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腓利比书 3:7-11

腓利比书 3:7-11

只是我先前以为对我是有益的,我现在因基督的缘故而当作是有损的。- 腓利比书 3:7

https://www.biblegateway.com/passage/?search=Philippians%203%3A7-11&version=RCU17SS

当我们思考宣教时,我们一般会联想起各种活动,比如差遣、出去、宣讲和服事。然而,在使徒保罗谈论他为基督所做的事之前,他首先告诉我们他在基督里的身份。腓立比书3:7–11是保罗的见证:他过去的成就、他现在的热忱,以及他未来的盼望。这不仅是一部自传,它也是一个典范,让我们在本周反思基督的心志、模式和使命。

在前面的经文(4-6节)中,保罗首先列出他的资历。按着所有人的标准,他拥有一切——第八天受割礼,是希伯来人所生的希伯来人,是法利赛人,在律法上热心且无可指摘。用今天的说法,这就像拥有一份完美的履历:宗教背景、道德正直、满腔热忱。然而,他宣告:“只是我先前以为对我是有益的,我现在因基督的缘故而当作是有损的。” (7节)。

保罗所用的“有损”这个词非常强烈;正如不同圣经译本所翻译的,它如同把这些看作是垃圾、废物或粪土 (8节)。他所有的成就,与“认识我主基督耶稣为至宝”相比,都毫无价值。保罗并非否定他的过去,而是在基督的光中重新评估这一切。那些曾给他自信的东西,现在都算不得什么,因为唯一重要的义,是那因信基督而来的义 (9节)。

福音的核心在于:我们蒙神悦纳不是因为我们的宗教表现、好行为或道德努力;我们的称义是唯独因着信—sola fide。 “在基督里”就是披戴祂的义,而不是我们自己的义。宣教始于此处:不是我们为基督做了什么,而是基督为我们做了什么。

但保罗没有止步于称义。他的追求不仅是与基督和好,更是要认识基督:“使我认识基督,知道他复活的大能,并且知道和他一同受苦,效法他的死” (10节)。

这是一种经验性的认识,而非头脑上的知识。认识基督就是活在祂复活的大能中。这大能能破除罪的辖制,赐予我们作见证的勇气,并在宣教中扶持我们。但这同时也意味着与祂一同受苦。保罗明白,跟随基督意味着先背负十字架,后得荣耀。成圣是在试炼的炉火中塑造的;同样,宣教也常伴随着代价。然而,保罗拥抱这一切,因为这使他效法基督的死,并指向复活的盼望 (10-11节)。

保罗的见证向我们表明,宣教不是让我们今生能获得什么,而是我们为基督的缘故能舍弃什么。它看重的不是自我推销,而是关乎自我降服。当我们像保罗一样,将万事看作是亏损,为要赢得基督时,我们就被释放出来,得着自由,可以为祂的国度更完全地献上自己。

反思:
哪些事物我之前看为有益的,但基督如今正在呼召我看为是有损的? 基督真的是我的至宝吗?认识祂真是我最大的益处吗?

祷告:
亲爱的主耶稣,帮助我将万事看作是有损的,为要更深的认识你。求你用你的义袍遮盖我,赐我力量去和你一同受苦,并在我跟随你的脚踪行时,因复活的盼望而喜乐。愿我的生命能彰显出,你是我生命的至宝。奉耶稣的名祷告,阿们。

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