利未记 4:1-26

他就当为自己所犯的罪，把没有残疾的公牛犊献给耶和华为赎罪祭。 – 利未记 4:3b

https://www.biblegateway.com/passage/?search=leviticus%204%3A1-26&version=RCU17SS

经文记录了利未记里的第四个祭礼——赎罪祭。它针对的是”בִּשְׁגָגָה”(bishgagah)——因错误、疏忽、或无知而犯的罪。这表明罪不仅仅是明知故犯的悖逆，也包括人的“无心之过”。我们常常在言语、思想或行为上伤害他人却不自知，或在忙碌的生活中忽略了对上帝的敬畏。赎罪祭提醒我们要培养属灵的敏锐度，常常省察自己的言行思想。

赎罪祭是按照身份区别处理。大祭司犯罪需要献公牛犊，官长用公山羊，平民则用母山羊或绵羊羔。这种差异体现了上帝在圣洁中的公义：地位越高，责任越大。这对今天的领袖是重要的提醒，我们的影响力越大，就越需要谨慎自守，因为过失带来的影响也越加深远。

另外，祭牲的血要弹在幔子上和香坛角上（5-7节），象征着生命的献上与洁净，预表了基督宝血的救赎大能。今天，我们虽不再献祭牲，但每次认罪悔改，都是靠基督宝血的救赎与洁净。

还有，在赎罪祭中祭牲的脂肪要完全烧在坛上归给上帝（8-10）。脂肪在古代被视为祭物中最珍贵的部分，象征生命的精华。上帝要求献上脂肪，意味着真正的赎罪不仅是除去罪，更是将生命中最美好的献给上帝。因此，悔改不是仅仅停止犯罪，而是转向上帝，让祂成为我们生命的中心。

最后，赎罪祭的剩余部分是要搬到营外洁净处焚烧 (11-12节)。这预示了基督在耶路撒冷城外受苦（来13:11-13），也象征罪必须被彻底移除。我们需要思想，我们对待罪的态度是否如此彻底？还是我们常在心中为罪保留一些角落？

今天的经文让我们看到圣洁的上帝为犯罪的子民提供一条回归之路。赎罪祭的核心不是惩罚，而是恩典。上帝知道人的软弱，因此预备了救赎之路。虽然我们不再需要献赎罪祭，但它的原则依然适用：

– 承认自己的罪过——无论无心或有意的，都要带到上帝面前。

– 相信基督的宝血——祂的救赎是完全的，足以遮盖一切过犯。

– 献上最好的给神——悔改不仅是停止犯罪，更是全然归向神。

– 彻底离弃罪——不容罪继续影响我们与上帝的关系。

祷告:
慈爱的天父
感谢祢在基督里为我们预备了完全的救赎。求祢光照我，显明我隐而未现的罪，无论是因疏忽、无知，或是习惯性的过失，求祢赦免我。
主耶稣，感谢祢为我舍命，使我不再被罪捆绑。求祢帮助我彻底离弃一切不讨祢喜悦的事，并将生命完全献给祢，单单为祢而活。奉祢的名祷告，阿们。