哥林多前书1 Corinthians 13:1-3
我若能说人间的方言，甚至天使的语言，却没有爱，我就成为鸣的锣、响的钹一般。
If I speak in the tongues of men and of angels, but have not love, I am a noisy gong or a clanging cymbal.
亲爱的弟兄姐妹，曾经有圣经学者指出，哥林多前书13章被许多人错误地解释与应用。许多人断章取义，把13章的经文当成了孤立的「爱的颂歌」。很少人意识到保罗仍然是在针对哥林多教会的问题：滥用说方言的恩赐，教会分争，嫉妒别人的恩赐，自高自大，聚会中分门别类，干犯主的身体等等。
哥林多教会显然是满有恩赐的，保罗在第一章曾经为着上帝赐给他们的诸般恩惠而感谢上帝。（林前1:4-7）在这章开始的三节经文，保罗提出五种恩赐作为例子：说方言、先知、教师、行异能、帮助人或施舍的。但是，他们却缺少爱。
上帝赐给我们各样的恩赐，是为了建立基督的身体，是要使人得益处。但是保罗说，无论是最小的恩赐如说方言，或是让人另眼相看的恩赐如讲道甚至是牺牲自己，若是没有爱，都算不得什么
保罗认为，惟有本着爱心来行使恩赐才会使人得益处。他在以弗所书4章15节，提过类似的概念，保罗劝勉教会「用爱心说诚实话」。
运用恩赐服侍基督的肢体，是为了对方的益处。但若是失去了爱心，不能体恤对方的需要和感受，就失去了建立对方的意义，变成了一个自我感动的服侍。
以父母管教孩子作为例子，权威式的家长最常用的一句话就是，「我这是为了你好。」但是，感受被忽略、情感受到伤害的孩子不见得就能在理智上明白并认同父母出于好意的管教。
缺乏信任、没有包容与接纳的关系，往往使各方的努力事倍功半。
耶稣基督建立门徒的过程给我们一个极美的榜样。耶稣的门徒三番四次不理解祂来到世上的使命。许多人也不明白祂的作为，不过是追逐着祂所行的神迹。不过耶稣忍耐他们，接纳他们，与他们同行同住，甚至在十字架上为他们、为我们的愚昧而死，借此向我们显明祂对世人的爱。
我们也可以在这时候，安静我们自己来思想，我是更关注于做成教会服侍的工作吗？我是否能体贴肢体的需要和感受，并以此来服侍他们？
祷告： 爱我们的主啊！感谢你知道我的软弱与愚昧，在我不明白的时候对我忍耐，以你无条件的爱来接纳我。求你的圣灵帮助我，让我在教会中、在家里、各个地方，都能有从你而来的爱，以爱心去服侍我身边的人。这是奉主耶稣基督的名求，阿们！
If I speak in the tongues of men and of angels, but have not love, I am a noisy gong or a clanging cymbal.
亲爱的弟兄姐妹，曾经有圣经学者指出，哥林多前书13章被许多人错误地解释与应用。许多人断章取义，把13章的经文当成了孤立的「爱的颂歌」。很少人意识到保罗仍然是在针对哥林多教会的问题：滥用说方言的恩赐，教会分争，嫉妒别人的恩赐，自高自大，聚会中分门别类，干犯主的身体等等。
哥林多教会显然是满有恩赐的，保罗在第一章曾经为着上帝赐给他们的诸般恩惠而感谢上帝。（林前1:4-7）在这章开始的三节经文，保罗提出五种恩赐作为例子：说方言、先知、教师、行异能、帮助人或施舍的。但是，他们却缺少爱。
上帝赐给我们各样的恩赐，是为了建立基督的身体，是要使人得益处。但是保罗说，无论是最小的恩赐如说方言，或是让人另眼相看的恩赐如讲道甚至是牺牲自己，若是没有爱，都算不得什么
保罗认为，惟有本着爱心来行使恩赐才会使人得益处。他在以弗所书4章15节，提过类似的概念，保罗劝勉教会「用爱心说诚实话」。
运用恩赐服侍基督的肢体，是为了对方的益处。但若是失去了爱心，不能体恤对方的需要和感受，就失去了建立对方的意义，变成了一个自我感动的服侍。
以父母管教孩子作为例子，权威式的家长最常用的一句话就是，「我这是为了你好。」但是，感受被忽略、情感受到伤害的孩子不见得就能在理智上明白并认同父母出于好意的管教。
缺乏信任、没有包容与接纳的关系，往往使各方的努力事倍功半。
耶稣基督建立门徒的过程给我们一个极美的榜样。耶稣的门徒三番四次不理解祂来到世上的使命。许多人也不明白祂的作为，不过是追逐着祂所行的神迹。不过耶稣忍耐他们，接纳他们，与他们同行同住，甚至在十字架上为他们、为我们的愚昧而死，借此向我们显明祂对世人的爱。
我们也可以在这时候，安静我们自己来思想，我是更关注于做成教会服侍的工作吗？我是否能体贴肢体的需要和感受，并以此来服侍他们？
祷告： 爱我们的主啊！感谢你知道我的软弱与愚昧，在我不明白的时候对我忍耐，以你无条件的爱来接纳我。求你的圣灵帮助我，让我在教会中、在家里、各个地方，都能有从你而来的爱，以爱心去服侍我身边的人。这是奉主耶稣基督的名求，阿们！