以赛亚书 56:3-5
我必使他们在我殿中，在我墙内，
有纪念碑，有名号，
胜过有儿有女；
我必赐他们永远的名，不能剪除。- 以赛亚书 56:5
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v 在古代以色列的社会里，外邦人和太监是两个被边缘化的群体。外邦人没有血统资格进入圣殿；太监因身体的残缺，被律法排除在外，不能参加敬拜耶和华的圣会。他们代表着那些「不够好」的人。他们在以色列人眼中没有资格、没有地位、没有价值。
可是，上帝在这里透过先知以赛亚，宣告了一个惊人的应许：祂要把这些在人眼中不被欢迎的人、不够好的人纳入祂的家。上帝说，那些真心委身、遵守圣约的人，不论出身如何、不论身体有什么缺陷，上帝应许赐给他们极大的恩典，能进到圣殿在上帝的面前敬拜祂、上帝要永远记得他们每一个人的名字。
上帝并没有降低祂接纳人的标准。因为上帝接纳人，从来都不是根据人的出身背景，而是根据这人是否「与耶和华联合」。以赛亚的预言，是福音的预告。耶稣基督来到世上，打破了隔绝的墙，向所有人伸出怜悯的手，既包括犹太人，也包括外邦人、贫穷的人、身体残缺的人、以及被社会忽略的人。
耶稣来到世上，祂医治瞎眼的人、拥抱麻风病人、和税吏、妓女一起吃饭。耶稣不只是让他们被接纳，也让他们得尊荣，成为上帝国度里的贵宾。
人天然的罪性让我们建立一堵堵的墙，把人分为「我们」和「他们」。凡是聪明的、成功的、健康的、一切看起来正常的，才配得被接纳、被认可。而那些不符合社会标准的人，就被我们用各样的方式隔离在外。但在福音里，耶稣拆毁了这骄傲的隔墙。祂提醒我们：每一个生命，在祂眼中都同样尊贵。上帝的家，不是社会精英的俱乐部，而是带来医治的医院。
这也是上帝今天在教会中发出的呼召：祂怜恤边缘的人，祂邀请我们也如此行。无论是身体或心智有障碍的人、贫困的人、孤独的人、被误解的儿女——上帝要在祂的殿中，为他们保留一个位置，一个永远不被除名的位置。
反思:
在你的生活或教会里，有没有哪些人被你忽略或轻视？上帝的怜悯是否正挑战你，去放下成见，用基督的爱去拥抱他们？
祷告:
主耶稣，谢谢你为我拆毁隔绝的墙，让我这本不配的人，也能成为上帝家中的一员。求你赐我你的眼光，让我看见每一个生命的尊贵，用你的爱去接纳、关怀那些被忽略的人。愿我们的教会，成为彰显你包容与怜悯的地方。奉主耶稣基督的名祷告，阿们。
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v 在古代以色列的社会里，外邦人和太监是两个被边缘化的群体。外邦人没有血统资格进入圣殿；太监因身体的残缺，被律法排除在外，不能参加敬拜耶和华的圣会。他们代表着那些「不够好」的人。他们在以色列人眼中没有资格、没有地位、没有价值。
可是，上帝在这里透过先知以赛亚，宣告了一个惊人的应许：祂要把这些在人眼中不被欢迎的人、不够好的人纳入祂的家。上帝说，那些真心委身、遵守圣约的人，不论出身如何、不论身体有什么缺陷，上帝应许赐给他们极大的恩典，能进到圣殿在上帝的面前敬拜祂、上帝要永远记得他们每一个人的名字。
上帝并没有降低祂接纳人的标准。因为上帝接纳人，从来都不是根据人的出身背景，而是根据这人是否「与耶和华联合」。以赛亚的预言，是福音的预告。耶稣基督来到世上，打破了隔绝的墙，向所有人伸出怜悯的手，既包括犹太人，也包括外邦人、贫穷的人、身体残缺的人、以及被社会忽略的人。
耶稣来到世上，祂医治瞎眼的人、拥抱麻风病人、和税吏、妓女一起吃饭。耶稣不只是让他们被接纳，也让他们得尊荣，成为上帝国度里的贵宾。
人天然的罪性让我们建立一堵堵的墙，把人分为「我们」和「他们」。凡是聪明的、成功的、健康的、一切看起来正常的，才配得被接纳、被认可。而那些不符合社会标准的人，就被我们用各样的方式隔离在外。但在福音里，耶稣拆毁了这骄傲的隔墙。祂提醒我们：每一个生命，在祂眼中都同样尊贵。上帝的家，不是社会精英的俱乐部，而是带来医治的医院。
这也是上帝今天在教会中发出的呼召：祂怜恤边缘的人，祂邀请我们也如此行。无论是身体或心智有障碍的人、贫困的人、孤独的人、被误解的儿女——上帝要在祂的殿中，为他们保留一个位置，一个永远不被除名的位置。
反思:
在你的生活或教会里，有没有哪些人被你忽略或轻视？上帝的怜悯是否正挑战你，去放下成见，用基督的爱去拥抱他们？
祷告:
主耶稣，谢谢你为我拆毁隔绝的墙，让我这本不配的人，也能成为上帝家中的一员。求你赐我你的眼光，让我看见每一个生命的尊贵，用你的爱去接纳、关怀那些被忽略的人。愿我们的教会，成为彰显你包容与怜悯的地方。奉主耶稣基督的名祷告，阿们。