帝果真住在地上麽?看哪,天和天上的天尚且不足你居住的,何况我所建的这殿呢?”(8:27)

所罗门所发的问题表达了什么?原来,他知道创造宇宙万物的上帝不居住在人手所造的殿里(27节)。天和天上的天都容不下造物主,更何况这圣殿呢?的确,上帝会临在于圣殿中,但圣殿只是上帝与人同在的记号。所罗门意识到圣殿实际上是耶和华赐给以色列民的礼物。祂向耶和华祷告,“愿你昼夜看顾 这殿,就是你应许立为你名的居所;求你垂听仆人向此处祷告的话。你仆人和你民以色列向此处祈祷的时候,求你在天上你的居所垂听,垂听而赦免。”(29-30节)这份礼物是上帝的选民以色列寻求上帝的赦罪之恩的一条具体的途径。以色列民蒙上帝赦罪,活在上帝的同在里。

再者,所罗门是当着以色列会众,“在耶和华的坛前”(22节)祷告。他不是站在圣殿建造者的地位,而是站在蒙救赎的地位上向耶和华祷告。因为,如果没有祭坛作为救赎的基础,人不管为上帝的名做了多少工,那些工作绝不能成为他向上帝说话的资格。所罗门这个相信是在赎罪日的祷告,七个祈求里没有一个是求上帝赐福;因为他知道,上帝的百姓只要活在祂的同在中,必蒙上帝施恩赐福。

“圣殿是上帝与人同在的记号” — 这让我们想起主耶稣与犹太人的一段对话 : “ 你们拆毁这 殿,我三日内要再建立起来。” 犹太人便说:“ 这殿是四十六年才造成的,你三日内就再建立起来吗?”圣经说耶稣这话是以他的身体为殿。“ 所以到他从死里复活以後,门徒就想起他说过这话,便信了圣经和耶稣所说的。” (约翰福音2:19-22)

祷告: 亲爱的天父,求祢帮助我活在祢的同在中,领受祢的恩眷与引导。奉靠主耶稣基督得胜的尊名祈求。

阿门!

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