诗篇 80:1–7, 17–19
神啊，求你使我们回转，使你的脸发光，我们就会得救！- 诗篇 80:3
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诗篇80篇的重点是恳求上帝复兴、拯救那些离弃祂的百姓。核心信息是在于呼求“回转”——通过悔改、信靠上帝这位独一的大牧者，好叫上帝的百姓能脱离苦难与被毁坏的境地，重新经历上帝的脸光与保护。诗人写道，“上帝啊，求你使我们回转，使你的脸发光，我们就会得救！”（3，7 & 19节）诗篇描述的是百姓背弃上帝以致被外邦侵扰的痛苦。他们祈求上帝再次眷顾、使以色列国得救复兴。
诗篇的背景是主前732-722年，新亚述帝国（公元前911年-公元前609年），古代近东地区一个极其强大、版图辽阔的帝国，把北方十个支派掳到遥远的幼发拉底河和玛代（王下15：25；17：6）。这也使同样在亚述威胁之下的南国犹大受到极大的震撼。
诗篇的作者亚萨是南国犹大的诗人。当时，南国犹大和北国以色列并不和睦，但诗人却仍然为北国所受的审判悲伤、祷告。诚然，在上帝眼里，南北两国都是祂从埃及挪出的同一棵葡萄树（8节）；北国以色列被掳，就是上帝的见证受到了亏损。因此，诗人并没有因为北国所遭受的而幸灾乐祸，也没有因为南国还没有灭亡而自以为义。反之，他恳求上帝，“万军之上帝啊，求你转回，从天上垂看观察，眷顾这葡萄树。” 诗人的胸怀，让我们不禁想起使徒保罗说过的，“假如一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；假如一个肢体得光荣，所有的肢体就一同快乐。”（林前 12：26）——原来，主内肢体的关系可以有这样的深度！
诗人向上帝发问，“耶和华—万军之上帝啊，你因你百姓的祷告发怒，要到几时呢？”（4节）上帝为何因“百姓的祷告发怒”呢？原来，北国以色列在两百多年里一直不肯离开金牛犊崇拜。他们把上帝当作可以被人操纵、为人服务的金牛犊。他们的祷告不但不蒙上帝垂听，反而为自己增添了更多的罪恶。
当年，他们在旷野飘流时，上帝带领，供应他们；赐给他们天上降下的吗哪和磐石所出的水。后来，他们竟然把那些活生生的经历抛诸脑后，背弃上帝。当上帝的管教与审判来到，他们只能以眼泪当作食物和水。人忘记上帝的恩典，灵性下滑到可悲的境地，古往今来，好像没有什么两样……
被圣灵催逼“回转”的人，一定认识和承认自己是无法主动“回转”的罪人，因此需要求上帝“使我们回转”（3、7、19节）；并且需要求上帝用祂的手“扶持、坚固”（17节）我们，让我们“回转”以后不背离上帝。（18节）——一生紧紧跟随，直到与祂面对面！
反思:
北国的上帝子民把上帝当作可以被人操纵、为人服务的金牛犊; 他们的祷告不蒙上帝垂听。今天，我们可有类似的心态，得罪了上帝？
祷告:
亲爱的阿爸天父，感谢祢让我们看到祢的子民因为离弃祢，被管教与审判时，他们恳求祢来复兴与拯救！我们实在无法自己回转，唯有祢能使离弃祢的人回转！唯有祢能让我们走回正途！在这将临期，让我们因着来到的真光能照亮我们的生命而感恩！求祢帮助我们：立志不忘记祢的恩典，一生讨祢喜悦。奉靠主耶稣基督得胜的尊名祈求。阿门！
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诗篇80篇的重点是恳求上帝复兴、拯救那些离弃祂的百姓。核心信息是在于呼求“回转”——通过悔改、信靠上帝这位独一的大牧者，好叫上帝的百姓能脱离苦难与被毁坏的境地，重新经历上帝的脸光与保护。诗人写道，“上帝啊，求你使我们回转，使你的脸发光，我们就会得救！”（3，7 & 19节）诗篇描述的是百姓背弃上帝以致被外邦侵扰的痛苦。他们祈求上帝再次眷顾、使以色列国得救复兴。
诗篇的背景是主前732-722年，新亚述帝国（公元前911年-公元前609年），古代近东地区一个极其强大、版图辽阔的帝国，把北方十个支派掳到遥远的幼发拉底河和玛代（王下15：25；17：6）。这也使同样在亚述威胁之下的南国犹大受到极大的震撼。
诗篇的作者亚萨是南国犹大的诗人。当时，南国犹大和北国以色列并不和睦，但诗人却仍然为北国所受的审判悲伤、祷告。诚然，在上帝眼里，南北两国都是祂从埃及挪出的同一棵葡萄树（8节）；北国以色列被掳，就是上帝的见证受到了亏损。因此，诗人并没有因为北国所遭受的而幸灾乐祸，也没有因为南国还没有灭亡而自以为义。反之，他恳求上帝，“万军之上帝啊，求你转回，从天上垂看观察，眷顾这葡萄树。” 诗人的胸怀，让我们不禁想起使徒保罗说过的，“假如一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；假如一个肢体得光荣，所有的肢体就一同快乐。”（林前 12：26）——原来，主内肢体的关系可以有这样的深度！
诗人向上帝发问，“耶和华—万军之上帝啊，你因你百姓的祷告发怒，要到几时呢？”（4节）上帝为何因“百姓的祷告发怒”呢？原来，北国以色列在两百多年里一直不肯离开金牛犊崇拜。他们把上帝当作可以被人操纵、为人服务的金牛犊。他们的祷告不但不蒙上帝垂听，反而为自己增添了更多的罪恶。
当年，他们在旷野飘流时，上帝带领，供应他们；赐给他们天上降下的吗哪和磐石所出的水。后来，他们竟然把那些活生生的经历抛诸脑后，背弃上帝。当上帝的管教与审判来到，他们只能以眼泪当作食物和水。人忘记上帝的恩典，灵性下滑到可悲的境地，古往今来，好像没有什么两样……
被圣灵催逼“回转”的人，一定认识和承认自己是无法主动“回转”的罪人，因此需要求上帝“使我们回转”（3、7、19节）；并且需要求上帝用祂的手“扶持、坚固”（17节）我们，让我们“回转”以后不背离上帝。（18节）——一生紧紧跟随，直到与祂面对面！
反思:
北国的上帝子民把上帝当作可以被人操纵、为人服务的金牛犊; 他们的祷告不蒙上帝垂听。今天，我们可有类似的心态，得罪了上帝？
祷告:
亲爱的阿爸天父，感谢祢让我们看到祢的子民因为离弃祢，被管教与审判时，他们恳求祢来复兴与拯救！我们实在无法自己回转，唯有祢能使离弃祢的人回转！唯有祢能让我们走回正途！在这将临期，让我们因着来到的真光能照亮我们的生命而感恩！求祢帮助我们：立志不忘记祢的恩典，一生讨祢喜悦。奉靠主耶稣基督得胜的尊名祈求。阿门！