箴言Proverbs 9: 10
敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。
The fear of the LORD is the beginning of wisdom, and the knowledge of the Holy One is insight.
敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。箴言9:10（和合本修订版）
弟兄姐妹，雅各在三章17-18节说到，「惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平、温良、柔顺，满有怜悯和美善的果子，没有偏私，没有虚伪。正义的果实是为促进和平的人用和平栽种出来的。」雅各认为一个充满智慧的人，在他的生命中，必然会结出各样美好的果子。
若我们去深思雅各所说的智慧，会发现他的重点不在于我们传统意义上的善于处事待人，处理纷争或困难的事。雅各所说的，就好像圣灵的果子在信徒生命中的流露，智慧的生命，是上帝儿女生命的特质。
因此，雅各在一开始就已经告诉了我们，要如何去寻找这样的智慧。在1章5节，雅各说到，「你们中间若有缺少智慧的，该求那厚赐与众人又不斥责人的上帝，上帝必赐给他。」
雅各的劝勉，不只是呼应耶稣的教训，也反映了他对旧约圣经的认识。他的教导，也呼应了箴言9章10节，「敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。」这节经文，把敬畏上帝与智慧、认识、和聪明连在一起，显示这是不可分割的。
开端，指的不是开始的阶段，而是一个首要的原则。原来，敬畏上帝，不是智慧人生的第一步，而是贯穿生命的中心点。实际上，在箴言书中，智慧人就是义人，他乃是一个认识上帝的人。
认识，最核心的意思，是活出深入的个人关系。这不是一个片面的头脑知识，而是一个亲密的关系。圣经把【认识】用在亚当与夏娃这二人合为一体的婚姻关系中，这挑战我们的思维，让我们与上帝的关系，跳出教会的宗教仪式，不局限于崇拜，而进入到我们生活的方方面面。 敬畏上帝，乃是清楚知道我们与上帝同行。这位创造天地的主，向我们启示自己，祂要进入到我们的生活里。因此，谨慎我们的脚步，思考我们生命的中心，是上帝祂自己，还是其他的事情。
祷告： 爱我们的天父上帝，我们承认，我们常常过于看重属世的智慧，我们想要在生活中如鱼得水，我们想要知道如何掌控生活中的各样困难与挑战。但我们忘了，你所要的只是一个与你同行的生命。我求你帮助我，转眼仰望你，让敬畏你认识你成为我生命的中心。奉我主耶稣基督的名祷告，阿们！
The fear of the LORD is the beginning of wisdom, and the knowledge of the Holy One is insight.
敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。箴言9:10（和合本修订版）
弟兄姐妹，雅各在三章17-18节说到，「惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平、温良、柔顺，满有怜悯和美善的果子，没有偏私，没有虚伪。正义的果实是为促进和平的人用和平栽种出来的。」雅各认为一个充满智慧的人，在他的生命中，必然会结出各样美好的果子。
若我们去深思雅各所说的智慧，会发现他的重点不在于我们传统意义上的善于处事待人，处理纷争或困难的事。雅各所说的，就好像圣灵的果子在信徒生命中的流露，智慧的生命，是上帝儿女生命的特质。
因此，雅各在一开始就已经告诉了我们，要如何去寻找这样的智慧。在1章5节，雅各说到，「你们中间若有缺少智慧的，该求那厚赐与众人又不斥责人的上帝，上帝必赐给他。」
雅各的劝勉，不只是呼应耶稣的教训，也反映了他对旧约圣经的认识。他的教导，也呼应了箴言9章10节，「敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。」这节经文，把敬畏上帝与智慧、认识、和聪明连在一起，显示这是不可分割的。
开端，指的不是开始的阶段，而是一个首要的原则。原来，敬畏上帝，不是智慧人生的第一步，而是贯穿生命的中心点。实际上，在箴言书中，智慧人就是义人，他乃是一个认识上帝的人。
认识，最核心的意思，是活出深入的个人关系。这不是一个片面的头脑知识，而是一个亲密的关系。圣经把【认识】用在亚当与夏娃这二人合为一体的婚姻关系中，这挑战我们的思维，让我们与上帝的关系，跳出教会的宗教仪式，不局限于崇拜，而进入到我们生活的方方面面。 敬畏上帝，乃是清楚知道我们与上帝同行。这位创造天地的主，向我们启示自己，祂要进入到我们的生活里。因此，谨慎我们的脚步，思考我们生命的中心，是上帝祂自己，还是其他的事情。
祷告： 爱我们的天父上帝，我们承认，我们常常过于看重属世的智慧，我们想要在生活中如鱼得水，我们想要知道如何掌控生活中的各样困难与挑战。但我们忘了，你所要的只是一个与你同行的生命。我求你帮助我，转眼仰望你，让敬畏你认识你成为我生命的中心。奉我主耶稣基督的名祷告，阿们！