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耶利米书 Jeremiah 31:5-17

耶利米书 Jeremiah 31:5-17

你末后必有指望,你的儿女必回到自己的疆土。这是耶和华说的。

There is hope for your future, declares the Lord,and your children shall come back to their own country.

15节,【在拉玛听见号啕痛哭的声音,是拉结哭她儿女,不肯因她儿女受安慰,因为他们都不在了。】耶利米先知在这里所发的预言,应该是指主前五八七年耶路撒冷沦陷之时,他们在背井离乡之前,在此「号啕痛哭」。拉玛是他们前往巴比伦之俘虏的集结地,附近有拉结的坟墓(撒上十2)。拉结是雅各最爱的妻子,也是以色列人的先祖母。在这代表以色列人的母亲为被掳的儿女哭泣,不肯受安慰。

马太福音二18引用耶利米先知的话,将拉结比喻成伯利恒所有婴孩的母亲。当主耶稣诞生时希律王害怕自己丢失王位,而把伯利恒两岁以下的男婴大肆屠杀,那时所有失去婴孩的母亲都嚎啕痛哭,不肯受安慰,因为他们都不在了。

以色列人当年被掳和现在希律王残杀婴孩,都是以色列民族史上的悲剧。这些属肉身的惨痛境遇,与我们在生活环境中所遇见的灾难一样,平明百姓根本无能为力。就如处在俄乌战争和以哈冲突中的人群,还有许多处在信仰不自由国家中的人。人的力量是微薄的,是无法改变环境所带给人的困境。

在我们肉体生命短暂的一生中,每个人所遇见的境遇或通达、或悲哀都跟整个大环境密切相关。但更重要的是,在短暂生命的历程中,是否有恒久的盼望为我们存留。我们也许无法改变环境,但若心里有盼望,即使环境再艰难,依然能够看到亮光;若是生命中没有盼望,即使在最好的环境中,也犹如生活在地狱,这也是许多人不想活下去的原因。 16-17节,被掳的人(拉结)在嚎啕大哭之时,耶和华神却向她保证「末后必有指望」、被掳的儿女「必回到自己的境界」。这就是盼望的信息,在被掳时看到释放;在绝望中看到希望;使生命重新又有盼望。

今天,我们可能也处在自己的私欲、生活的重担、同侪的排挤、环境的压力等被掳的行列中,或被各样的罪所捆绑,在撒旦的权下,得不着释放。让我们一起转向主耶稣,祂为你为我而来,祂还要再来,只要我们专心的依靠祂,在基督里我们必得着真正的拯救和释放。

同心祷告:
亲爱的主耶稣,谢谢你为被掳的人而来。当我们哭泣,得不到释放时,是你亲自来靠近我,擦干我的眼泪,给我希望;并应许我末后必有盼望,靠着你的应许,我的心在你得着真正的释放!使我有信心和力量过每一天的生活。奉主耶稣基督的名祷告,阿们!

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