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歌罗西书 2:8-12

因为上帝本性一切的丰盛都有形有体地居住在基督里面。- Colossians 2:9

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昨天,我们看到使徒保罗对歌罗西教会的信徒明确地说, “既然你们接受了主基督耶稣,就要靠着他而生活。”(2:6)今天的灵修经文一开始,保罗的提醒是,“你们要谨慎,免得有人用他的哲学和虚空的废话,不照着基督,而是照人间的传统和世上粗浅的学说,把你们掳去。” (8节)为父心肠的保罗,明白这间年轻教会的信徒面临的挑战。他一方面嘱咐已经接受了主基督耶稣的信徒们要靠主生活;另一方面,他敦促信徒们要谨慎。的确,在当时的背景下,歌罗西信徒若不谨慎,就很容易会偏离基督耶稣的真道。

使徒保罗学识渊博,是一个有恩赐的哲学家。他不是在谴责哲学,他反对的是任何基于人的思想和经验的人生哲学。这些人生哲学只停留在人的层面,只相信人,不相信基督才是人性与人生问题的答案。这些伪宗教的追随者以人的方法处理人性与人生的问题,完全漠视创造人类的创造者。

保罗提到那引人偏离基督的“人间的传统和世上粗浅的学说”包括了以下几方面:
• 诺斯底主义(Gnosticism)/ 唯知主义: 强调神秘的、更高的“知识”。他们认为普通基督徒所信的基督不足以救赎,需要更深奥的神秘知识来获得得救的“丰盛”。
• 犹太律法主义: 坚持守割礼、饮食规定、安息日和节期,认为不守旧约律法就不能得救。
• 禁欲主义: 提倡“不可拿、不可尝、不可摸”等刻苦己心的规矩,误以为压抑肉体就能达到属灵的成熟,但实际上对抑制肉体私欲无效。
• 天使崇拜与神秘经验: 假教师或许主张天使是上帝与人之间的中保,提倡敬拜天使,并以特殊的异象和神秘经历来夸耀自己。

这些异端哲学表达的是:单单有耶稣基督是不足够的,必须加上哲学、律法或神秘经验才能使人得救。假教师“不照着基督”的方式,不一定是直接否定基督,而是主张在基督之外,加上某些貌似属灵的东西。 其实,我们若仔细察看,这些在基督之外加上的东西,正被人用来抬高自己,夸耀自己。堕落人性自我中心的困境,岂能靠自己自救?跟随主的我们认定:唯独耶稣基督才是人性与人生问题的答案!

使徒保罗说,“上帝本性一切的丰盛都有形有体地居住在基督里面”(9节),上帝的所有特质、能力、尊荣和本质(即上帝的神性)都在基督里。祂是完全的神,祂不是“上帝本性”中的一部分。信徒在基督之外一无所需。道成肉身的基督“有形有体地”、永久地呈现了全备的神性。

人绝对没有办法倚靠肉体对付肉体,肉体的挣扎也不能脱离肉体的困扰。但是,感谢上帝!当我们归信基督的时候,基督已经在我们心里施行了真割礼,经文说,“而是使你们脱去肉体情欲的基督的割礼。”(11节下)解除了罪性辖制我们的权势!那正是主耶稣所说的“真自由”!(约翰福音8:36)——能有真自由!信靠,跟随耶稣的人,何等有福!

反思:
唯独耶稣基督才是人性与人生问题的答案!——我真相信吗?我有深深体会吗?

祷告:
亲爱的阿爸天父,感谢祢一路的保守与眷顾!感谢祢帮助孩子学习靠祢生活。今天,我们或许没有面临当年歌罗西信徒所面对的挑战;但是,我们身处的今日世界,也有各样的声音与价值观。求主赐孩子智慧与分辨的能力,好叫孩子时刻行在上帝的心意中,不偏左右。奉靠主耶稣基督得胜的尊名祈求。阿们!

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