利未记 7:1-27
无论谁吃了血，这人必从民中剪除。 – 利未记 7:27
https://www.biblegateway.com/passage/?search=leviticus%207%3A1-27&version=RCU17SS
今天经文中关于献祭的指示可以分为三个部分：
1. 关于赎愆祭的处理及祭司所得的部分（1-10节）
2. 关于平安祭（感恩或还愿）之肉的食用规定（11-21节）
3. 禁止食用脂肪和血（22-27节） 我们的神是精确且注重细节的。他的律法中没有灰色地带或模糊之处。从祂如何分配每一个献祭部分给祭司，我们可以看出这一点。祭司和他们的家人因此得到充分的供应。我们也可以从平安祭的规定中看到神的精准：若是感恩祭，肉只能当天食用；若是还愿祭，可以延长到第二天。但无论如何，第三天都不能吃，必须烧掉。
神一再强调祂对圣洁和洁净的要求。祂清楚地指示：献上的食物必须是圣洁的，食用者也必须洁净。而食用脂肪和血则是绝对禁止的；违者将“从民中剪除”。
如果我们用现代的卫生意识来看这些规定，有些其实很合理，比如肉类容易腐坏、细菌容易传播等。而关于血，神早已解释过，血代表生命，神的子民不可吃活物，这也能理解。但有些规定，比如为什么感恩祭的肉只能吃一天，而还愿祭的肉可以吃两天，虽然同为平安祭，却有不同的处理方式，这似乎就不容易理解了。再比如，为什么右腿归祭司、左腿归献祭人，也显得有些随意。
也许，这些律法本就不是要我们用理性去“想通”的，而是要我们怀着敬畏与顺服的心，谨慎地去遵守。因为神知道什么是最荣耀祂、最益于我们的。
作为神的子民，我们被呼召去信靠祂的良善并遵行祂的命令。即使我们心中有疑问，也不能成为我们迟延顺服的理由。神从不亏待那些真心服事祂的人。
默想：
有没有什么事情，是神要我们去做但却不合我们逻辑、不容易被我们接受的？这可能正是祂呼召我们放下自己、选择信靠并顺服祂的时刻。作为属神的圣洁子民，我们注定会与世界不一样；但正是在这种分别为圣中，我们才能真实地经历与神的亲密与丰盛的祝福。
祷告：
神啊，我们承认我们的理解和知识是有限的，无法明白你旨意中的奥秘与奇妙。但你是信实、良善、爱我们超过我们爱自己。求你帮助我们信靠你、放下骄傲和惧怕，并活出有意识的顺服人生。奉耶稣的名祷告，阿们！
https://www.biblegateway.com/passage/?search=leviticus%207%3A1-27&version=RCU17SS
今天经文中关于献祭的指示可以分为三个部分：
1. 关于赎愆祭的处理及祭司所得的部分（1-10节）
2. 关于平安祭（感恩或还愿）之肉的食用规定（11-21节）
3. 禁止食用脂肪和血（22-27节） 我们的神是精确且注重细节的。他的律法中没有灰色地带或模糊之处。从祂如何分配每一个献祭部分给祭司，我们可以看出这一点。祭司和他们的家人因此得到充分的供应。我们也可以从平安祭的规定中看到神的精准：若是感恩祭，肉只能当天食用；若是还愿祭，可以延长到第二天。但无论如何，第三天都不能吃，必须烧掉。
神一再强调祂对圣洁和洁净的要求。祂清楚地指示：献上的食物必须是圣洁的，食用者也必须洁净。而食用脂肪和血则是绝对禁止的；违者将“从民中剪除”。
如果我们用现代的卫生意识来看这些规定，有些其实很合理，比如肉类容易腐坏、细菌容易传播等。而关于血，神早已解释过，血代表生命，神的子民不可吃活物，这也能理解。但有些规定，比如为什么感恩祭的肉只能吃一天，而还愿祭的肉可以吃两天，虽然同为平安祭，却有不同的处理方式，这似乎就不容易理解了。再比如，为什么右腿归祭司、左腿归献祭人，也显得有些随意。
也许，这些律法本就不是要我们用理性去“想通”的，而是要我们怀着敬畏与顺服的心，谨慎地去遵守。因为神知道什么是最荣耀祂、最益于我们的。
作为神的子民，我们被呼召去信靠祂的良善并遵行祂的命令。即使我们心中有疑问，也不能成为我们迟延顺服的理由。神从不亏待那些真心服事祂的人。
默想：
有没有什么事情，是神要我们去做但却不合我们逻辑、不容易被我们接受的？这可能正是祂呼召我们放下自己、选择信靠并顺服祂的时刻。作为属神的圣洁子民，我们注定会与世界不一样；但正是在这种分别为圣中，我们才能真实地经历与神的亲密与丰盛的祝福。
祷告：
神啊，我们承认我们的理解和知识是有限的，无法明白你旨意中的奥秘与奇妙。但你是信实、良善、爱我们超过我们爱自己。求你帮助我们信靠你、放下骄傲和惧怕，并活出有意识的顺服人生。奉耶稣的名祷告，阿们！