马太福音 Matthew 20:1-16
这样，那在后的，将要在前；在前的，将要在后了。
So the last will be first, and the first last.
2022年底的时候，中国刚刚放开防疫措施，关闭多时的景区又开始热闹起来。而那些靠着景区生活的民众也开始活跃起来。在江西萍乡武功山景区，发生一起轿夫抬狗上山的视频引起各方的讨论。众人讨伐狗主人—用钱践踏轿夫的尊严；责备她把狗当亲爹来养，说狗比人还值钱……等等不堪入耳的话。
真实的情况是，狗主人是个年轻的女孩子，当时她的狗中暑无法陪她上山，她也没能力抱着狗走路。因此才花钱雇轿夫抬狗上山。这件事本来是两全其美，既照顾到轿夫的生计，也解决了她的问题。可一些键盘侠却不放过她，极尽语言的能力来讨伐这位用钱雇人抬轿的女子。
景区回应说：“我们从来没有规定过不能抬狗上山”；轿夫说：“干我们这一行的，不论是人、宠物还是行李，都有抬过。更何况狗主人也给出了令人满意的价钱，算是照顾了生意，他们很感激。” 可键盘侠不放过依然不放过他们。最后这位女子看着网络上的讨伐声浪越演越烈，她也回应：“我有能力对自己的狗好，自然也就有能力对自己的亲爹好，不需要你们操心！”
这故事像不像今天所读经文里面的葡萄园的主人，因为他愿意照顾那些没有工作的工人，不论是早上、中午、傍晚进来葡萄园工作的人，他都给“一天一个银币”的工钱。就因为祂的慷慨和一视同仁的照顾有需要的人，却引起别人嫉妒的心态，认为葡萄园的主人不公平，认为应该要按劳分配，多做多得。这想法对吗？葡萄园的主人说：“朋友，我没亏待你，你与我讲定的不是一个银币吗？ 14拿你的钱走吧！我乐意给那后来的和给你的一样， 15难道我的东西不可随我的意思用吗？因为我作好人，你就眼红了吗？’。
让我们一起来思考：有时我们会着重与“怎样分配”的问题，而忽略了钱财的主人是谁？既然工钱/恩典都是从主人那里而来，那我们是否有宽广的心胸去欣赏施恩的主既不亏待你，同时也供应到其他人的需要。让我们能够为主人的慷慨而感恩，同时尊重祂的主权，与人一同在祂的恩典中俯伏敬拜祂。
同心祷告： 慈爱的天父，你是一位慷慨施恩的主。求祢来帮助我、扩展我的眼界和心胸，让我能够接受所有跟我一样都需要恩典的人。求主赐给我天国的眼光，每一天都为自己所得到的恩典而感恩，也为周围与我一同蒙恩的人而感恩，使我的生命充满了喜乐和满足。奉主耶稣基督得胜的名祷告。阿们！
So the last will be first, and the first last.
2022年底的时候，中国刚刚放开防疫措施，关闭多时的景区又开始热闹起来。而那些靠着景区生活的民众也开始活跃起来。在江西萍乡武功山景区，发生一起轿夫抬狗上山的视频引起各方的讨论。众人讨伐狗主人—用钱践踏轿夫的尊严；责备她把狗当亲爹来养，说狗比人还值钱……等等不堪入耳的话。
真实的情况是，狗主人是个年轻的女孩子，当时她的狗中暑无法陪她上山，她也没能力抱着狗走路。因此才花钱雇轿夫抬狗上山。这件事本来是两全其美，既照顾到轿夫的生计，也解决了她的问题。可一些键盘侠却不放过她，极尽语言的能力来讨伐这位用钱雇人抬轿的女子。
景区回应说：“我们从来没有规定过不能抬狗上山”；轿夫说：“干我们这一行的，不论是人、宠物还是行李，都有抬过。更何况狗主人也给出了令人满意的价钱，算是照顾了生意，他们很感激。” 可键盘侠不放过依然不放过他们。最后这位女子看着网络上的讨伐声浪越演越烈，她也回应：“我有能力对自己的狗好，自然也就有能力对自己的亲爹好，不需要你们操心！”
这故事像不像今天所读经文里面的葡萄园的主人，因为他愿意照顾那些没有工作的工人，不论是早上、中午、傍晚进来葡萄园工作的人，他都给“一天一个银币”的工钱。就因为祂的慷慨和一视同仁的照顾有需要的人，却引起别人嫉妒的心态，认为葡萄园的主人不公平，认为应该要按劳分配，多做多得。这想法对吗？葡萄园的主人说：“朋友，我没亏待你，你与我讲定的不是一个银币吗？ 14拿你的钱走吧！我乐意给那后来的和给你的一样， 15难道我的东西不可随我的意思用吗？因为我作好人，你就眼红了吗？’。
让我们一起来思考：有时我们会着重与“怎样分配”的问题，而忽略了钱财的主人是谁？既然工钱/恩典都是从主人那里而来，那我们是否有宽广的心胸去欣赏施恩的主既不亏待你，同时也供应到其他人的需要。让我们能够为主人的慷慨而感恩，同时尊重祂的主权，与人一同在祂的恩典中俯伏敬拜祂。
同心祷告： 慈爱的天父，你是一位慷慨施恩的主。求祢来帮助我、扩展我的眼界和心胸，让我能够接受所有跟我一样都需要恩典的人。求主赐给我天国的眼光，每一天都为自己所得到的恩典而感恩，也为周围与我一同蒙恩的人而感恩，使我的生命充满了喜乐和满足。奉主耶稣基督得胜的名祷告。阿们！