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哥林多后书 11:7–15

哥林多后书 11:7–15

既有基督的真诚在我里面,在亚该亚一带地方就没有人能阻止我这样自夸。 – 哥林多后书 11:10

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这段经文是保罗为自己,在哥林多教会传福音的方式做辩护。为了让哥林多的信徒能够免费听到福音,保罗坚持不接受他们的供应。他曾一面传福音、一面制造帐棚(徒18:1-4),来维持自己的生活。在缺乏的时候他宁愿接受马其顿教会的供给(9节),也不要连累他们。这在哥林多人的眼中被看为极大的冒犯,让他们深感不悦。

哥林多教会的信徒有这份感受,有可能是缘于当时的社会习俗。 当时在希腊罗马的社会体制中,非常盛行赞助者的观念。有钱人常常以礼物和某些利益诱使其他人为其服务。比如,富有的人会赞助哲学家旅费、学费,当他欣然接受时,就表示对赞助者极大的尊敬与感谢之意;反之就是对他们极大的不尊重。

因此,保罗在哥林多教会的时候,拒绝了他们的赞助却接受马其顿教会的赞助。这严重违反了他们的习俗,也是对他们极大的不尊敬。再加上之后来到他们当中的【假使徒】挑拨离间,哥林多人就因为这【罪】而断定保罗不爱他们。但保罗竭力为这福音申辩,他说:【上帝知道,我爱你们!我现在所做的,将来还要做…】(11-12节)

那些「假使徒」(13节)不只接受哥林多人的酬劳,而且「侵吞、掳掠、侮慢」(20节)哥林多信徒。如果保罗也接受哥林多人的供应,那些假使徒就可以借机狡辩说,他们所做的不过是和保罗一样,都是为了利益而传福音。

为了让哥林多人明白福音是上帝白白的赐予,免得他所传的福音被人毁谤。保罗放弃了自己合理合法的权利,不接受哥林多教会的供应,以「断绝那些寻机会人的机会」(12节)。所以保罗无论是接受马其顿教会的供应,还是拒绝哥林多教会的供应,原则上都是为了造就教会、凡事谨慎,不让上帝的名受到亏损。

在教会历史的长河中,哪里有上帝的工作,哪里就有假先知、假使徒的破坏。只要耶稣基督第二次降临还没到来,传福音的工作就不能停止。那些真正传福音、愿意为福音付代价的人,上帝必亲自供应和祝福他们;而那些只为了今生利益的人,他们的结局就如他们所得到的利益一样,转眼成空,如飞而去。

反思:
来到2025年的最后一个阶段,我传了多少福音?在传福音的时候,我是顺从当地的文化,让他们在原有的基础上多添加一位神?还是有一颗敏锐的心,去察觉和帮助他们改变、脱离旧有的生活方式。宁愿自己降卑,也要让他们得着福音的好处,使上帝的道被彰显出来。

祷告:
爱我们永不改变的主耶稣,求祢帮助我时刻活出分别为圣的生活,用自己的生命为福音做美好的见证,使祢的名得着当得的荣耀。奉主耶稣基督宝贵圣名求,阿们!

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