约翰福音 2:13-17
「把这些东西拿走！不要把我父的殿当作买卖的地方。」
耶稣的时代，圣殿的祭司允许商人在圣殿的外邦人院售卖献祭用的牛羊鸽子及其他祭品。同时，由于圣殿不收希腊和罗马的钱币，犹太人缴纳丁税或奉献必须用指定的推罗舍客勒，所以，有兑换银钱的人提供方便。这样的安排，初衷是好的。但是，渐渐地，这类买卖表面上看好像没有不妥，实际上却已成为「以敬虔为得利的门路」（提前六5），玷污了圣殿。
当时，圣殿外围的区域，是专门给外邦人敬拜上帝的外邦人院。在圣殿的关键位置还设置了显眼的标志，禁止外邦人进入圣殿的内部。耶稣进入圣殿，祂看到外邦人敬拜上帝的地方被买卖货物及兑换银钱的人占据了！他们把外邦人敬拜上帝的机会剥夺了！
目睹一切，耶稣拿绳子做成鞭子，把所有的，包括牛羊都赶出圣殿；祂还倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子。（v15）想象一下当时的情景，相信耶稣的这个举动必定叫在场的人目瞪口呆！许多人可能在想，“我们一路来不就是这么做吗？哪里不妥了呢？“ 耶稣不单是这个举动，更重要和叫人扎心的是耶稣对卖鸽子的说的话，“把这些东西拿走！不要把我父的殿当作买卖的地方。”（v16）喝令中带着焦急，带着伤痛——曾几何时，父的殿成了作买卖的场所？摩西律法允许穷人可献上两只鸽子来献祭。但穷人被迫向那些商人购买圣殿认可，价格不合理的鸽子；以及以不合理的价格兑换宗教领袖认可在圣殿使用的钱币。人们似乎在为敬拜上帝作预备，实际上，宗教体系中的掌权者剥削穷人，他们允许真实和纯正的敬拜消失。耶稣的行动揭示了宗教体系中的腐败，同时也显明祂恢复对上帝真正敬畏的权柄。
怎么美好的初衷，会变得如此丑陋？冰冻三尺，非一日之寒。最初可能只是一点偏差，但是，继续疏忽，不加以纠正，到一个地步也就习以为常。那一天看见耶稣洁净圣殿却不明白耶稣为何这么“激动”的人，相信他们已经忘记什么是真正的敬畏上帝。
准绳没有了，偏差一定会出现——只是迟早的问题。
反思:
我们的生命中可有一些习以为常，却是应该铲除的丑陋？
祷告:
阿爸父啊，感谢祢接纳软弱的我们！主耶稣看到人们把祢的殿变成做买卖的地方，祂心里焦急，如同火烧！帮助孩子爱祢的教会，在乎教会的光景。求祢保守我们的心怀意念，让祢的话真是我们的脚前灯，路上光！奉靠主耶稣基督得胜的尊名祈求。阿门！
耶稣的时代，圣殿的祭司允许商人在圣殿的外邦人院售卖献祭用的牛羊鸽子及其他祭品。同时，由于圣殿不收希腊和罗马的钱币，犹太人缴纳丁税或奉献必须用指定的推罗舍客勒，所以，有兑换银钱的人提供方便。这样的安排，初衷是好的。但是，渐渐地，这类买卖表面上看好像没有不妥，实际上却已成为「以敬虔为得利的门路」（提前六5），玷污了圣殿。
当时，圣殿外围的区域，是专门给外邦人敬拜上帝的外邦人院。在圣殿的关键位置还设置了显眼的标志，禁止外邦人进入圣殿的内部。耶稣进入圣殿，祂看到外邦人敬拜上帝的地方被买卖货物及兑换银钱的人占据了！他们把外邦人敬拜上帝的机会剥夺了！
目睹一切，耶稣拿绳子做成鞭子，把所有的，包括牛羊都赶出圣殿；祂还倒出兑换银钱之人的银钱，推翻他们的桌子。（v15）想象一下当时的情景，相信耶稣的这个举动必定叫在场的人目瞪口呆！许多人可能在想，“我们一路来不就是这么做吗？哪里不妥了呢？“ 耶稣不单是这个举动，更重要和叫人扎心的是耶稣对卖鸽子的说的话，“把这些东西拿走！不要把我父的殿当作买卖的地方。”（v16）喝令中带着焦急，带着伤痛——曾几何时，父的殿成了作买卖的场所？摩西律法允许穷人可献上两只鸽子来献祭。但穷人被迫向那些商人购买圣殿认可，价格不合理的鸽子；以及以不合理的价格兑换宗教领袖认可在圣殿使用的钱币。人们似乎在为敬拜上帝作预备，实际上，宗教体系中的掌权者剥削穷人，他们允许真实和纯正的敬拜消失。耶稣的行动揭示了宗教体系中的腐败，同时也显明祂恢复对上帝真正敬畏的权柄。
怎么美好的初衷，会变得如此丑陋？冰冻三尺，非一日之寒。最初可能只是一点偏差，但是，继续疏忽，不加以纠正，到一个地步也就习以为常。那一天看见耶稣洁净圣殿却不明白耶稣为何这么“激动”的人，相信他们已经忘记什么是真正的敬畏上帝。
准绳没有了，偏差一定会出现——只是迟早的问题。
反思:
我们的生命中可有一些习以为常，却是应该铲除的丑陋？
祷告:
阿爸父啊，感谢祢接纳软弱的我们！主耶稣看到人们把祢的殿变成做买卖的地方，祂心里焦急，如同火烧！帮助孩子爱祢的教会，在乎教会的光景。求祢保守我们的心怀意念，让祢的话真是我们的脚前灯，路上光！奉靠主耶稣基督得胜的尊名祈求。阿门！