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路加福音 Luke 22:7-30

路加福音 Luke 22:7-30

饭后他照样拿起杯来,说:“这杯是用我的血所立的新约,为你们流出来的。”

And likewise the cup after they had eaten, saying, “This cup that is poured out for you is the new covenant in my blood.”

今天的经文记载希西家王当政的时期,他差遣信使把南北两国的犹太人都召来。【V5在耶路撒冷向耶和华-以色列的上帝守逾越节,因为他们已经许久没有照所写的守这节了。】

守逾越节是上帝的吩咐,【日后,你们到了耶和华按着所应许赐给你们的那地,就要守这礼。】(出12:25)是为了记念从埃及为奴之家被救赎出来的日子。可是当他们进入应许之地后,并没有认真地遵守这条例。

当希西家王重新召集民众守节时,我们看到这逾越节已经偏离了起初的条例: 首先,日期被改变,王和百姓以祭司不够和国家不统一这两个借口,擅自将逾越节的日期从正月改为二月;

其次,当王发诏书时,丝毫不提出埃及的事件; 第三,王纵容许多人没有按律法自洁,擅自吃逾越节的羊羔。

这样的逾越节徒有表面意义,却缺乏真正的内涵。虽然在逾越节中也有认罪的环节,出于上帝的怜悯,祂使用王为百姓祷告,除去他们的罪;也使用祭司和利未人为百姓祝福,【V27b他们的声音蒙上帝垂听,他们的祷告达到他天上的圣所。】

但从以色列的历史来看,不论是北国的余民还是南国的君王和百姓,他们都没有真正回转归向拯救他们的上帝。最后南国犹大也重蹈北国覆辙,难逃灭国的悲剧。

逾越节的核心是记念神的拯救。一旦失去这个核心,守逾越节的意义就荡然无存。守逾越节真正的意义不是上帝怕百姓忘记祂的做为,而是百姓需要不断被提醒上帝曾经的做为;找回自己的身份和根源;忘记上帝也等于忘记自己是有盼望的。

今天,我们用什么方式来记念主耶稣的救赎?是圣餐吗?可能是,因为圣餐的意义就是记念主耶稣为我们的罪而死在十字架上。用看得见的形式来记念主耶稣的救赎。可是,我们真的在记念吗?还是也像旧约的以色列民,只是例行公事?忽视了圣餐的属灵意义。 守圣餐时,是记念主耶稣的受死,祂所流出的宝血洁净我们的罪;是记念自己的身份,主耶稣用重价所买赎回来的儿女,我们要在祂里面过圣洁的生活。盼望这记念能够激发我们对主耶稣更深的渴慕,并产生更新的动力。

祷告: 亲爱的天父,谢谢你对我们的爱。有时我们不完全,但你还是悦纳了我们。求主帮助我在遵守圣礼时,能够明白你的救赎和你的对我们的爱。赐给我们渴慕你的心,一生行在你的旨意中。奉主耶稣基督宝贵圣名求得,阿们!

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