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歌罗西书 3:22-4:1

歌罗西书 3:22-4:1

你们无论做什么,都要从心里做,像是为主做的,不是为人做的。- 歌罗西书 3:23

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在保罗时代,奴隶制是罗马帝国的经济支柱,罗马城有一半人是奴隶,奴隶被认为是罗马公民的必需品,他们通常是战俘、奴隶母亲的后代或被绑架者,在奴隶市场被出售。奴隶在法律上不是一个人、而是一件只是会说话的工具,没有权利和地位,主人对奴隶拥有生杀大权,双方的关系就像仇敌。当时有一种流行的说法是:『你有多少奴隶,就有多少敌人。』因此,现代人很难理解,保罗关于主仆关系的教导,在当时的人听起来是何等匪夷所思。怎么可能有人会要求主人【待仆人要公正】(西4:1)因为罗马时代的主人对待奴隶的态度普遍傲慢、残忍、侮辱、不人道,借着惧怕来支配他们,相信恐惧会产生更大的忠心。

虽然主仆的关系如此的紧张,但保罗教导重点是【你们也有一位主在天上】,不论为主为仆最终都要向主交账。因此保罗对于主仆关系的教导,也适用于每个世代不同制度、不同场合的上下级和雇佣关系。

做仆人的【要凡事听从你们肉身的主人……】(22节)这教导的背后不是要做奴隶的信徒做个唯唯诺诺,凡事只为了讨人的喜欢;而是告诉仆人,要存诚实的心去做,因为你们是敬畏主的人。当一个仆人存着敬畏主的心去服侍时,日子久了,主人就能够看到他的品格,知道他的为人。即使主人看不到,有一位主在天上也会看到。

就如约瑟被卖到埃及的时候,他忠心的在护卫长波提法家里为奴,即使被波提法的妻子冤枉入狱,在监狱那个黑暗的地方上帝照样与约瑟同在,使他在监狱长的手里蒙恩。因为【主并不偏待人。】(25节)这是主耶稣应许给所有忠心服事者的奖赏。

今天,在我们社会的不同层面,我们是主人、也是仆人,但我们要明白一个原则,我们工作的动机不在于人的认可,而在于荣耀神。况且在基督里,我们都得着一个相同的身份,我们是上帝的仆人。这荣耀的身份不断的在提醒:【你们无论做什么,都要从心里做,像是为主做的,不是为人做的;】(23节)尽心做好自己的本份是上帝所喜悦的,不论我们在哪个岗位,都要活出敬畏主的生命。上帝的公义早已超越了社会地位的高低,将来每个人都要在祂面前交账。真正的自由不在于社会地位的改变,而在于心灵被主更新。

反思:
是否在我生命的某些部分,我还未得着自由,无法真正的像是为主而做?今天我愿意把这些交出来,让主来监察我吗?

祷告:
主耶稣,求你来释放我,当我无法真正活出人前人后一致的生命样式时,求你来帮助我,让我能够转向你,知道自己所做的不是为人,乃是为主。求主帮助我在工作中能够为你做见证。奉主耶稣的名祷告,阿们!(25节)这是主耶稣应许给所有忠心服事者的奖赏。

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