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弥迦书 Micah 4:1-5

弥迦书 Micah 4:1-5

来吧,我们登耶和华的山,到雅各上帝的殿。他必将他的道指教我们,我们也要行他的路。

Come, let us go up to the mountain of the Lord,to the house of the God of Jacob,that he may teach us his ways and that we may walk in his paths.

弥迦被呼召作先知的时候,是以色列分裂为南北两国的时期。以色列百姓像羊群一样需要正直与怜悯的牧人来牧养;但是,上帝却使用弥迦在第三章斥责领袖。

本来是牧人角色的领袖,却成为了剥削百姓的恶人。先知弥迦说他们从百姓身上剥去他们的皮、吃他们的肉、打断他们的骨头。(3:2-3)

他们行不公义的审判,贪爱钱财,使耶路撒冷建立在罪恶之上,还以为耶和华上帝能继续作他们的依靠。先知弥迦却说,上帝将不会理会他们的呼求。(3:4, 7)而且,耶路撒冷要因此成为废墟。

(3:12) 在绝望之中,上帝却又给他们带来盼望。四章1-2节说到,在末后的日子,废墟之中,耶和华的殿要被建立起来,甚至各个民族都要来登耶和华的山,来寻求并聆听耶和华的言语。

3-4节继续说到,耶和华还要实行审判,带来公义。到时,人们能够享受和平和安定的生活,不再有战争,不再有恐惧。

从旧约直到今天,以色列人仍然在痛苦等待这末后平安的日子。但若是他们仍然拒绝耶稣基督,偏行己路,上帝依旧不会听他们的呼求。 弟兄姐妹,我们人性中都有一种体贴自己的倾向,想要用自己的方式去诠释上帝的话语,去合理化我们的私心或恶念,我们以为这样做或那样做,上帝仍然会听我们。毕竟祂是那位怜悯我们软弱的上帝,不是吗?

上帝却告诉我们,祂会按照公义来审判。

锡安山不是一座很高的山。四章1节却说,「末后的日子,耶和华殿的山必坚立,超乎诸山,高举过于万岭。」原来,虽然律法从西奈山而来,救恩的盼望却从锡安山而来。

在锡安山上,耶稣谦卑顺服到底,死在十架上,被上帝升为至高,使祂的名超乎万名之上,也让所有仰望信靠耶稣之人得到祂所赐的生命与平安。

今天,上帝的灵在所有相信耶稣的人生命中,指教我们按祂的心意而行事,而不是按照人的自私或恶念。但这罪恶的世界仍然尝试要在我们身上掌权。

但是末后的日子,天上的耶路撒冷来临的时候,我们会看见罪恶的权势被除去、伤痛被医治、我们将会经历到完全的平安和喜乐。

祷告:
上帝啊,我们为以色列、世上的万民、以及我们还未相信你的亲友来祷告。因为他们在罪的咒诅中,承受着心灵与身体上的伤痛,没有平安。唯有你拯救的福音能带给他们真正的平安。祷告他们都能亲自认识你,也能和我们一起在这天上的锡安山一同聆听你的教诲。奉主耶稣的名祷告,阿门!

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